دعاء التوبة من الغيبة والنميمة – نقدم لكم أفضل دعاء التوبة من الغيبة والنميمة, دعاء كفارة الغيبة، دعاء الغيبة مكتوب، دعاء كفارة المجلس، كيف يتحلل من الغيبة، ما هي الغيبة والنميمة، دعاء كفر المجلس، اغتبت كثيراً…..موقعنا يقدم لكم مقال جديد تحت عنوان دعاء التوبة من الغيبة والنميمة نتمنى أن ينال اعجابكم.
دعاء التوبة من الغيبة والنميمة
الغيبة هي ذكر الشخص بما يكره من العيوب التي فيه في غَيْبَته بلفظٍ، أو إشارةٍ، أو محاكاةٍ،وهي خُلق سيء وفيما يلي نورد لكم في هذا المقال على اقرأ دعاء التوبة من الغيبة والنميمة.
- اللهم اني أسالك اني تبت من الغيبة ولن أعود ابدا ابدا فاعني على التوبه وتوكلت عليك وبحق اسمك التواب تب علي.
- اللهم تب علينا واقبض اللسنتنا عن الغيبة قبل الموت يوم لاينفعنا الندم ولا المعذر.
- اللهم تب علينا من الغيبة والنميمة وطهر ألسنتنا من ذكر الناس. اللهم تب علينا ، وإغفر لنا زلاتنا وما تتلفظ به ألسنتنا فيها ما يغضبك منا يا رب و إحفظ ألسنتنا من الغيبه و النميمه واجعلها رطبه بذكرك.
- اللهم صن لساننا عن الغيبة و النميمة و البهتان و تب علينا و اكفننا شر ظنوننا. اللهم تب على من النميمة و الغيبة و اغفر لمن اغتبت بالسر أو العلن قاصدا كنت أم غير قاصد و اجعل خطأى فى ميزان حسناتهم.
- اللهم أهدنا ثم أهدنا ثم أهدنا و تب علينا و أمسك ألسنتنا عن الغيبة و النميمة و باطل القول.
- يارب احفظ لساني من الغيبة و النميمة ما ابغى اشوف حسناتي فميزان غيري حكون انانية جدا بحسناتي يارب اغفرلي و تب علي انك انت التواب الغفور.
- اللهم باعد بيني و بين الغيبة و النميمة اللهم لا تشغلني بالناس و اشغلني بنفسي و اصلحها رغما عنها اللهم قربني إليك بالقول و العمل الصالح.
- ربي إجعل كتابي في عليين و احفظ لساني عن العالمين اللهم إجعل السنتنا عامرة بذكرك اللهم احفظ السنتنا من الغيبه و النميمة اللهم طهر السنتنا و كلامنا من العيوب .
- اللهم إني استودعتك لساني فلا تجعله يغتاب مسلما أو ينطق كذبا و لا قولا أندم عليه يوم القاك.
دعاء كفارة الغيبة
نعرض لكم في هذا المقال على نوقعنا اقرأ واستنادا لما جاء في بعض المواقع الدينية دعاء كفارة الغيبة، لا تترددوا في مشاركتنا تعليقاتكم.
