يعرض لكم موقعنا أفضل شعر الإمام علي عن الظلم ، و اقوال الامام علي عن ظلم المرأة ، و أقوال الإمام زين العابدين عن الظلم ، و أقوال الإمام الحسين عن الظلم ، و أحاديث أهل البيت عن إعانة الظالم ، و أقوال الامام علي عن السكوت عن الحق ، يعد الظلم من أخطر الآفات المهددة للمجتمعات البشرية بالانهيار والزوال والدمار، فما ساد الظلم في أي مجتمع من المجتمعات الإنسانية وإلا وساده انتهاك حقوق الإنسان، لذلك حذر القرآن الكريم من ممارسة الظلم، وتوعد الظالمين بسوء العاقبة كما في قوله تعالى: ﴿إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ ﴾ وقوله تعالى:﴿وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ ﴾ ، و نورد لكم من خلال المقال التالي أقوى شعر الإمام علي عن الظلم .
شعر الإمام علي عن الظلم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: {قال الله تبارك وتعالى: يا عبادي، إني حرمت الظلم على نفسي، وجعلته بينكم محرمًا؛ فلا تظالموا…} وفي هذا الفقرة تتابعون معنا أجمل أبيات شعر الإمام علي عن الظلم :
أمــــا والله إن الظـــــــلم شـــــــــــــؤمٌ . . .ولا زال المــــســـيء هو الظلـــــــــومُإلــــى الديــــــان يوم الديـــــن نمضــي. . .وعنـــــد الله تجـــــتمع الخـــــصـــــومُســـتعلم فــــي الحســــاب إذا التــقينـــا. . .غــدا عنـــد المليــــك – من الملــــوم؟ســــتنقطــــع اللذاذة عـــــن أنـــــــاس. . .مــــــن الدنيــــــا وتنقطـــــع الهمـــوملأمــــــر مـــا تصـــــرّمت الليـــالـــــــي. . .لأمـــــر مــا تحركـــــــت النـــــجـــــومســـــــل الأيــــــــام عــن أمم تقضـــــتْ. . .ســتنبــــيك المعــــــالم والرســـــــــومُتــــروم الخـــــــلد فـــــي دار الدنــــايـا. . .فكـــــــم قــــد رام غيـــرك مـــــا ترومُتـــــــنام ولـــــم تـــنم عنـــك المنـــايـــا. . .تـــنــبه للمنـــــــية يــــــــا نـــــــــؤوملـــــهوت عــــــن الفنــــــاء وأنت تفنى. . .فــــــما شــــيءٌ من الدنيـــــــا يــــدومتـــــموت غــــــدا وأنــــت قرير عيــــن. . .مـــن الشـــــهوات فـــي لُجج تعــــــوم
اقوال الامام علي عن ظلم المرأة
مَنح اللهُ الإمامَ الحسين (عليه السلام) أعِنة الحِكمة، وَفَصل الخِطاب، فكانت تَتَدفّق على لسانه (عليه السلام) سُيول من الموعظة والآداب والأمثال السائرة، وفيما يلي بعض حِكَمِهِ القصار:
- قال الحسين عليه السلام: «اصبر على ما تَكرَه فيما يُلزِمُكَ الحق، واصبِر عمّا تُحِبُّ فيما يدعوكَ إليه الهوى».
- إنّ الصرخة التي أطلقها الإمام الحسين(عليه السلام) ضد الظلم والظالمين ، ليصحح بها مسار الأمّة كانت (ألاترون إلى الحق لا يعمل به وإلى الباطل لا يتناهى عنه ) فأراد الإمام الحسين (عليه السلام) في حركته، أن يُثبت للعالم إنّ هؤلاء الطغاة هم ضد الإنسانية وقيمها.
- وأراد من خلال صرخته ، أن يقول إنّ الظلم الإجتماعي الذي حمل شعاره بني أميّة ، وتستروا بستار الإسلام الظاهري ، هو ضد الدين الحنيف ، ولم يرتبط بشرعية الرسالة أبدا.
