مصطفى صادق الرافعي أحد أشهر أدباء العرب تاريخيا ولقب بالعديد من الالقاب التى لم يلقب بها غيره فقد لقب الرافعي بنابغة الأدب العربي ولقب أيضا بمعجزة الأدب العربي وله العديد من اقتباسات الرافعي التي لا تزال موجودة حتى يومنا هذا
- ولقد يكون في الدنيا ما يغني الواحد من الناس عن أهل الأرض كافة.. ولكن الدنيا بما وسعت لا يمكن أبدا أن تغني محبا عن الواحد الذي يحبه هذا الواحد له حساب عجيب غير حساب العقل.. فإن الواحد في الحساب العقلي أول العدد.. أما في الحساب القلبي فهو أول العدد وآخره .. ليس بعده آخر إذ ليس معه آخر
- لا يريد الهم منك أكثر من أن تريده .. فيأتي
- الثقة بالله أزكى أمل والتوكل عليه أوفى عمل
- أريدها لا تعرفني ولا أعرفها لا من شيء إلا لأنها تعرفني وأعرفها.. تتكلم ساكتة وأرد عليها بسكوتي. صمت ضائع كالعبث ولكن له في القلبين عمل كلام طويل
- إن الله لا يمسك عنا فضله إلا حين نطلب ما ليس لنا أو ما لسنا له .
- ليكن غرضك من القراءة اكتساب قريحة مستقلة وفكر واسع وملكة تقوى على الابتكار فكل كتاب يرمي إلى إحدى هذه الثلاث فاقرأه
- اذا لم تزد على الحياة شيئا تكن أنت زائدا عليها
- الثقة بالله أزكى أمل و التوكل عليه أوفى عمل .
- الامل .. تلك النافذة الصغيرة التي مهما صغر حجمها إلا انها تفتح آفاقا واسعة في الحياة .
- حين ينجح الإنسان يقول فعلت وفعلت وحين يفشل يقول القدر ويسكت.
- لا تتم فائدة الانتقال من بلد إلى بلد إلا إذا انتقلت النفس من شعور إلى شعور فإذا سافر معك الهم فأنت مقيم لم تبرح .
- الصديق هو الذي إذا حضر رأيت كيف تظهر لك نفسك لتتأمل فيها وإذا غاب أحسست أن جزءا منك ليس فيك.
- إذا عودت نفسك على الرخاوة فستجدها رخوة أكثر مما تتصور وإذا عودتها على الصلابة فستجدها أقسى من الحجر وإذا عودتها على البلادة فهي أقرب ما تكون للموت .. أما إذا عودتها على العمل الدؤوب فلن تخلد إلى الراحة إلا إذا دعوتها .
- إذا عرضت عليك أمانة المنصب و حملتها فتذكر أنها تكليف ستسأل عنه يوم الدين أما إذا اعتقدت و لو لوهلة أنها تشريف يهابك و يحترمك بسببها الخلق فتذكر هيبة المحشر لتنسى ترهات ما اعتقدته .
- عملك شخصك الحقيقي.
- أشد ما في الكسل أنه يجعل العمل الواحد وكأنه أعمال كثيرة.
- إذا لم تزد على الحياة شيئا فأنت زائد عليها.
- ثلاث أرواح لا تصلح روح الانسان إلا بها روح الطبيعة في جمالها وروح المعبد في طهارته وروح القبر في موعظته.
- ألا ما أشبه الإنسان في الحياة بالسفينة في أمواج هذا البحر .. إن ارتفعت السفينة أو انخفضت أو مادت فليس ذلك منها وحدها بل ما حولها . و لن تستطيع هذه السفينة أن تملك من قانون ما حولها شيئا و لكن قانونها هي الثبات و التوازن و الاهتداء إلى قصدها ونجاتها في قانونها .. فلا يعتبن الإنسان على الدنيا وأحكامها و لكن فليجتهد أن يحكم نفسه .
- من سحر الحب أن ترى وجه من تحب هو الوجه الذي تضحك به الدنيا وتعبس أيضا.
- كفى بالمرء جهلا إذا أعجب برأيه فكيف به معجبا ورأيه الجهل بعينه؟
- في قلب الرجل ألف باب يدخل منها كل يوم ألف شيء ولكن حين تدخل المرأة من أحدها لا ترضى إلا أن تغلقها كلها
- إنما هي ثلاثة المبدأ الشريف للنفس والفكر السامي للعقل والحب الطاهر للقلب هذه هي معاني الكمال الإنساني
- يموت الحي شيئا فشيئا وحين لا يبقى فيه ما يموت يقال مات
- ينظر الحب دائما بعين واحدة فيرى جانبا ويعمى عن جانب ولا ينظر بعينيه معا إلا حين يريد أن يتبين طريقه لينصرف
- إذا استقبلت العالم بالنفس الواسعة رأيت حقائق السرور تزيد وتتسع وحقائق الهموم تصغر وتضيق وأدركت أن دنياك إن ضاقت فأنت الضيق لا هي.