أن الواجب التوبة إلى الله تعالى مما مر من الغيبة والسخرية ونحوها، وأن يحرص المسلم كل الحرص على أن تكون مجالسه خالية من هذه الآفات، وأن يتجنب مواقعة هذه الذنوب في مستقبل أمره، وأما ما مضى: فالواجب الندم على فعله وتحلل أصحاب هذه المظالم إن علموا وأمكن استحلالهم دون مفسدة، فإن كان استحلالهم يؤدي إلى مفسدة فليتحلل منهم تحللا عاما دون تعيين الحق الذي يتحللهم منه، ومن العلماء من يرى أنه يكفي الاستغفار لهم والثناء عليهم وذكرهم بخير حيث ذكرهم بشر، وهو اختيار شيخ الإسلام ـ رحمه الله ـ قال السفاريني ـ رحمه الله:
قَالَ الْإِمَامُ ابْنُ الْقَيِّمِ فِي كِتَابِهِ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ: يَذْكُرُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إنَّ مِنْ كَفَّارَةِ الْغِيبَةِ أَنْ تَسْتَغْفِرَ لِمَنْ اغْتَبْته تَقُولُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا وَلَهُ ـ ذَكَرَهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي الدَّعَوَاتِ، وَقَالَ فِي إسْنَادِهِ ضَعْفٌ، قَالَ ابْنُ الْقَيِّمِ: وَهَذِهِ الْمَسْأَلَةُ فِيهَا قَوْلَانِ لِلْعُلَمَاءِ هُمَا رِوَايَتَانِ عَنْ الْإِمَامِ أَحْمَدَ، وَهُمَا هَلْ يَكْفِي فِي التَّوْبَةِ مِنْ الْغِيبَةِ الِاسْتِغْفَارُ لِلْمُغْتَابِ أَمْ لَا بُدَّ مِنْ إعْلَامِهِ وَتَحَلُّلِهِ؟ قَالَ وَالصَّحِيحُ أَنَّهُ لَا يَحْتَاجُ إلَى إعْلَامِهِ، بَلْ يَكْفِيهِ الِاسْتِغْفَارُ لَهُ وَذِكْرُهُ بِمَحَاسِنِ مَا فِيهِ فِي الْمَوَاطِنِ الَّتِي اغْتَابَهُ فِيهَا، وَهَذَا اخْتِيَارُ شَيْخِ الْإِسْلَامِ ابْنِ تَيْمِيَّةَ وَغَيْرِهِ، قَالَ وَاَلَّذِينَ قَالُوا لَا بُدَّ مِنْ إعْلَامِهِ جَعَلُوا الْغِيبَةَ كَالْحُقُوقِ الْمَالِيَّةِ، وَالْفَرْقُ بَيْنَهُمَا ظَاهِرٌ، فَإِنَّ فِي الْحُقُوقِ الْمَالِيَّةِ يَنْتَفِعُ الْمَظْلُومُ بِعَوْدِ نَظِيرِ مَظْلِمَتِهِ إلَيْهِ، فَإِنْ شَاءَ أَخَذَهَا وَإِنْ شَاءَ تَصَدَّقَ بِهَا، وَأَمَّا فِي الْغِيبَةِ فَلَا يُمْكِنُ ذَلِكَ وَلَا يَحْصُلُ لَهُ بِإِعْلَامِهِ إلَّا عَكْسُ مَقْصِدِ الشَّارِعِ، فَإِنَّهُ يُوغِرُ صَدْرَهُ وَيُؤْذِيهِ إذَا سَمِعَ مَا رُمِيَ بِهِ وَلَعَلَّهُ يُهَيِّجُ عَدَاوَتَهُ وَلَا يَصْفُو لَهُ أَبَدًا، وَمَا كَانَ هَذَا سَبِيلُهُ فَالشَّارِعُ الْحَكِيمُ لَا يُبِيحُهُ وَلَا يُجِيزُهُ، فَضْلًا عَنْ أَنْ يُوجِبَهُ وَيَأْمُرَ بِهِ، وَمَدَارُ الشَّرِيعَةِ عَلَى تَعْطِيلِ الْمَفَاسِدِ وَتَقْلِيلِهَا لَا عَلَى تَحْصِيلِهَا وَتَكْمِيلِهَا.
دعاء الغيبة مكتوب
كما ذكرنا في الفقرات السابقة من مقالنا أن الغيبة هي ذكر الشخص بما يكره من العيوب التي فيه في غَيْبَته بلفظٍ، أو إشارةٍ، أو محاكاةٍ و أنها محرم في الاسلام، الآن نعرض لكم على اقرأ دعاء الغيبة مكتوب نتمنى أن ينال اعجابكم.
- اللهم باعد بيني و بين الغيبة و النميمة اللهم لا تشغلني بالناس و اشغلني بنفسي و اصلحها رغما عنها اللهم قربني إليك بالقول و العمل الصالح.
