يقدم لكم موقعنا مجموعة من امثلة على حكم الادغام بغير غنة ، و إدغام بغير غنة جزء عمّ ، و أمثلة على الإدغام بغنة من سورة البقرة ، و أمثلة على الإدغام الكامل والناقص ، و أمثلة على الإدغام بغير غنة من سورة البقرة ، و أمثلة على الغنة ، لكل الطلاب الذين يبحثون عن امثلة على حكم الادغام بغير غنة لتسهل عليهم فهم هذا الدرس تابعوا معنا :
امثلة على حكم الادغام بغير غنة
الادغام بغير غنة يقع في حرفي اللام والراء ، وهو الذي لا يكون مصحوباً بذلك الصوت . وفي هذا المقال سوف نتعرف على امثلة على حكم الادغام بغير غنة :
الأمثلة :
نون ساكنة أو تنوين مع ل
- ومنْ لَّمْ – بظلاَّمٍ لِّلعبيد
نون ساكنة أو تنوين مع ر
- مِنْ رَّبِّه – ثمرةٍ رِّزقاً
إدغام بغير غنة جزء عمّ
وينقسم الإدغام إلى قسمين باعتبار بقاء أثر النون أو التنوين: ناقصٌ ، وكاملٌ ، وينقسم باعتبار الغنة إلى إدغامٌ بغنةٍ وإدغامٌ بغير غنةٍ وفي هذه الفقرة عبر منصتنا اقرأ سوف نتعرف على أمثلة لإدغام بغير غنة جزء عمّ ، تابعوا معنا :
إدغام بغير غنة جزء عمّ :
- منْ لدنه.
- سائغاً للشاربين.
- منْ ربهم.
- تواباً رحيماً.
أمثلة على الإدغام بغنة من سورة البقرة
الإدغام بغنة وهو عبارة عن الصوت الذي يتصف بالرخامة ويخرج من الأنف، والإدغام بغنة تتكون من أحرف حروف مجتمعة وهي (الياء والنون والميم والواو) في كلمة ينمو، والإدغام بغنة يكون عندما يأتي احد هذه الأحرف بعد وجود النون الساكنة أو التنوين ينطق بها بغنة. وفي الآتي سوف نتعرف على أمثلة على الإدغام بغنة من سورة البقرة :
- في الاية رقم 3 : { الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ } في كلمة (ممّا) حرف الميم الثاني مُشدد وهنا يكون إدغام بغنة .
أمثلة على الإدغام الكامل والناقص
الإدغام الكامل:هو إدغام الحرف فيما بعده ذاتا وصفة بحيث يسقط الحرف المدغم تماما فلا يبقى له أثر في اللفظ.
- ومثال ذلك: ﴿قَالَ قَدْ أُجِيبـَت دَّعْوَتُكُمَا﴾ (يونس 89) (المثال الخامس) حيث سقطت التاء من اللفظ ذاتا وصفة.
- مثال آخر: ﴿أُوْلَـئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ﴾ (آل عمران 69) (المثال السادس) أدغمت النون هنا في الراء إدغاما كاملا ذاتا وصفة.
- ملاحظة: يشار إلى الإدغام الكامل في رسم المصاحف بتعرية الحرف المدغم من السكون وتشديد الحرف المدغم فيه.
الإدغام الناقص :هو إدغام الحرف فيما بعده ذاتا لا صفة بحيث يسقط الحرف المدغم مع بقاء شيء من صفاته وذلك في أربع حالات:
- النون عند الواو نحو ﴿وَمَا لَهُم مِّنَ اللّهِ مِن وَاقٍ ﴾ (الرعد 34) (المثال السابع) حين أدغمت النون في الواو بقيت غنتها وتقرأ مِــ ن ــوَاق
- النون عند الياء مثل ﴿مَن يَـقُولُ﴾ (البقرة (المثال الثامن) تقرأ مـ ن ــيـَقُول
- الطاء عند التاء مثل ﴿ لَئِن بَسَطتَ﴾ (المائدة 28) (المثال التاسع) حين أدغمت الطاء في التاء بقي إطباقها واستعلاؤها. ويلاحظ هنا أن الطاء سقطت فلا تقلقل.
- القاف عند الكاف مثل ﴿أَلَمْ نَخْـلُـقكُّـم مِّن مَّاء مَّهِينٍ﴾ (المرسلات 20) (المثال العاشر) لاحظ هنا أيضا أن القاف لا تقلقل.
أمثلة على الإدغام بغير غنة من سورة البقرة
وهناك الكثير من الأمثلة على الإدغام في القرآن الكريم ، وفي هذه الفقرة سوف نسرد لكم أمثلة على الإدغام بغير غنة من سورة البقرة ، و منها :
- في الاية رقم 2 : { ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ } بين كلمتي (فيه ، هدًى) يتم إظهار حرف الياء دون إخفاء أو إدغام ، وبين كلمتي (هدًى ، للمتقين ) يتم إدغام التنوين في حرف اللام بدون غنة .
- في الاية رقم 5 : { أُولَٰئِكَ عَلَىٰ هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ } بين كلمتي (هدًى ، من) إدغام كامل بغنة ، وبين كلمتي (من ، ربهم ) إدغام كامل بدون غنة .
أمثلة على الغنة
الإدغام بغنةٍ: يسمّى الإدغام بغنةٍ إذا بقيت الغنّة سواءً أكانت للمدغم أم المدغم فيه ، ويكون الإدغام بغنةٍ عند الياء والواو والنون والميم، فعندما تلقى النون الساكنة ، أو التنوين بكل من النون ، أو الياء ، أو الميم فهنا يجب الإدغام مع الغنة ، ولا يكون الإدغام إلا في كلمتين ، ومن أفضل الأمثلة على ذلك ما يلي :
أمثلة على الإدغام بغنة
- النون الساكنة إذا أتت الياء بعدها في كلمتين مثل (ومن يعمل) كما في قوله تعالى: (مَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا يَخَافُ ظُلْمًا وَلَا هَضْمًا) .
- ومع التنوين إذا أتت الياء بعده مثل ( لقومٍ يؤمنون ) كما في قوله تعالى : (وَلَقَدْ جِئْنَاهُم بِكِتَابٍ فَصَّلْنَاهُ عَلَىٰ عِلْمٍ هُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ) .
- النون الساكنة إذا أتت النون بعدها في كلمتين ( من نعمة ) مثل كما في قوله تعالى : ( وَمَا بِكُم مِّن نِّعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ۖ ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْأَرُونَ ).
- ومع التنوين إذا أتت النون بعده مثل { أمنةً نعاساً } كما في قوله تعالى : (ثُمَّ أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّن بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُّعَاسًا يَغْشَىٰ طَائِفَةً مِّنكُمْ ۖ وَطَائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ ۖ يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ الْأَمْرِ مِن شَيْءٍ ۗ قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ )
- النون الساكنة إذا أتت الميم بعدها في كلمتين مثل ( من مال ) كما في قوله تعالى ( أَيَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُمْ بِهِ مِنْ مَالٍ وَبَنِينَ )
- ومع التنوين إذا أتت الميم بعده مثل (كل من عند ربنا) كما في قوله تعالى ( وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلا أُوْلُوا الأَلْبَاب)
- النون الساكنة إذا أتت الواو بعدها في كلمتين مثل ( من ولي ) كما في قوله تعالى ( وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ فِي الأَرْضِ وَلا فِي السَّمَاءِ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا نَصِيرٍ )
- ومع التنوين إذا أتت الواو بعده مثل قوله تعالى (وَلِيٍّ وَ لا نَصِيرٍ )