- لم تعطني يا رب ما أشتهي كما أشتهيه ولا بمقدار مني وجعلت حظي من آمالي الواسعة كالمصباح في مطلعه من النجوم التي لا عدد لها ولكن سبحانك اللهم لك الحمد بقدر ما لم تعط وما أعطيت لك الحمد أن هديتني إلى الحكمة وجعلتني أرى أن نور المصباح الضئيل الذي يضيء جوانب بيتي هو أكثر نورا في داخل البيت من كل النجوم التي ترى على السطح وإن ملأت الفضاء
- وقد خلق النساء لامتحان جنون الرجال وخلق الرجال لامتحان عقول النساء
- واعلم أن أرفع منازل الصداقة منزلتان الصبر على الصديق حين يغلبه طبعه فيسئ إليك ثم صبرك على هذا الصبر حين تغالب طبعك لكيلا تسئ إليه .
- وأنت لا تصادق من الملائكة فاعرف للطبيعة الإنسانية مكانها فإنها مبنية على ما تكره كما هي مبنية على ما تحب فإن تجاوزت لها عن بعض ما لا ترضاه ضاعفت لك ما ترضاه فوق زيادتها بنقصها وسلم رأس مالك الذي تعامل الصديق عليه .
- أف لهذه الدنيا يحبها من يخاف عليها.. ومتى خاف عليها خاف منها.. فهو يشقى بها ويشقى لها.. ومثل هذا لا يكاد يطالع وجه حادثة من حوادث الدهر إلا خيل إليه أن التعاسة قد تركت الناس جميعا وأقبلت عليه وحده..
- لا يمكن للقلب أن يعانق القلب ولكنهما يتوسلان إلى ذلك بنظرة تعانق نظرة وابتسامة تضم ابتسامة.
- أشد سجون الحياة فكرة خائبة يسجن الحي فيها لا هو مستطيع أن يدعها ولا هو قادر أن يحققها فهذا يمتد شقاؤه ما يمتد ولا يزال كأنه على أوله لا يتقدم إلى نهاية ويتألم ما يتألم ولا تزال تشعره الحياة أن كل ما فات من العذاب إنما هو بدء العذاب.
- قد يكون في الدنيا ما يغني الواحد من الناس عن أهل الأرض كافة ولكن الدنيا بما وسعت لا يمكن أبدا أن تغني محبا عن الواحد الذي أحبه هذا الواحد له حساب عجيب غير حساب العقل فإن الواحد في الحساب العقلي هو أول العدد وأما في الحساب القلبي فهو أول العدد و آخره.
- تالله لو جددوا للبدر تسمية...لأعطي اسمك يا من تعشق المقل كلاكما الحسن فتانا بصورته....وزدت أنك أنت الحب والغزل وزدت يا حبيبتي أنك أنت
- لا تتم فائدة الانتقال من بلد الى بلد الا اذا انتقلت النفس من شعور الى شعور فاذا سافر معك الهم ف انت مقيم لم تبرح .
- يا صديقي إن الله رحيم و من رحمته أنه أخفى القلب و أخفى بواعثه ليظل كل إنسان مخبوءا عن كل إنسان فدعني مخبوءا عنك
- أهدى إليها مرة زجاجة من العطر الثمين وكتب معها يا زجاجة العطر اذهبي إليها.. وتعطري بمس يديها.. وكوني رسالة قلبي لديها.. وها أنذا انثر القبلات على جوانبك فمتى لمستك فضعي قبلتي على بنانها.. وألقيها خفية ظاهرة في مثل حنو نظرتها وحنانها.. وألمسيها من تلك القبلات معاني أفراحها في قلبي ومعاني إشجانها .. وها أنذا أصافحك فمتى أخذتك في يدها فكوني لمسة الأشواق.. وها أنذا أضمك إلى قلبي فمتى فتحتك فانثري عليها معاني العطر لمسات العناق
- إن من الناس من يختارهم الله فيكونون قمح هذه الإنسانية ينبتون ويحصدون يعجنون ويخبزون ليكونوا غذاء الإنسانية في بعض فضائلها
- ألا ليت المنابر الإسلامية لا يخطب عليها إلا رجال فيهم أرواح المدافع لا رجال في أيديهم سيوف من خشب ..
- ما حيلة الشمس في الحيطان والأبواب التي أنت تقيمها افتح لها .... تدخل إليك
- آه من الدنيا ومن ... قدر على الدنيا حكم البغض شيء مؤلم... والحب شيء كالألم
- أشد ما في الكسل أنه يجعل العمل الواحد وكأنه أعمال كثيرة.