- وأراد الإمام الحسين(عليه السلام) بهذه الحركة ، أن يعيد بناء القيم الالهية في ضمير الأمّة ، بعدما حاول بني أميّة المساس بها ، ومحاولة طمس معالمها، والتشكيك بشرعية أئمة أهل البيت (عليه السلام) في إدارة شؤون المسلمين.
- كما يحصل لنا اليوم ونحن نشاهد الاف المخادعين ممن يدعون التدين والسير على النهج المحمدي ..بينما نراهم يسرقون قوت الفقراء ويؤيدون الظالمين.
أقوال الإمام زين العابدين عن الظلم
يقول زين العابدين في دعائه إذا اعتدى عليه أو رأى من الظالمين ما لا يحب، كما ورد في شرح الصحيفة السجادية لسيد محمد حسين الحسيني الجلالي الدعاءعلى الظالم:
- يا من لا تخفى عليه أنباء المتظلمين، حالة المظلوم الذي يتظلم إلى الله غير خافية عليه في الحقيقة وان انخدع الخلق بالدعايات الكاذبة للظالم لتبرير ظلمه أو التغطية عليه.
- (يامَنْ لاَ يَخْفَى عَلَيْهِ أَنْبَآءُ الْمُتَظَلِّمِينَ وَيَا مَنْ لاَ يَحْتَاجُ فِي قِصَصِهِمْ إلَى شَهَادَاتِ الشَّاهِدِينَ وَيَا مَنْ قَرُبَتْ نُصْرَتُهُ مِنَ الْمَظْلُومِينَ وَيَا مَنْ بَعُدَ عَوْنُهُ عَنِ الظَّالِمِينَ قَدْ عَلِمْتَ يَا إلهِي مَا نالَنِي مِنْ [فُلاَنِ بْنِ فُلاَن] مِمَّا حَظَرْتَ وَانْتَهَكَهُ مِنّي مِمَّا حَجَزْتَ عَلَيْهِ بَطَراً فِي نِعْمَتِكَ عِنْدَهُ وَاغْتِرَاراً بِنَكِيرِكَ عَلَيْهِ).
- يا من لا يحتاج إلى شهادات الشاهدين؛ لأنه عالم السر وأخفى وإنما يفتقر إلى شهادة الشاهدين الحكام الذين تخفى عليهم الحقائق. يا من نصرته قريبة من المظلومين؛ لأنه على كل شيء قدير مهما كانت قوة الظالم.
- يا من بعد عونه عن الظالمين؛ لأنهم بعيدون عن العدل في قراراتهم الظالمة. هذه الصفات الأربع في الحقيقة هي سبب رفع الدعاء الى الله تعالى دون غيره ممن لا يلتزم بأوامره، كنّى عن الظالم ولم يسمه وذلك إما خوفا عن زيادة ظلمه أو تحقيرا له لظلمه والذين ظلموا الامام في حياته من ولاة المدينة كثيرون.
أقوال الإمام الحسين عن الظلم
رأى الإمام الحسين أن يزيد بن معاوية قد أوغل في ممارسة الظلم، وإحياء البدعة، وإماتة السنة، أعلن ثورته ونهضته ضد حكمهالظالم، فقد خطب الإمام الحسين خطبة بأصحابه وأصحاب الحر وضح فيها دوافع ثورته فالإمام الحسين في هذه الخطبة يوضح معالم الحكم الظالم وسياسية الظالمين وهي :
- طاعة الشيطان واجتناب أوامر الله عز وجل. (قد لزموا طاعة الشيطان ).
- الاستئثار بالأموال واحتكار القدرات الاقتصادية والمالية . ( واستأثروا بالفيء) .
- تحليل الحرام وتحريم الحلال في مخالفة صريحة لما أمر الله تعالى به. ( وأحلوا حرام الله وحرموا حلاله ). ومن يقرأ التاريخ، ويطلع على سياسية الظالمين سيجد أن هذه المرتكزات للحكم الظالم هي نفسها على طول التاريخ وإن اختلفت في التفاصيل.
