علي عبد السلام أبوبكر الفزاني ولد في مدينة صرمان عام 1936م شاعر ليبي تربي وترعرع في اسرة دينية حاصل على دبلوم تمريض بدأ بتنظيم الشعر حينها وقام بنشر قصائده في عدة جرائد ويعد احد مؤسسي اتحاد الكتاب الليبيين ومؤسس فرع رابطة الأدباء والكتاب ببنغازي وفيما يلي نطرح عليكم اشهر قصائد علي الفزاني
قصيدة سيدة
ذات مرة
في بداية ربيع إغريقي جميل
قابلت امرأة جميلة
لم تقل من أنت ما اسمك من أي بلد؟
شربنا شايا في المقهى
وذهبنا للمرقص
قلت لها ذلك المساء
أرغب أن أدعوك باسم السيدة نعم
قالت أرغب أن أسميك السيد عابر
بعد شعر ودعتها دون أسف على شيء
للآن وبعد ربع قرن لم أر السيدة نعم
وللآن وبعد ربع قرن لم تر هي السيد عابر
أما أنا
فقد عبرت نعم مرة واحدة
وعبرتني مرة واحدة أيضا
هذا يكفي صعلوكا متمردا مثلي
قصيدة الإرادة
حين تغتال الإرادة
يأخذ الموت شكل منفضة السجائر
تحتوي كل الأشياء الميتة المطفأة
حقا إن أعواد الثقاب تشتعل مرة واحدة
وتبدوا فاقدة القيمة ملقاة على الأرصفة
حاول أن تجمع عشرين عود ثقاب مطفأة
أشعلها بعقب سيجارة رديئة
إذ ذاك يحدث كل شيء
النار والنور......
أليس هذا ما تحتاجه الشعوب المقهورة
قصيدة رحلات قابيل العربي
أيها الساقي الوسيم
هات كأسا من دم عذب ودندن للنديم
فرفيقي خازن النار وربان الجحيم
كل ما حرمه الإنسان يغدو في لهانا كالنعيم
مات فخذا وكبد
ولسانا عربيا من قتيل في أحد
وإذا الزاد في الليل نفذ
فلدينا بعض قديد حنين
وغدا نأتي برأس أبي ذر العنيد
أيها الساقي الوسيم
فيك شيء يوسفي هذه الشامة نجمة
هذه اللثغة بسمة
ولنا ليل طويل
أيها الساقي الوسيم
ليس للطغيان وقت أو زمن
نحن نأتي من توابيت الزمن
وإذا انهار وثن
حل في الأرحام مليون وثن
نحن في ذي قار كنا وغدا نشعل الدنيا فتن
وإذا الطفل غدا غضا طريا
عشق القتل فأضحى القتل فن
أيها الساقي الوسيم
أنا من قابيل نسلي لست قابيل القديم
إنني نسل الجريمة
علنا تحت طيف الشمس أقتل
وبدون الشمس أقتل
إنه العدل الجديد
أيها الساقي الوسيم
تعرف البسوس وجهي
كنت في جند المهلهل
ورآني الناس في صف كليب
وأنا في الفتنة الكبرى أقاتل
حاملا رمحا ومصحف
وأنا في العدوة الأخرى مكين
هكذا شئت وأبغي أن أكون
حاضرا في اللعبتين
أيها الساقي الوسيم
ثم ماذا؟؟
أنا في غرناطة الثكلى أساوم
تارة في قصر عبد الله رمح
تارة في سيفي صليب
أيها الساقي الوسيم
مرة أخرى أعود
ورآني الله والتاريخ في حرب الخليج
حاملا كالناس شارات كثيرة
شارة للذود على إرث القبيلة
نجمة للأمم المتحدة
شارة الحلف.. والحلف صديق
وحباني مجلس الأمن وساما أطلسيا
من عظام وحديد
أيها الساقي الوسيم
عسعس الليل.. فهيا..
