اشعار عن الحرية
الحرية تُعتبر من أبرز ما يسعى إليه الإنسان في حياته. وبسبب أهميتها، شهدت العصور المختلفة العديد من الصراعات التي تطالب بها وتناشد من أجل تحقيقها. كما أن هناك عددًا كبيرًا من الشعراء الذين أبدعوا في كتابة قصائد تعبر عن هذه المطالب، حيث تناولت الكثير من الأعمال الشعرية أهمية الحرية ودورها في حياة الأفراد والمجتمعات. في المقال التالي، سنستعرض معًا أجمل اشعار عن الحرية .
اسمع يا ولدي معناها وافهم أشكال الحريةما يمنح مولانا يوما بقرارات جمهوريةأو تأتي مكرمة عليا في خطب العرش الملكيةوالسير بضوء فتاوانا ولأحكام القانونيةليست حقا ليست ملكا فأصول الأمر عبوديةوكلامك فيه مغالطة وبه رائحة كفريةهل تحمل فكر أزارقة؟ أم تنحو نحو حروريةيبدو لي أنك موتور لا تفهم معنى الشرعيةواحذر من أن تعمل عقلا بالأفكار الشيطانيةواسمع إذ يلقى مولانا خطبا كبرى تاريخيةهي نور الدرب ومنهجه وهي الأهداف الشعبيةما عرف الباطل في القول أو في فعل أو نظريةمن خالف مولانا سفها فنهايته مأساويةلو يأخذ مالك أجمعه أو يسبي كل الذريةأو يجلد ظهرك تسلية وهوايات ترفيهيةأو يصلبنا ويقدمنا قربانا للماسونيةفله ما أبقى أو أعطى لا يسأل عن أي قضيةذات السلطان مقدسة فيها نفحات علويةقد قرر هذا يا ولدي في فقرات دستوريةلا تصغي يوما يا ولدي لجماعات إرهابيةلا علم لديهم لا فهما لقضايا العصر الفقهيةيفتون كما أفتى قوم من سبع قرون زمنيةتبعوا أقوال أئمتهم من أحمد لابن الجوزيةأغرى فيهم بل ضللهم سيدهم و ابن التيميةونسوا أن الدنيا تجري لا تبقى فيها الرجعيةوالفقه يدور مع الأزمان كمجموعتنا الشمسيةوزمان القوم مليكهم فله منا ألف تحيةوكلامك معنا يا ولدي أسمى درجات الحريةفخرجت وعندي غثيان وصداع الحمى التيفية
يا أيها السائل ما الحريةسالتَ عن جوهرة سنيهتضئ أرواحا لنا زكيهيا نعمت الحياة بالحريهلذاذة طاهرة نقيهتبعث في قلوبنا الحميهتبعث فيها الهمة الأبيهفتأنف المواقف الدنيهوتألف المنازل العليهالعز كل العز في الحريهيا جاهلا معاني الحريهيا فاقدا حسّ الحياة الحيهعميت عن أنوارها البهيهصممت عن أنغامها الشجيهفأنت في غفلتك الغبيهأشبه بالبهائم الوحشيهلم تَرد الموارد الشهيهلم تعرف اللذائذ الهنيهموردك المذلة القصيهلذتّك النقائصُ البذيةتعيش عبدا حاله شقيهمستضعَفا تمقتك البريهيا سالبا نفوسنا الحريهيا راكبا مراكب الخطيهالله أعطاك لنا عطيةغريزة في خلقه فطريهلَنبذلنَّ دونها ضحيةالنفس والنفيس والذرّيه