- تعطيل الحدود الشرعية، ووضع قوانين وضعية. (وعطلوا الحدود ).
أحاديث أهل البيت عن إعانة الظالم
لا كلام بين الفقهاء في حرمة إعانة الظالمين في ظلمهم، بل في مطلق الحرام، كما صرّح به غير واحد منهم، المشهور بين الفقهاء قصر التحريم على إعانتهم فيما يحرم في نفسه خاصّة و أخذ الاجرة عليه، و فيما يلي أقوى أحاديث أهل البيت عن إعانة الظالم :
- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أوحى الله عز وجل إلي : يا أخا المرسلين ! يا أخا المنذرين ! أنذر قومك أن لا يدخلوا بيتا من بيوتي إلا بقلوب سليمة وألسن صادقة ، وأيد نقية ، وفروج طاهرة ، ولا يدخلوا بيتا من بيوتي ولأحد من عبادي عند أحد منهم ظلامة فإني ألعنه ما دام قائما بين يدي يصلي حتى يرد تلك الظلامة إلى أهلها.
- قال الإمام علي ( عليه السلام ) : يوم المظلوم على الظالم أشد من يوم الظالم على المظلوم.
- قال الإمام علي ( عليه السلام ) : للظالم غدا يكفيه عضه يديه.
- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : للظالم ثلاث علامات : يقهر من دونه بالغلبة ، ومن فوقه بالمعصية ، ويظاهر الظلمة.
- قال الإمام علي ( عليه السلام ) : يوم العدل على الظالم أشد من يوم الجور على المظلوم.
- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أوحى الله إلى نبي من أنبيائه إذا ظلمت بمظلمة فارض بانتصاري لك ، فإن انتصاري لك خير من انتصارك لنفسك.
- قال الإمام الباقر ( عليه السلام ) : ما انتصر الله من ظالم إلا بظالم ، وذلك قوله عز وجل : ( وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا ) .
- قال الإمام علي ( عليه السلام ) – في وصيته للحسنين ( عليهما السلام ) – : كونا للظالم خصما وللمظلوم عونا.
أقوال الامام علي عن السكوت عن الحق
في رسائل “الإمام علي” وفي عهوده ووصاياه، وفي خطبه وسائر أقواله، روائع خالدة تناولها من الانسان جوهرا وغاية، ومن احوال زمانه واحداث عصره، فإذا بها لا تمر على خياله الخصب وعاطفته الحارة إلا لتتحرك وتنمو وتنبعث وفيها امتدادات ونبض وخفوق، إليكم أقوال الامام علي عن السكوت عن الحق :
- حين سكت اهل الحق عن الباطل توهم اهل الباطل أنهم على حق. – علي بن ابي طالب
- لا تظنن بكلمة خرجت من احد سوأ وانت تجد لها في الخير محتملا.
- من ظن بك خيرا فصدق ظنه.
- أسوأ الناس حالا من لم يثق بأحد لسوء ظنه، ومن لم يثق به احد لسوء فعله.
- ليس من العدل القضاء بالظن على الثقة.
- إن من عدم الصدق في منطقه فقد فجع بأكرم اخلاقه.
- علامة الايمان ان تؤثر الصدق حيث يضرك على الكذب حيث ينفعك.
- اقبح الصدق ثناء المرء على نفسه.
- افعلوا الخير&ولا تحقروا منه شيئا، فإن صغيره كبير وقليله كثير.
- قولوا الخير تعرفوا به، واعملوا الخير تكونوا من اهله.
- من لا يعرف الخير من الشر فهو بمنزلة البهيمة.
- الساعي بالخير كفاعله، أما الساعي بالشر ومحاربة الخير فهو عدو الله والبشر.
- فاعل الخير خير منه، وفاعل الشر شر منه.
