يقدم لكم موقعنا أفضل قصائد جميل بن معمر ، و هل تزوج جميل بثينة ، و جميل بن معمر يصف حبه لبثينة ، و شعر جميل بثينة عن الحب ، و قصيدة جميل بثينة ألا ليت شعري ، و ديوان جميل بن معمر pdf ، جميل بن معمر المُلقب جميل بثينة، هو جميل بن عبد الله بن مَعْمَر العذري القُضاعي، ويُكنّى أبا عمرو (ت. 82 هـ/701 م) شاعر ومن عشاق العرب المشهورين كان فصيحًا مقدمًا جامعًا للشعر والرواية وكان في أول أمره راويا لشعر هدبة بن خشرم ، كما كان كثير عزة راوية جميل فيما بعد.
قصائد جميل بن معمر
يمتاز شعر جميل بن معمر برقة تعابيره؛ إذ كتب شعرا ينساب في الروح كقطرات المطر تهطل على الأرض القاحلة فتروي ظمأها وتنبت فيها أزهارًا، وكان يتّجه لوصف محبوبته بثينة ووصفه لنيران الشوق التي تلهِب قلبه في غيابها بألفاظ عذبة تترك في الأُذنِ صدىً موسيقيا يفيض شاعرية وجمالًا.
تقولُ بثينة ُ لما رأتْفُنُوناً مِنَ الشَّعَرِ الأحْمَرِكبرتَ، جميلُ، وأودى الشبابُ،فقلتُ: بثينَ، ألا فاقصريأتَنسيَنَ أيّامَنَا باللّوَى ،وأيامَنا بذوي الأجفَرِ؟أما كنتِ أبصرتني مرّة ً،لياليَ، نحنُ بذي جَهْوَرلياليَ، أنتم لنا جيرة ٌ،ألا تَذكُرينَ؟ بَلى ، فاذكُري!وإِذْ أَنَا أَغْيَدُ، غَضُّ الشَّبَابِ،أَجرُّ الرِّداءَ مَعَ المِئْزَرِ،وإذ لمتني كجناحِ الغرابِ،تُرجَّلُ بالمِسكِ والعَنْبَرِفَغَيّرَ ذلكَ ما تَعْلَمِينَ،تغيّرَ ذا الزمنِ المنكرِوأنتش كلؤلؤة ِ المرزبانِ،بماءِ شبابكِ، لم تُعصِريقريبانِ، مَربَعُنَا واحِدٌ،فكيفَ كَبِرْتُ ولم تَكْبَري؟.
لجميل بثينه … وهو جميل بن معمرخـليلي عـوجا الـيوم حتى تُسلما … عـلى عـذبة الأنـياب طيبة النشرِفـأنـكما إن عـجتما لـي سـاعةٍ … شـكرتكما حـتى أغـيب في قبريألِـما بـها ثـم أشـفعا لي وسلما … عـليها سـقاها الله من سائغ القطروبـوحا بـذكري عند بثينة وانظرا … أتـرتاح يـوماً أم تهش إلى ذكريفـإن لـم تكن تقطع قوى الود بيننا . ولم تنس ما أسلفت في سالف الدهرفـسوف يُـرى منها اشتياق ولوعة … بـبين وغـربٌ من مدامعها يجريوأن تـك قد حالت عن العهد بعدنا … وأصغت إلى قول المؤنب والمزريفـسوف يُرى منها صدود ولم تكن … بـنفسي مـن أهـل الخيانة والغدرِأعـوذ بـك اللهم أن تشحط النوى… بـبثينة في أدني حياتي ولا حشريوجـاور إذا مـا مـت بيني وبينها … فـيا حـبذا موتي إذا جاورت قبريهـي الـبدر حُسناً والنساء كواكب … وشـتان مـابين الـكواكب والبدرلـقد فضلت حسناً على الناس مثلما .. عـلى ألـف شهر فضلت ليلة القدرأيـبكي حـمام الأيـكِ من فقد إلفه … وأصبر؟ مالي عن بثينة من صبرِيـقولون مـسحور يـجن بـذكرها … وأقـسم مـابي من جنون ولا سحرلـقـد شـغـفت نـفسي بـذكركم … كـما شغف المخمور يا بثن بالخمرِذكـرت مـقامي لـيلة البانِ قابضاً … عـلى كـف حوراء المدامع كالبدرِفـكدت ولـم أمـلك إلـيها صبابةً … أهيم وفاض الدمع مني على نحريفـيا لـيت شـعري هل أبيتن ليلةً … كـليلتنا حـتى نـرى ساطع الفجرِتـجـود عـلينا بـالحديث وتـارةً … تـجود عـلينا بالرضاب من الثغرِفـيا لـيت ربي قد قضى ذاك مرةً فـيعلم ربـي عـند ذلك ما شكريولـو سـألت مـني حـياتي بذلتها … وجـدت بها إن كان ذلك من أمريمـضى لـي زمـان لو أخير بينه … وبـين حـياتي خـالداً آخر الدهرِلـقـلت ذرونـي سـاعةوبـثينة … على غفلة الواشين ثم أقطعوا عمريمـفـلجة الأسنان لـو أن ريـقها … يـداوى به الموتى لقاموا من القبرِإذا ما نظمت الشعر في غير ذكرها … أبـي وأبـيها أن يطاوعني شعريفـلا أنعمت بعدي ولا عُشت بعدها … ودامـت لنا الدنيا إلى ملتقى الحشرِ
تذكّرَ أنساً، من بثينة َ، ذا القلبُوبثنة ُ ذكراها لذي شجنٍ، نصبُوحنّتْ قَلوصي، فاستمعتُ لسَجْرهابرملة ِ لدٍّ، وهيَ مثنيّة ٌ تحبوأكذبتُ طرفي، أم رأيتُ بذي الغضالبثنة َ، ناراً، فارفعوا أيها الركّبُإلى ضوءِ نارٍ ما تَبُوخُ، كأنّها،من البُعدِ والإقواء، جَيبٌ له نَقْبألا أيها النُّوّامُ، ويحكُمُ، هُبّوا!أُسائِلكُمْ: هل يقتلُ الرجلَ الحبّ؟ألا رُبّ ركبٍ قد وقفتُ مطيَّهُمْعليكِ، ولولا أنتِ، لم يقفِ الرّكبُلها النّظرة ُ الأولى عليهم، وبَسطة ٌ،وإن كرّتِ الأبصارُ، كان لها العقبُ
هل تزوج جميل بثينة
- للأسف ورغم كل المحاولات التي قام بها زوج بثينة وعائلتها والخليفة الأموي مروان بن الحكم ولم تفلح، وظل جميل وبثينة على حالهما، وقد أصاب أهل بثينة اليأس، ولم يجدوا بدًا من الإساءة لسمعته بما أصدروه من إشاعات مغرضة تقول إنّه يلاحق أمَة لهم وأن ابنتهم بثينة لا صلة لها به بعد زواجها، محاولين بذلك تبرئة بثينة.
- فأثار ذلك الحزن في نفس بثينة وعزمت على مفارقته رغم ما تكنه في قرارة نفسها من حب له، وكان جميل قد واعد بثينة يوما في مكان يقال له برقاء ذي ضال، فأخذهما الحديث والسمر طوال الليل حتى جاء وقت السحر طلب منها أن ترقد فتوسدت يده ونامت.
- وتسلل جميل بخفة عند الصبح بينما بثينة لا تزال نائمة عند مناخ راحلته فرآها القوم وأدركت بثينة ما أراده جميل بها فهجرته ولم ترجع إليه، ولما يئس جميل من لقاء بثينة سافر إلى مصر، وهناك مرض جميل وتوفي.
- ولما بلغ خبر وفاته بثينة خرجت مع نساء من قومها وكانت أطولهن قامة وأخذت تتخبط في عباءتها وتتعثر حتى وقعت على وجهها فأخذت تندبه هي وبنات الحي اللاتي اجتمعن معها حتى وقعت مغشيًا عليها، وكان ذلك في عام 701م، 82هـ.