في دمي من لهب النفط حريق
نمزح منك عليك
إنني منك لديك
هذه النار و هذي السنبلة
هذا الرأس و هذي المقصلة
أيها السياف.. اضرب
قد سئمت المهزلة
الذي أوجدني
في بلاد القهر لن ينقذني
كلما ناج يته يخذلني
ضحكت مني شفاه الوثن
لزج كل سؤال
موجع كل احتمال
إنما الصبر على القهر اغتيال
أخذ البعض شبابي
سرق البعض ثيابي
ما الذي يجدني انتحابي
ارحموني من.. بلادي
لعبة تلك المسافة
بين ظني ويقيني
بين شكي وظنوني
أشتهي شيئا حراما
ليس خمرا أو جسد
أشتهي من أبجدية التكوين حرفا
وخروجا من زمان مستبد
قيل لي هذا وطن
قلت ما معنى الوطن؟
يشتهي الإنسان خبزا
وهنا الخبز تراب وكفن
قلت للعراف هب لي مرة رؤيا جميلة
أنت قد ضيعت عمري بالتآويل الذليلة
كل أيامي عذاب فاعطني فرحة ليلة
قال لي العراف اسكت
فكلانا يا صديقي ما له في الأمر حيلة
قصيدة الألم
إلى جنوب إفريقيا المقاتلة
ألم كاذب
ذلك الذي لا يصل إلى المسافات المتوحشة
من الروح الكلي
ألم بلا رعشة
بلا حمى
بلا رقص
ألم مبتور يخص الأسنان المخلوعة المتآكلة
والأطراف المقطوعة المبعثرة
في غرف التشريح
أعرف أنهم يطلقون عليكم رصاصهم
ويرسلون وراءكم كلابهم
ويحرقون أكواخكم الفقيرة ومزارعكم
لأنكم سود الجبهات
وأعرف أنهم يصادرون قوتكم من بين أسنانكم
لقد صادروا كل أسلحتكم
البندقية
القنبلة
شظايا الزجاج
الطوب الرخيص
وفرش الأسنان والإبر الصدئة
منعوا التجول داخل مربعات كراسات الحساب
بشرتي السوداء تحدثني هنا بكل ما يحدث
وإذ ترقصون هناك
أنا أرقص هنا جسدا حرفا روحا
الكرة الأرضية كلها ترقص
ليس من المهم بأي أداة تقاتل
فقد تكون أغنية رقصة قصيدة لحنا
لكن الهم أن نقاتل
معذرة
فأنا لا أملك شيئا
سوى لغة تقاتل
ولو كان لدي من القوة ما يكفي
لكنت بينكم الآن
في جنوب القارة الراقصة
قصيدة الصعود
لو تعلمين كم أتألم عندما تكون الكلمات ثيابا لا تليق الثياب بظلك
تعتقدون أني ألعب? تظنون أني أكذب أنتم لا ترون ما يخبئ قلبي
من آي نافذة مهمله
من آي وقت ولجت? هذا الفضاء العتيق
هادئة هكذا كيمامه
رائعة كتراتيل فيروز? كجدول يرتوي في السحر
هو? ذا.. عالمي الفوضوي? فادخلي
أيا سحابة جذلي بللت شفتي وأنا أحتضر
أدخلي كأحلام الشتاء? كالمطر الخجول
لا أحد يسأل النبيات العذارى
عن بطاقات السفر
هل كنت تعرفين أنك منذورة? لي?
في الغياب
حين كنت أطوف تلك التضاريس البعيدة
حين أغوتني النساء بلغة الجذب والمعصية
حين توضأت بالرجس في معبد للأفاعي
وحين أفقت من سكري
كان النزيف ضياعا
ثم أعلنت إليك
رحيلا يطول
هذا التضمين من ملحمة مجنون ألزا لأراجون.
السماء الثالثة
السماء الثالثة على صورة مملكة
أسمها الزهرة? فيها المرآة ملك
والرعية موكولة بالفرح
حين بدأت أتهجى طقوسك الأولى
غادرتني أعوامي المنهكة
لدي بابك المنحوت
من فرح مطهم بالشموخ
ترددت طويلا
أكل أعوامك من العصافير
وكل هذا الغناء?