- ربي إجعل كتابي في عليين و احفظ لساني عن العالمين اللهم إجعل السنتنا عامرة بذكرك اللهم احفظ السنتنا من الغيبه و النميمة اللهم طهر السنتنا و كلامنا من العيوب اللهم إني استودعتك لساني فلا تجعله يغتاب مسلما أو ينطق كذبا و لا قولا أندم عليه يوم القاك.
- اللهم حرم على لساني الغيبة و النميمة و كل ما يغضبك اللهم طهر قلبي من الحسد و الحقد و الغل و طهر قلوب خلقك و ابعد عني شرهم. اللهم انزع من قلوبنا الرياء و السمعة و الغيبة و النميمة و الكره و البغض و الحسد.
- اللهم ثبتني على قيام الصلاة في وقتها اللهم إحفظ لساني من الغيبة و النميمة اللهم ردني إليك ردا جميلا.
- اللهم اجعلنا ممن يحفظون لسانهم قبل ان ينجرفو الي مستنقعات الغيبه و النميمه و البهتان و اكل لحوم الميته اللهم اجعلنا ممن يقولون خيرا او يصمتو.
- يارب مع قطرات المط اللهم أصلح مافسد في قلبي يارب ابعد عني الغيبة و النميمة والكذب والنفاق وقول الزور يا حي يا قيوم.
- اللهم صن لساننا عن الغيبة و النميمة و البهتان و تب علينا و اكفننا شر ظنوننا. اللهم اعصمنا من الزلل ونجنا من سوء الأقوال والأخلاق والأعمال اللهم احفظ ألسنتنا من الغيبة والنميمة والطعن والهمز واللمز والسب والأذى.
- اللهم ادم علينا الصحه والعافيه والامن والايمان وارزقنا التوبه الصادقه قبل الممات اللهم اكفنا شر الغيبه والنميمه وشر الفتن ماظهر منها ومابطن امين.
- اللهم اكفينا شر الغيبة ، وأعنا على تركها يارحيم واكفنا شر مجالسها وابعدنا عنها وعن من يمارسها اللهم احفظ السنتنا من الغيبه اللهم اكفينا شر الغيبه اللهم اغفر لي ولبنات المسلمين وارزقنا التوبه والهدايه واسترنا بسترك ياحي يا قيوم.
- اللهم أعني على التوبه والبعد عن الغيبه والنميمه أثرت فيني حلقه اليوم يا الله أني سامحت كل من أغتابني.
- اللهم أني أشهدك أني عازمة على التوبة من الغيبه فحفظ جوارحي عما حرمت واعني على ذلك اللهم اغفر لي ولمن أخطأت في حقه امين.
دعاء كفارة المجلس
دعاء كفارة المجلس نصح به الرسول صلى الله عليه وسلم أصحابه والأمة الإسلامية أن من تحدث في مجلس ونم واغتاب أحدًا وكثر لغطهم فيه ، فيقل دعاء كفارة المجلس حتى يغفر الله له ، ولأن لا يخلو مجلس منا المجالس إلا وتجد فيه الغيبة والنميمة إلا إذا كان مجلسا للذكر وتلاوة القرآن الكريم . وفيما يلي نورد لكم في هذا المقال على اقرأ دعاء كفارة المجلس.
فعن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: قَلَّمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُومُ مِنْ مَجْلِسٍ حَتَّى يَدْعُوَ بِهَؤُلاَءِ الدَّعَوَاتِ لأَصْحَابِهِ: «اللَّهُمَّ اقْسِمْ لَنَا مِنْ خَشْيَتِكَ مَا يَحُولُ بَيْنَنَا وَبَيْنَ مَعَاصِيكَ، وَمِنْ طَاعَتِكَ مَا تُبَلِّغُنَا بِهِ جَنَّتَكَ، وَمِنَ الْيَقِينِ مَا تُهَوِّنُ بِهِ عَلَيْنَا مَصَائِبَ الدُّنْيَا، وَمَتِّعْنَا بِأَسْمَاعِنَا وَأَبْصَارِنَا وَقُوَّتِنَا مَا أَحْيَيْتَنَا، وَاجْعَلْهُ الْوَارِثَ مِنَّا، وَاجْعَلْ ثَأرَنَا عَلَى مَنْ ظَلَمَنَا، وَانْصُرْنَا عَلَى مَنْ عَادَانَا، وَلاَ تَجْعَلْ مُصِيبَتَنَا فِي دِينِنَا، وَلاَ تَجْعَلِ الدُّنْيَا أَكْبَرَ هَمِّنَا، وَلاَ مَبْلَغَ عِلْمِنَا، وَلاَ تُسَلِّطْ عَلَيْنَا مَنْ لاَ يَرْحَمُنَا» (رواه الترمذي) وصححه الألباني.