وسألت النفس أشيخ هو؟ أم من أتباع البوذية؟أو سيخي أو وثني من بعض الملل الهنديةأو قس يلبس صلبانا أم من أبناء يهوديةونظرت ورائي كي أقرأ لافتة الدار المحميةكتبت بحروف بارزة و بألوان فسفوريةهيئات الفتوى والعلماء وشيوخ النظم الأرضيةمن مملكة ودويلات وحكومات جمهوريةهل نحن نعيش زمان التيه وذل نكوص ودنيةتهنا لما ما جاهدنا ونسينا طعم الحريةوتركنا طريق رسول الله لسنن الأمم السبأيةقلنا لما أن نادونا لجهاد النظم الكفريةروحوا أنتم سنظل هنا مع كل المتع الأرضيةفأتانا عقاب تخلفنا وفقا للسنن الكونية
شعر عن الحرية لأحمد شوقي
شعر عن الحرية لأحمد شوقي ، قصيدة يا أيها السائل ما الحرية :
يا أَيُّها السائِلُ ما الحُرِّيَّةُسالَتْ عَنْ جَوْهَرَةٍ سُنِّيَّةٍتَضِئُ أَرْواحًا لَنا زَكِيَّةًيا نِعْمَتَ الحَياةُ بالحريةلَذاذَةٌ طاهِرَةٌ نقيةتُبْعَثُ فِي قُلُوبِنا الحَمِيةتَبْعَثُ فِيها الهِمَّةُ الأَبْيةفَتَأْنَفُ المَواقِفُ الدُنَيةوَتَأْلَفُ المَنازِلُ العَلَيْةالعِزُّ كُلَّ العِزِّ فِي الحَرِيةيا جاهِلاً مَعانِي الحَرِيةيا فاقِداً حِسَّ الحَياةِ الحَيُّةعَمِّيَتْ عَنْ أَنْوارِها البَهِيةصَمْمْتُ عَنْ أَنْغامِها الشَجِيْةفَأَنْتَ فِي غَفْلَتِكَ الغَبِيةأَشْبِهْ بِالبَهائِمِ الوَحْشِيةلَمْ تَرُدَّ المَوارِدُ الشَهِيةلَمْ تَعْرِفْ اللَذائِذُ الهَنَيْةمُورِدُكَ المَذَلَّةُ القَصِيُّةلَذْتَكَ النَقائِصُ البَذِيَّةُتَعِيشُ عَبْداً حالُهُ شِقِّيْةمُسْتَضْعَفاً تَمْقِتُكَ البَرِيةيا سالِباً نُفُوسُنا الحَرِيةيا راكِباً مَراكِبَ الخَطَيْةاللهُ أَعْطاكَ لَنا عَطِيَّةغَرِيزَةٌ فِي خَلْقِهِ فَطَرِّيةلَنَبْذُلْنَّ دُونَها ضَحِيَّةًالنَفْسُ وَالنَفِيسُ وَالذَرِيّة
شعر عن الحرية نزار قباني
تزوجتك أيتها الحرية
وهو يمشي في غابةٍ من خناجر ..أطلقوا نارهم على المتنبي .وأراقوا دماء مجنون عامر .لو كتبنا يوماً رسالة حبٍ ..شنقونا على بياض الدفاترما بوسع السياف قطع لسانيفالمدى أزرقٌ .. وعندي أظافر …
كنت الرجل الأوحد في التاريخ ..فلا أولاد .. ولا أحفاد .. ولا ذريهكنت أمير العشق ..وكنت أسافر يوماً في الأحداق الخضر ..ويوماً في الأحداق العسليه ..كان هناك العطر الأسود .. والأمطار الأولى ..والأزهار الوحشيه ..كان هناك عيونٌ اشعار عن الحريةكان هناك شفاهٌ مفترساتٌ كالأصداف البحريه ..كان هنالك سمكٌ حيٌ تحت الإبط ،وثمة رائحةٌ بحريه ..كان هناك نهودٌ تقرع حولي ..مثل طبولٍ إفريقيه …
إني قديس الكلمات ..وشيخ الطرق الصوفيه ..وأنا أغسل بالموسيقى وجه المدن الحجريهوأنا الرائي .. والمستكشف ..والمسكون بنار الشعر الأبديه .كنت كموسى ..أزرع فوق مياه البحر الأحمر ورداًكنت مسيحاً قبل مجيء النصرانيه .كل امرأةٍ أمسك يدها ..