من السدرة الرابعه?؟
فمن أين?؟
وكيف تدخل هذي المدائن في هودج مستباح?؟
تسامقت كسنديانة في الشتاء..
وأنا أرتقي ذاك المدار
أريد غفوة في براح الدوالي
و ها أنت تنشرين ظفائرك
على النافذه
ويصدح خطوك في نبض الحروف
وأنا ولد يشتعل
إلى أين تفر خصلة حمقاء.؟
أما تعبت يداك?
من نزق الانسياب.
كل يقظة مثل آخر
هي أن أراك
كأني من جديد أوقع هدنتي
في كل صباح أخرج من غيبوبة الرؤيا
تستيقظين كسولة..
كامرأة ألغت مواعيدها مع الكحل
تطل من نافذة سمائها الرابعه? تنادي
أيها الولد عد إلى وطنك
يبعثني الله فتيا
وينفخ في جسدي دفئا أنيق
قدر مذهل هذا الذي يخرج العاشق حيا?
من المنفي
ويقذفه إلى ملكوت مبجل
سأعطيك الآن?
سأعطيك? معزوفتي ثم أرحل
لقد آن لقيثارتي في الحضرة أن تصمت? الآن
وكفي?
نشيد ثاني
أن أكون هسهسة النار
ذاك الذي كان كاعتراف
أو صلاة الريح في شعرك.. المتماوج
كان صيفا معتوها يتجول في ظفائرها
كأله بدائي?
ظل الدروب في ظلمة الأزمنة
حط على سنديانة تعرت في مرايا الفصول
هذا ملاذ لا يشبه رغبة الأرض والطين
هنا يلتقي العاشق?
والمطر
نشيد ثالث
أنت في قميص المساء الطويل يا حبي?
يا امرأتي كما تنزل الشعلة من المشاعل على الأرض
حبي لها? من كل لغة? لها زنار محلول
في غبش الندى في بذرة الخلق
منذ المدى الأخضر
كل الأحلام المكنونة في حلم الكون و?
كل العصور البدائية
كانت ريشة في أصابعي
رأيت صورتك على بوابة الكلمات
حين فآجاني النص
الآن أعلنك؟ امرأة؟ على ممالك العشب
تسرح شعرك؟ ألزا؟ ترتب فوضى الظفائر
وترتب المائدة?
جئت إلى مدني من زاوية مهملة
طوقتك الحروف وابتدأ الرقص
وحين أسقط بذرة عادت إلى المبتدا
لك ما في هذي المدائن المقفلة
من سندس المجد وأباريق الغناء
إني رسمتك قبل إنطفائي على جبهات النساء
رسمتك في المدارات وفي مفكرة الفصول
رسمتك مطرا أبيض عندها كان المطر
رسمتك ليلكا على الشرفات فكان ربيع العيون
رسمتك قبلة على صفحات ذنوبي المثقلة
على وشوشات طلوع البذار
نشيد رابع
يا ليلا منيرا ونهارا معتما
وغائبة عني بين ذراعي
ولا شيء آخر يبقى في? ألا ما تمتمت به اللذة منك?
تجعل الحياة قصيرة
لك أسماء كثيرة?
في البساتين وفي تضاريس الضجة الصامتة
لك أسماء كثيرة تنز باللذة المنتقاه
أحمل أسماءك كلها في جراب القلب طالعة كالسنابل
ما تبقى? باطن? جوهر سره لا يذاع
الآن? هل لي أن أترجم اسمك في النشيد
لا عاشق قبلي ولا آخر بعدي يلقاك بالعرس البهيج
لا أعرف لغة المفردات المشبوقة اللاهثة
أحيانا... تكونين الفراشة الملكة
أو كل الفراشات تتشكل كالمظلة
تغيبين في رونق للحضور المجنح
وحدي أراك في محفل من زنابق
أيتها النبية المطهرة بالسحر والتماءم الوثنية
أنا الولد... حارس المعبد والسدرة الرابعة
في يدي شعلة الراهب العاشق
وهذا النص بداية للصلاة مثابة للهصيل
لا أستطيع أن أحبك أبدأ
لطول ما أحبك
كل يوم يأتي جوادك يركض في حديقة اللأمنتهى
وفي الصباحات المطيرة بالسحب
أحتمي بالسنديانة... الباسمة
تلوحين بمناديل من العشب وكبرياء المهرة الخجلي
فأين أخفيت خرائط العشق...