وروى أبو هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: «مَنْ جَلَسَ في مَجْلس فَكثُرَ فيهِ لَغطُهُ فقال قَبْلَ أنْ يَقُومَ منْ مجلْسه ذلك: سبْحانَك اللَّهُمّ وبحَمْدكَ أشْهدُ أنْ لا إله إلا أنْت أسْتغْفِركَ وَأتَوبُ إليْك: إلا غُفِرَ لَهُ ماَ كان َ في مجلسه ذلكَ» رواه الترمذي.
قول : سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك قبل أن يقوم من مجلسه.
قال: حسن صحيح-: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، وَإِنَّا لَمُؤَاخَذُونَ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ؟ فَقَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا مُعَاذُ، وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ -أَوْ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ- إِلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ».
كيف يتحلل من الغيبة
نعرض لكم في هذا المقال على موقعنا اقرأ كيف يتحلل من الغيبة حسب ما جاء في موقع اسلام ويب ، فتابعونا :
إن التحلل من المظلوم واجب شرعي، فقد حض النبي صلى الله عليه وسلم على التحلل من المظلوم في الدنيا، فقال: من كانت عنده مظلمة لأخيه من عرضه أو شيء، فليتحلله منه اليوم قبل أن لا يكون دينار ولا درهم، إن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته، وإن لم يكن له حسنات أخذ من سيئات صاحبه فحمل عليه. أخرجه البخاري.
وهذا أمر متفق عليه في الحقوق المادية ونحوها مما يستوفى، أما غير ذلك كالغيبة والنميمة: فقد اختلف العلماء في وجوب الاستحلال منه، فالجمهور يشترطون استحلال الآدمي من كل الحقوق ما يستوفى منها وما لا يستوفى؛ كالكذب والغيبة النميمة ونحو ذلك.. وقال جمع من العلماء، منهم شيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم وغيرهما: إن الحق إن كان مما لا يستوفى كالغيبة والنميمة والكذب ونحو ذلك، فإنه يكتفي بالدعاء لصاحبه والاستغفار له وذكره بخير..
وفي كل الأحوال، فإنه إذا كان الاستحلال من الغيبة والإخبار بأمرها قد يؤدي إلى مفسدة أعظم، أو كان غير ممكن أصلا لموت من تم اغتيابه أو للجهل به، فيكفي الاستغفار له والدعاء له بخير مع الاجتهاد في الإكثار من الحسنات الماحية والتقرب إلى الله تعالى بما أمكن من خصال الخير، وإن كان الإخبار بها لا تخشى منه مفسدة، فلا شك أنه أحوط، ولا نعلم عددا معينا للاستغفار لصاحب الحق، ولكن ينبغي أن يكون مناسبا لقدر حقه، جاء في الفتاوى الكبرى لابن تيمية: لكن قوله مثل هذا أن يفعل مع المظلوم حسنات, كالدعاء له, والاستغفار وعمل صالح يهدي إليه يقوم مقام اغتيابه وقذفه.
ما هي الغيبة والنميمة
الغيبة والنّميمة من الأخلاق القَبيحة التي قد يتصّف بها البعض، وهما من أشدّ المعاصي التي يقع بهما العبد من دون علمه، فالكثير من الأشخاص يستخفّون بهما ولا يعلمون الأثر الخطير الذي تتركه مثل هذه الصفات على الفرد والمجتمع، فقد صان الله تعالى كلّ ما يخصّ الإنسان وحرّم الاعتداء عليه باللسان أو بالفعل، وفيما يلي نورد لكم في هذا المقال على موقعنا اقرأ ما هي الغيبة والنميمة.
