يقدم لكم موقعنا مجموعة من امثلة عن الجناس الناقص ، و الجناس الناقص بأنواعه ، و أمثلة على الجناس في القرآن ، و الجناس في الشعر النبطي ، و تعريف الجناس ، و أقسام الجناس ، لكل الطلاب الذين يبحثون عن جمل وامثلة عن الجناس الناقص لتسهل عليهم فهم هذا الدرس تابعوا معنا :
امثلة عن الجناس الناقص
الجناس الناقص فهو على نقيض الجناس التام، فيكون فيه اللفظان مختلفان من جهة الحروف إما من جهة (النوع، الهيئة، العدد، الترتيب)، ولكن لا بد من وجود اختلاف في المعنى، وقد تم تسميته بالناقص من أجل عدم حدوث التطابق التام بين حروف اللفظين. وفي هذا المقال سوف نعرض لكم امثلة عن الجناس الناقص ، وهي :
- قوله تعالى: (ذَٰلِكُم بِمَا كُنتُمْ تَفْرَحُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنتُمْ تَمْرَحُونَ)، [غافر:75]، وهنا الجناس في كلمتي تفرحون وتمرحون، وهو جناس ناقص من جهة نوع الحروف.
- قوله تعالى: (وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ*إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ)، [القيامة: 29]، فيوجد بين الساق والمساق جناس ناقص من جهة عدد الحروف.
- (سَاقٍ يُرِيني قَلْبُهُ قَسْوَة ً *** وَكُلّ ساقٍ قَلْبُه قَاسِي)، وهنا الجناس في كلمتي ساق وقاسي، وهو جناس ناقص من جهة ترتيب الحروف.
- (يمدون من أيدٍ عواصٍ عواصم *** تصل بأسيافٍ قواضٍ قواضب)، والجناس هنا في [عواص وعواصم]، و[قواض وقواضيب]، وهو جناس غير تام إذ أن الكلمة الثانية أزيد من الأولى في عدد الحروف.
الجناس الناقص بأنواعه
الجناس الناقص تنقص فيه أحد حروف اللفظين عن الأخر لكنهم يكونا متفقان في الترتيب والهيئة والنوع مثل لفظي صالح وصوالح ، وسابح ومسابح ، وله أربعة أنواع هي.
- أول مردوف: ويكون فيه الحرف الأول ناقص مثل لفظي باح ورباح ، وجاء ورجاء ، ومساق وساق .
- ثاني مقتنف: ويكون الحرف الناقص فيه في وسط اللفظ مثل حديقة مطوفة وثمارها مقطوفة .
- ثالث مطرف: ويكون الحرف الناقص في اللفظين ، في أخرهما مثل عارف وعار، أو سار وسارق.
- رابع المذيل: ويكون الحروف الناقصة في أخره أكثر من حرف مثل قول الصفا والصفائح والقنا والقنابل ، والجوى والجوانح.
أمثلة على الجناس في القرآن
الجناسوهو أن يتشابه اللفظان نطقا لكنهم قد يخلفان بالمعنى ، وهو احد الفنون التي تعرف بالتكرير ، وقد تختلتف في المعنى وتفاجئ بالتأسيس . وفيما يلي نقدم لكم مجموعة من أمثلة على الجناس في القرآن ، تابعوا معنا :
- (إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ)، [سورة الأنعام، آية: 79].
- (إِذًا لَّذَهَبَ كُلُّ إِلَٰهٍ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلَا بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ)، [سورة النور، آية: 43-44].
- (وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ*وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ)، [سورة الشعراء، آية: 79-80].
- (وجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ*إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ)، [سورة القيامة، آية: 22-23].
- (وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا فِيهِمْ مُنْذِرِينَ*فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنْذَرِينَ)، [سورة الصافات، آية: 72-73].
- (وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا)، [سورة الكهف، آية: 104].
- (ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ)، [سورة النحل، آية: 69].
- (وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ*أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ*وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ)، [سورة الرحمن، آية: 7-9].
- (يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالْأَبْصَارِ*يُقَلِّبُ اللَّهُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّأُولِي الْأَبْصَارِ)، [سورة النور، آية: 43-44].
- (لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ)، [سورة الأنفال، آية: 8].