و هذي الوسائد أنكرت كل سؤال؟
دخلت من نوافذي المهملة
ستبوح لك منك خطوة هاربة
عندها يبدأ العزف ينساب خارج الصمت
غيبوتي تحمل النص إلى حيث يلتقي
جوهر المستحيل
وحدك في ملكوت أحلامي... سجينة
ووحدي في يقظة العزف واقف منذ زمن
بين الجديلة والجبين
قصيدة العقم والأصداء
من ألف عام يا أخي وقبضة الصدى تدق
أبواب قلعة الزمان
وتلعق الخواء والفراغ والقلق
من صمتنا المكفن المحنط الوديع
وكنت كاذبا على الأطلال أهرق الدموع
وأنثني مع الفصول أغمز الربيع
بلفظة مشلولة الحروف والمداد
بهمسة تدثرت بالزيف والحداد
وعندما أتى الشتاء بت في الصقيع
غرقت في مستنقع الصديد والنجيع
الساعة الحمقاء في الميدان تعلن
القرن مر سيدي لمن تدندن ؟
الكأس جف في يدي.. آه
كل الذي بقى من بسمتي على الأفواه
الجوع أو أحزاننا الكئيبة الشفاه
موصدة أبوابها يا أيها المساء
لمن تدق هذه الأجراس والأصداء
لمن تذل هذه الرقاب والجباه
للريح للفراغ للضياع والخواء
الناقة العرجاء ماتت سيدي
وهذه الرسوم والأطلال
نست حكاية الهوى أصابها الملال
وعاد ساعي البريد يسرد الأخبار
عشرون عاما والتتار
ما رحلوا.. والعار لم يزل على الجباه عار
لمن تدندن الأوتار؟
أو تقرع الأصداء قلعة الأحجار
لمن؟ لمن يا سيدي يا سادتي
الكبار؟
قصيدة عودة طائر مهاجر
ستقودين أبابيل الشباب
في ليالي الموت والنصر على هذي الهضاب
ستغنين نشيدا عربيا لم يسطر في كتاب
من جراح الأمس مكبوت الرغاب
آه يا عهد البغايا والكلاب
والحروف الصفر أشباه الذئاب
إن هذا اليوم يومي وأنا إبن الهضاب ساكن الأرض الخراب
في جليد الليل والإعصار عريان الإهاب
وطوابير الذئاب
تتعاوى ووعود الزيف تترى كالسراب..
وأنا أبغي رغيفا وملاذا وثياب..
آدمي في عراء الشرق أقتات التراب.
غير أني قد سرقت النار من صمت الرماد
ونحت الخنجر المسموم من صخر العناد..
أبدا أبقى عويلا وبكاء ورقاد..
وإنتظار لفتات من بقايا شهرزاد
أبدا إني إتقاد..
أرصد الأيام أطوي عبر صمتي ألف بعد ووهاد..
وبقايا قلعة الطغيان أعلام الحداد..
تتهاوى تحت فأس عربي في يدي من عاد يوما للحصاد
أيها الأفاق هذا قوت شعب وعباد.
فأعد للكادح المغبوب ما هد السهاد
في ليالي الجوع والموت مهموم الفؤاد
يا ليالي البؤس في ذاك الجنوب..
قبر أمي ورفاقي في السهوب..
عار عصر.. في عيون الطفل.. والحقل الجديب
في ضروع الأمهات ندب ألف ندب ونضوب..
غضب التاريخ في كل الدروب..