الغيبة اسم من اغتاب اغتياباً، وهي ذِكر العبد أخاه بما يكره في الغيب ومن وراء ظهره، سواءً كانت هذه الغيبة في بَدن الشّخص أو دينه أو خُلقه أو مَاله أو زوجه أو أولاده أو أيّ شيءٍ يتعلّق به، وتكون الغيبة باللسان، أو كتابةً باليد، أو الإشارة بالعُيون أو الرأس، سواءً كانت تلميحاً أو تصريحاً، كما في الحديث: (قيل ما الغيبة يا رسول الله؟ فقال: ذكرك أخاك بما يكره، قيل: أفرأيت إن كان في أخي ما أقول؟ قال: إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه فقد بهته) [رواه مسلم].
النميمة
النميمة هي نقل الكلام بين الناس بقصد الإساءة وإيقاع الضّرر والإفساد والعداوة بينهم، مثل نقل الكلام بين صديقين، أو زوجين للإفساد بينهما، سواء ما تمّ نقله كان حقاً وصدقاً، أم باطلاً وكذباً، والنمام هو من ينقل الكلام بين الناس بقصد الإساءة، قال تعالى: (هماز مشاءٍ بنميم) [القلم: 11]. وتعد النميمة عند السلطان أشد أنواع النميمة نظراً لقدرة السلطان على البطش بالآخرين وإيقاع الضرر الشديد بهم.
كما أن الغيبة والنميمة محرّمتان في كتاب الله وسنّة نبيّه بالإجماع؛ لأثرهما الكبير في إفساد المجتمع وتخلخل العلاقات بين أفراده ونشر العداوة والبغضاء بينهم.
دعاء كفر المجلس
من الطرق الصحيحة لتكفير الذنوب هي كفارة المجلس، لذلك يجب علينا ترديد هذا الدعاء بعد مجالسنا التي يوجد بها الغيبة والنميمة. وفيما يلي نورد لكم في هذا المقال على موقعنا اقرأ دعاء كفر المجلس.
كثيراً ما يحصل في المجالس نوعٌ من الغيبة، أو النميمة، أو الخلط في الحديث، أو الكلام الذي لا فائدة فيه دون قصد من الجالس، فيحتاج إلى ما يمحو به الذنوب التي قد يكتسبها من ذلك المجلس، فيُسَّن له عند القيام من المجلس أن يذكر الله -تعالى-، ويدعو بدعاء كفّارة المجلس الذي ورد :
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ” من جلس مجلساً كثر فيه لغطه ، فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك : سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك ، إلا غفر له ما كان في مجلسه ذلك “.
ويُعَدّ هذا الدعاء ماسحاً للذنوب التي قد يتلفّظ بها المسلم في مجلسه دون تعمُّد منه، وإنّ مما يُميّز هذا الدعاء اشتماله على إقرار من العبد بتوحيد الألوهيّة، واعترافه بتقصيره في عبادة الله -تعالى-.
اغتبت كثيراً
نعرض لكم في مقالنا هذا على موقعنا اقرأ كيفية التوب للاشخاص الذين يغتابون كثيرا، الغيبة من كبائر الذنوب ، ولا شك أن جميع المسلمين يدركون هذا ، ويعلمون ما للمغتاب من عذاب عند الله تعالى ، والخطورة في هذا الذنب تأتي من وجهين اثنين :
- أنه متعلق بحقوق العباد ، فهي لذلك أشد خطرا ، إذ يتعدى فيها الظلم إلى الناس .
- أنها معصية سهلة ينقاد إليها غالب الناس إلا من رحم الله ، والشيء السهل يحسبه الناس – في العادة – هينا وهو عند الله عظيم .
وفي أمر كفارة الغيبة لا بد من التنبيه إلى بعض الجوانب المهمة :
- أولا : الاستغفار لمن اغتبته ، والدعاء له ، والثناء عليه في غيبته .