الجناس في الشعر النبطي
الجناسوهو أن يتشابه اللفظان في نطقهما مع الاختلاف في معناهما. وفي هذا المقال سوف نقدم لكم مجموعة من نماذح و أمثلة على الجناس في الشعر النبطي ، تابعوا معنا :
الشاعر الشيخ عبد الرضا السوداني قد جارى وولد بيته من بيت الوزير المهلبي:
خَلِيلَيَّ إنّي لِلثُّرَيَا لَحَاسِدُوَإنّي عَلَى رَيْبِ الزّمانِ لَوَاجِدُأيَجْمَعُ مِنْهَا شَمْلَهَا وَهْيَ سَبْعَةٌوَافْقِدُ مَن أحْبَبْتُهُ وَهْوَ وَاحِدُ
والشاعر حميد ملا سلمان الشكرچي قد جارى وولد بيته من بيت الفصيح:
عَيَّرَتْنِي بِالشَّيْبِ وَهْوَ وِقَارُلَيْتَهَا عَيَّرَت بِمَا هو عَارُ
والشاعر عبد الكريم العلاف جارى في بيته البيت الفصيح التالي:
زَرَعْتُ الْمَجْدَ في وَطَنِيوَغَيْري قد جَنَى الثَّمَرَا
ويقول الشاعر عبد الكريم العلاف:
النَاس إنْجُوْم وَآنَا دُوْم جَدِّيإوْ صُفَى لِلْغَيْر يَا مَخْلُوْگ جَـدِّيزِرَعْت الْمَجِد آنَا ابْوَطَن جَـدِّيجِنَى غِيْرِي الْثَمَر غَصْبَن عَلَيَّه
تعريف الجناس
ماهو الجناس ؟ هو ماسوف نتطرق للحديث عليه من خلال السطور التالية حيث سوف نقدم لكم تعريف الجناس لغة و اصطلاحا ، تعرفوا عليها :
- الجناس في اللغة هو الاتحاد والمشاكلة في الجنس، ويقول في اللغة جانسه إذا شاكله ويشترك معه في جنسه ، والجنس في الشيء هو الأصل الذي اشتق من، وما يتفرع منه ويتحد معه في الصفات الرئيسية .
- والجناس في الاصطلاح : وهو أن يتشابه اللفظان نطقا لكنهم قد يخلفان بالمعنى ، وهو احد الفنون التي تعرف بالتكرير ، وقد تختلتف في المعنى وتفاجئ بالتأسيس .
- ومن شروطه يجب أن يكون غير متكلفا ، ولا يكون مستكرها ويوجد به حس أدبي مرهف ، ومستعذبا لدى ذوي الحس و قد نفر من التصنع فيه عدد من كبار النقاد والأدبا ء.
أقسام الجناس
يقسم الجناس لعدة أنواع يصل عددها لستة من الأقستم، وله عدد من الفروع:
الجناس التام
- ويتفق فيه اللفظان بنوع الحروف والهيئة الخاصة بالكلمات مثل عددها وحركاتها وسكنتها ، والترتيب الخاص بها وله خمسة فروع .
الجناس المحرف
- وهو يتفق فيه اللفظان في عدد الحروف والنوع الخاص بها ، والترتيب والعدد مثل أن تقول كلمة البرد بضم الباء ، وتقول كلمة البرد بفتح الباء ، فالأولى يقصد بها الغطاء ، والثانية تطلق على درجة الحرارة المنخفضة.
الجناس الناقص
- وهو تنقص فيه أحد حروف اللفظين عن الأخر لكنهم يكونا متفقان في الترتيب والهيئة والنوع مثل لفظي صالح وصوالح ، وسابح ومسابح ، وله أربعة فروع.
الجناس المضارع
- وفي هذا النوع من الجناس يختلف فيه اللفظان رغم تشابهم ، في نوع حرف واحد ويكون هناك تقارب بالنطق في الأول أو الأخر والوسط ، مثل الخيل والخير والبرايا والبلايا ، ودامس وطامس ، وتفرحون وتمرحون ، وناظرة وناضرة .
الجناس اللاحق
- ويكون اللفظين فيه متشابهان في حرف واحد ، ولا يوجد تقارب بينهم في النطق بالأول أو الوسط أو الأخر مثل تقهر وتنهر أو تلاق وتلاف فالنون والقاف غير متقاربين في النطق ، والفاء والقاف في تلاف وتلاق هكذا .
جناس مزدوج
- ويسمى المردد او المكرر ، وهو مثل ان يلي اللفظ المتجانس الأخر مثل قول من جد وجد ، وقول من قرع بابا ولج ولج.
جناس القلب
- ويختلف فيه الترتيب في حروف اللفظين ، ويتفق في العدد والنوع والهيأة مثل حتف وفتح وروعة وروعة وله ثلاثة أفرع .
- فرع أول قلب جميع الحروف مثل فتح وحتف ، وفرع ثاني قلب حروف البعض مثل عورات وروعات ، وفرع ثالث مثل المقلوب المجنح مثل جناس القلب في أول بيت الشعر أو فقرة النثر واخر فقرة وآخر بيت مثل قول الشاعر ساق يريني قلبه قسوة وكل ساق قلبه قاس.
جناس الخط وجناس المصحف
- وهو تشابه اللفظين في كتابتهم ويوجد اختلاف بينهم في الحروف مثل يسقي ويشفي ، وهناك من يلحق بالجناس أيضا .