في مرايا موكب الثوار.. إيمان الشعوب..
بالغد الموقوت بالفجر القريب..
ستقودين أبابيل الشباب..
لعبور النار واليحموم من هذي الهضاب
سفنا سمراء في قلب العباب
ونسورا تتبارى فوق كثبان الضباب..
قصيدة أرقص حافيا
في هذه المدينة
التي حملتها في داخلي
طوفت بها أنهار العالم
ومحيطاته
أغسل عارها من عفن الملكية
والسقوط والنخاسة والرجعية واللواط السياسي
جعلت من طغاتها ورموزها الطحلبية
تماثيل رماد هرمة
علمت شفتيها أغنية الرفض
علمت أجيالها
كيف ترفض جلاديها
في هذه المدينة
تسلل مخلوقات ذات دم ملكي
قبلي رجعي
ترتدي ثوب الثورة
فوق جلباب الملك
فوق جبة القبائل
تطاردني مرة أخرى
دعوني أعلن أمامكم ما يلي
نقيضان هما الثورة والاغتراب
إذا كان لابد من تغريب قسري آخر
باسم أقنعة جديدة
فأنا الذي سأختار موتي
أنا لا أخبئ الشعر المعادي للأفراد
أنا أبحث عن الخلاص للإنسان المقهور
في وطني الكبير
في العالم أجمع
إنني أغضب
وعندما أغضب
أبصق علنا في وجوه المرابين
و الوصوليين والخونة
الذين أعرفهم
فردا فردا
وعصبة عصبة
وقبيلة قبيلة
وماذا يتوقع الأغبياء
من شاعر معاصر لهزائهم؟
أنسف الآن كل جسورنا القديمة
الشعر ليس ميزان ذهب
الشعر تمرد وغضب
لابد من بناء جسور جديدة
من قلب لغتنا العظيمة
لقد تعددت الجبهات المعادية
والمسافة بين الرمح والصاروخ
طويلة جدا وصعبة المتاهات
والمسافة بين ميزان الذهب
وعصر الإليكترونات أكثر بعدا
ثمة فوضى فاعلة
لابد أن ندركها
ونؤسس منها ملكوتا يخصنا
لقد توغلنا كثيرا آه أيها الأصدقاء توغلنا
في التقهقر
قصيدة الحوار المقفل
إلهي سأفتح باب الحوار الجميل
فهذا المساء
مساء شتاء طويل
وهذا الصقيع علي شديد شديد
وما ذقت خبزا وليس لدي لحاف
وبيتي الفضاء الفسيح المديد
إلهي الجميل
أتعرف طفلي الجميل
لقد مات جوعا تمزق قصفا وكنت تراه
لك الحمد على الكارثة
لك الحمد على الواقعة
ولكن لدي إلهي سؤال
لماذا خلقت الملوك.. وجنس الطغاة؟
لماذا تذل العباد بأيدي العباد؟
لماذا يقاتل سيفي ذراعي ورمحي يدي؟
لماذا يصير العراق خرابا؟؟
وأنت خلقت العراق جميلا
بطلع جميل..