كان هنالك .. ألف امرأةٍ في تاريخي .إلا أني لم أتزوج بين نساء العالمإلا الحريه …وأنا الرائي .. والمستكشف ..والمسكون بنار الشعر الأبديه .كنت كموسى ..أزرع فوق مياه البحر الأحمر ورداًكنت مسيحاً قبل مجيء النصرانيه .كل امرأةٍ أمسك يدها ..تصبح زنبقةً مائيه ..
كان هنالك .. ألف امرأةٍ في تاريخي .إلا أني لم أتزوج بين نساء العالمإلا الحريه …
شعر قصير عن الحرية
أقوى نماذج شعر قصير عن الحرية :
حين ولدت، ألفيت على مهدي قيداختموه بوشم الحريةوعبارات تفسيرية” ياعبد العزى كن عبدا “وكبرت ولم يكبر قيديوهرمت ولم أترك مهديلكن لما تدعو المسؤوليةيطلب داعي الموت الردافأكون لوحدي الأضحيةردو الإنسان لأعماقي، وخذو من أعماقي القرداأعطوني ذاتي كي أفني ذاتيردو لي بعض الشخصيةكيف تفور النار بصدري وأنا أشكو البرداكيف سيومض برق الثأر بروحي مادمتم تخشون الرعداكيف أغني وأنا مشنوق أتدلى من تحت حبالي الصوتيةكي أفهم معنى الحريةوأموت فداء الحريةأعطوني بعض الحرية
متى تطلق الأيامُ حرية الفكرفينشط فيها العقل من عقلة الأسرويصدع كلّ بالحقيقة ناطقاًويترك ما لم يدر منها لمن يدريأرانا إذا رمنا بيان حقيقةعُزينا معاذ الله فيها إلى الكفرجهلنا أشدّ الجهل آخر عمرناكما قد جهلنا قبله أوّل العمرهما ساحلا بحر من العيش مائجففي أيّ أمر نحن بينهما نجريومن أين جئنا أم إلى أين قصدُناوفي أيّ ليل من تشككنا نسريكأنّأ أتينا والمعيشة لجّةلنعبُرَ والأعمار جسر إلى القبروماذا وراء القبر مما نريدهوهل من مَدىً بعد العبور على الجسرتسائلني نفسي وللموت صولةألا هل لكسر الموت ويحك من جبرلعلّ حياة المرء ليلٌ ستنجليغياهبه من سكرة الموت بالفجرفإن كان ذا حقاً فإن حياتناكما قيل ستر والردى كاشف الستروقد قيل إن الروح تبقى فهل لهاعروج إلى الأعلى إلى الأنجم الزهروهل تعرف الجثمان بعد عروجهافتمكثَ منه في السماء على ذُكرإذا أرضنا كانت سماءً لغيرهافما من عروج بل نزول إلى القعروهل عرجت أرواح من في عطاردٍإلى الأرض أم هذا الكلام من الهذرخيال به رحنا نعلّل أنفساًهز أن به لما رجعن إلى الحجروشبّه بالنهر الحياةَ معاشرٌفمنبعه في رأيهم قدم الدهرولكنّهم أعيا عليهم مصبهوإن رجموا بالظن في منبع النهرفيا ليت شعري أين ينصبّ جارياًأعوداً لبدء أم إلى غاية يجريلعمرك ما هذي الحياة وما الذييُراد بنا فيها من الخير والشرنحلول علماً بالحياة وإنّ ذامنَوط إلى ما ليس يدرَك بالفكرونسلُك منها في مجاهل قفرةفنخرج من قفر وندخل في قفرعلى أننا نَمضي إلى أمر ربناكما أننا آتون من ذلك الأمر