- ثانيا : إلا أن تقرير كون الاستغفار كفارة للغيبة لا يعني وقوعها كافيةً في ذلك ، فإن الأصل أن الذنوب لا تُمحى إلا بالتوبة الصادقة التي يصحبها الإقلاع ، والندم ، وعدم العود ، وصدق القلب في معاملة الخالق سبحانه ، ثم يُرجى لمن جاء بهذه التوبة أن يغفر الله له ذنبه ، ويعفو عنه خطيئته .
أما حقوق العباد ، ومظالم الخلق ، فلا يكفرها إلا عفوُ أصحابها عنها ومغفرتهم لها ، دليل ذلك في سنة النبي صلى الله عليه وسلم حين يقول ? مَنْ كَانَتْ لَهُ مَظْلَمَةٌ لِأَخِيهِ مِنْ عِرْضِهِ أَوْ شَيْءٍ فَلْيَتَحَلَّلْهُ مِنْهُ الْيَوْمَ قَبْلَ أَنْ لَا يَكُونَ دِينَارٌ وَلَا دِرْهَمٌ ، إِنْ كَانَ لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ أُخِذَ مِنْهُ بِقَدْرِ مَظْلَمَتِهِ ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ لَهُ حَسَنَاتٌ أُخِذَ مِنْ سَيِّئَاتِ صَاحِبِهِ فَحُمِلَ عَلَيْهِ ) رواه البخاري (2449). - ثالثا : فالواجب على من أراد أن يستبرئ لنفسه من إثم الغيبة أن يسعى جاهدا في التحلل ممن اغتابه ، فيطلب منه العفو والصفح ، ويعتذر إليه بالكلام اللين والحسن ، ويبذل في ذلك ما يستطيع ، حتى إن اضطر إلى شراء الهدايا القيمة الغالية ، أو تقديم المساعدة المالية ، فقد نص العلماء على جواز ذلك كله في سبيل التحلل من حقوق العباد .
وفيما يلي نورد لكم بعض الادعية الواجب الدعاد بها:
- اللهم صن لساننا عن الغيبة و النميمة و البهتان و تب علينا و اكفننا شر ظنوننا. اللهم تب على من النميمة و الغيبة و اغفر لمن اغتبت بالسر أو العلن قاصدا كنت أم غير قاصد و اجعل خطأى فى ميزان حسناتهم.
- اللهم أهدنا ثم أهدنا ثم أهدنا و تب علينا و أمسك ألسنتنا عن الغيبة و النميمة و باطل القول.
- يارب احفظ لساني من الغيبة و النميمة ما ابغى اشوف حسناتي فميزان غيري حكون انانية جدا بحسناتي يارب اغفرلي و تب علي انك انت التواب الغفور.
- اللهم باعد بيني و بين الغيبة و النميمة اللهم لا تشغلني بالناس و اشغلني بنفسي و اصلحها رغما عنها اللهم قربني إليك بالقول و العمل الصالح.
- ربي إجعل كتابي في عليين و احفظ لساني عن العالمين اللهم إجعل السنتنا عامرة بذكرك اللهم احفظ السنتنا من الغيبه و النميمة اللهم طهر السنتنا و كلامنا من العيوب .
- اللهم حرم على لساني الغيبة و النميمة و كل ما يغضبك اللهم طهر قلبي من الحسد و الحقد و الغل و طهر قلوب خلقك و ابعد عني شرهم. اللهم انزع من قلوبنا الرياء و السمعة و الغيبة و النميمة و الكره و البغض و الحسد.
- اللهم ثبتني على قيام الصلاة في وقتها اللهم إحفظ لساني من الغيبة و النميمة اللهم ردني إليك ردا جميلا.
- اللهم اجعلنا ممن يحفظون لسانهم قبل ان ينجرفو الي مستنقعات الغيبه و النميمه و البهتان و اكل لحوم الميته اللهم اجعلنا ممن يقولون خيرا او يصمتو.
- يارب مع قطرات المط اللهم أصلح مافسد في قلبي يارب ابعد عني الغيبة و النميمة والكذب والنفاق وقول الزور يا حي يا قيوم.