ونخل نضيد
لماذا يموت الحسن مرارا؟
أكان الحسين يليل بغاة..؟
إلهي أجرني فإن السؤال
يخاف السؤال
وإن السكوت محال
وإن القرون الطوال
تمر علي وخوفي سجين الشفاه
إلهي قرانا بها مترفون
نهار ضرار وليل مجون
وحتى الحروف
تصير فروجا سبايا لأن الرغيف
تحول لغما مخيفا
فإما الركوع وإما الركوع وإما السجون
.. وإما الرصيف
إلهي لماذا الغموض يلف القصيد؟
لماذا يصير النبوغ كلغو بليد؟
لماذا يباع الكلام.. وأنت إلهي شهيد
على سخفهم
على عريهم
على عريهم من ثياب الإباء العنيد؟
خذوني
خذوني
إلى حيث شئتم
إلى السجن مرحى فما كنت يوما طليق
يقيني بأني ولدت بأرض الرقيق
أنا يوسفي المنافي وبئري القديم
تحول حينا فصار ملاذ الحريم
وما قد ثوبي ولكن لبست رداء العبيد
إلهي تعال
هموا أرسلوا قنبلة
على كل حبة قمح فصارت رذاذا رماد
هموا أحرقوا السنبلة
فصار نخيل العراق ذبيحا كرأس الحسين
وكل العراق وكل البلاد وكل الخليج كرأس الحسين
وكل النبات وكل الزمان وكل غداة كرأس الحسين
خذوني
خذوني
إلى السجن مرحى
فكل تراب.. عراق
وكل المنافي عراق
فمصر....... عراق
دمشق عراق
وسرت عراق
وكل البلاد عراق
خذوني
خذوني إلى السجن
إني عميل العراق
خذوني فإن السجون تضاء
بنزيف العراق
التباس
طوبى لمن يدق باب الله
يقول له
معذرة فهؤلاء......
طوبى لمن يدق باب الله
يقول له
معذرة فهؤلاء
طوبى
لمن يدق باب الله
يقول له
معذرة
مالفرق بين لفظة
الدمار والدولار؟
قصيدة مذكرات ساعي البريد
كان عصر القتلة
يذبح الكلمات... يلغو في دماء الثائرين
وأنا ساعي بريد
أقرأ الموت على صدر الرسالة
واشم القهر في سفر الحروف
الإذاعات توافي قتلوا العربيد في قبو المحطة
داسه خصر القطار
سكتة القلب وضغط العرق.. ويل للطغاة
خبأ التسجيل في عين الحمامة
ثم جاءوا ذات يوم حملوهم لبعيد
آه يا شمس النوافذ
صاح ماذا ؟.. لم يجب حتى الجدار
وعلى أرصفة الأموات كانوا يسقطون
جثثا سمراء وجها وندوب
رمما جهرا تذوب
والمغني في دهاليز البغايا الفاجرات
يتغنى بانغراس السيف في حبل الوريد
وأنا ساعي بريد
أحمل الإعدام في سفر رسالة
واشم الموت في سود الحروف
يتعالى في هزيع الليل صوتي كالرعود
صوت شعري .. لحن رفضي
أيها المطعون اصمد
إن عصر القتلة
في انتظاري سيزول
ربما عانيت ذلا ومجاعة
وامتهانا واحتقارا وذبول
ربما المنصور 1 يقتل
ربما رأس الحسين
عاد شؤبوب قنابل
حين قالت
كل أيامي عذاب وبكاء
قلت عودي إن أسواق النخاسة
أقفلوها في بلاد الشرفاء
حين جاعت
رضعت من نهدها طعم الجنين
آه يا أم مخاثيث الهزيمة
كيف ضاجت أبابيل الغزاة ؟
من يقي هذا اللقيط ؟
محنة الجوع على الأرض الموات
كان عصر القتلة
يذبح الأحراء جيلا بعد جيل
وأنا ساعي بريد
احمل الإعدام آنا في حقيبة
كنت جوعان أهيم
حاجب المنصور ارتاد بيوت الفقراء
احمل الأخبار جاسوس الأمير
المقاهي عرفتني بعض شحاذ فقير
وأنا ساعي بريد
لست منكم إن ظننتم ببعيد
كنت منكم ثم ماذا ؟
لم أعد بعد قريب
قصيدة رحلة في لغة البكم
أتهجى لغة البكم أداري
محنتي الصمت.. نواميس القبيلة
بدوي أرفض الأرض تدور
ثابت كالطوطم المغروس في إرث العشيرة
وإذا لاح الهلال
لاح لي وحدي أنا الكون ومجدي العاديات
ومدى الأغنية المبحوحة الأوتار في حلق الدمن
موقد النار وصيحات من مغارات الذئاب
وإذا غاب المطر
في فجاج الأرض نغدو قوتنا نبت العرار
ربما جاء إلينا زائر نعله الفولاذ والخيل الحديد
يبتغي القار وشيئا من قرار الأرض لا ندري مداه
لغة البكم مداها العوسجات
ونباح. وصياح العنزة العجفاء في القفر اليباس
ومواعيد لاتي العزوات
شيخنا لا يقبل القسمة بعد الغنيمة
الجواري للنخاسات وتسبي المحصنات
زمن كالثلج لا يقوى يذوب
وإله الشرق مأواه الصقيع
قتل الدفء فما أبقى اشتعالا
كلما ثارت على الأرض براكين وغاوتنا شموس
ضمنا كهف جديد
فحرام في مقامات القبيلة
تبعد القمل وأسراب الذباب
وحرام أن يرى الحراس في كفيك صفحات كتاب
وحرام أن تزرع الأرض زهورا ومشاتل
تحفر الأرض وتفتض مناهل
وحرام أن تقاتل
إرثك المملوء صلبا ومقاصل
وحرام أن تجادل
لغة البكم وترتاد المجاهل
عندما رفت حمامة
بذرة تحمل بشرى عشتروت
أقفلوا بوابة الأفق عليها فتاهت في المدار
حينما أنبت في الأحجار فأسي
فاتحا في الصخرة الصماء كوة
رافضا عادي ويأسي
ورأيت الله في البر والبحر شموسا
وعصافير جميلة
جرني شيخ القبيلة
لقرار البئر لكن
رغم منفاي الطويل
يحمل الضوء صراخي للملايين فتصعد
فلماذا لا أكون؟
أتراني بين رعب وارتعاش
وأسى الخمسين والفقر والمكابر
وضياعي وضياع الحلم المقتول في ليل المدائن
واشتهائي أحمل الأقمار باقات ضياء وجنائن
أتراني؟.. غير مل يلقى ضرير من حقير
كسرة الخبز تولى من أكفي وصغاري في العراء
ما الذي يجعل الشعر منارا في وطن؟؟
كيف؟ ماذا؟ صار منفاي الوطن؟
هدموا ذاكرة البوح وحبي للحياة
هو موت لا أبالي بالذي يأتي
وما أخفاه البوح مني
صار للأعمى مباح
فاتركيني حاملا مصباح روحي لملاذ لا أراه
شاعرا غنى قليلا أو كثيرا واستراح
قال لي العشار اصبر سنفيق
وأنا تحت ركام الصبر من عهد سحيق
آه من كنز العقوق
والقناعات بأثل العدوة الجرداء
والصبار والموت الصفيق
واصطفاق الباب في إثري ومزاليج الطريق
وأنا أطفو قليلا ثم أهوي كالغريق
تستغيث النطفة السمراء في الأرحام مما سيكون
والذي كان عقيما
والذي لم يأت أدهى
والمواريث جنون
يا يباس النسغ في الطين. يا مأوى الرقيق
أتراني أشعل القنديل في ليل دروبي
والمغارات وظلماء الشقوق
وأحيل الثلج في الشرق.. حريق؟
ما له يرتد في اللحم متى اكتظت مزارات الرياح
ودم العرق على العرق كما يجتاح جرح
يتهاوى جسد. ينهد مكسور الجناح
يختفي من خشب الصلب فيلقى
حاصب الرؤيا في الأبعاد..
يغدو مستباحا
علقا فرغه الطاغوت جيلا يورث العقم لجيل
والرؤى إرث مباح
لم في عينيك ترسو
سفن الذل ويغتال الذهول
لم لا يجتاز هوة الصمت وأشقى
بالوصول
حبنا ضليلا ومهانا وخرافي الحلول
لم يعانق سدرة الله ولا أعلن رفضا وذوى عبر الفصول
نحن لا حرب ولا سلم ولا موت لأنكيدو
ولا زهو أخيل
نحن وهم المستحيل
ها أنا عدت كما كنت طريد
دون نعل دون خبر
أختفي في جثث الموتى وأرتال العبيد
كبريائي جبهة سمراء حقدي في الوريد