جميل بن معمر يصف حبه لبثينة
يمتاز شعر جميل بن معمر برقّةِ تعابيره؛ إذ كتب شعرًا ينسابُ في الرُّوحِ كقطراتِ المطر تهطل على الأرض القاحلة فتروي ظمأها وتُنبِتُ فيها أزهارًا، وكان يتّجه لوصف محبوبته بثينة ووصفه لنيران الشوق التي تُلهِبُ قلبه في غيابها بألفاظٍ عذبةٍ تترُكُ في الأُذنِ صدىً موسيقيًًّا يفيضُ شاعريةً وجمالًا.
- إنّي لأنظر في الوجودِ بأَسرهِ ، لأرى الوجوهَ، فلا أرى إلاّك
- قالوا ويخلقُ أربعينَ مُشابها ، من أربعينك لا أريدُ سِواك
- أبلغ بثينة أني لست ناسيها .. ما عشتُ حتى تجيب النفس داعيها
- بانت فلا القلب يسلو من تذكرها .. يوما ولا نحن في أمر نلاقيها
- مَنَعَ النَومَ شِدَّةَ الاشتِياقِ وَاِدِّكارُ الحَبيبِ بَعدَ الفِراقِ
- لَيتَ شِعري إِذا بُثَينَةُ بانَت هَلَّنا بَعدَ بَينِها مِن تَلاقِ
شعر جميل بثينة عن الحب
خرجت بثينة يومًا وكانت النساء إذ ذاك يتزينَّ ويجتمعن ويدنو بعضهن لبعض ويبدون للرجال في كل عيد، فجاء جميل فوقف على بثينة وأختها أم الحسين في نساء من بني الأحب فرأى منهن منظرًا لطيفًا فقعد معهن ثم انصرف وكان معه فتيان من بني الأحب، فعلم أن القوم قد عرفوا في نظره حب بثينة ووجدوا عليه، فراح وهو يقول :
عجل الفراق وليتهُ لم يعجلوجرت بوادر دمعِك المتهللِطربًا وشاقك ما لقيت ولم تخفبين الحبيب غداة برقة مجولِوعرفت أنك حين رحت ولم يكنبعد اليقين وليس ذاك بمشكلِلن تستطيع إلى بثينة رجعةًبعد التفرق دون عام مقبلِ
ثم قال فيها بيتين من قصيدة يصفها بها:
هي البدر حسنًا والنساء كواكبوشتان ما بين الكواكب والبدرِلقد فُضِّلت بثنٌ على الناس مثل ماعلى ألف شهر فُضِّلت ليلة القدرِ
فلما سمعت بثينة بهذه الأبيات حلفت بالله أن لا يأتيها على خلوة إلا خرجت إليه وأنها لن تتوارى منه، فكان يأتيها عند غفلات الرجال فيتحدث معها ومع أخوتها، فنمى إلى رجالها ذلك وكانوا قومًا غيارى فرصدوه وعزموا على قتله، فجاء على ناقته الصهباء إلى بثينة وأم الحسين فأخذا يحدثانه، فنظر إليهما وأنشد :
لقد ظن هذا القلب أن ليس لاقيًاسليمى ولا أم الحسين لحينفليت رجالًا فيك قد نذروا دميوهموا بقتلي يا بثين لقوني
قصيدة جميل بثينة ألا ليت شعري
قال جميل بثينة :
الا ليت شعري هل أبيتن ّ ليلةبوادي القرى إني اذن لسعيدُعلقتُ الهوى منها وليدا فلم يزلالى اليوم ينمي حبها ويزيداذا قلت ما بي يا بثينة قاتليمن الحب قالت ثابت ويزيدوان قلت ردي بعض عقلي اعش بهمع الناس قالت ذاك منك بعيدفلا انا مردود بما جئت طالباولا حبها فيما يبيد يبيديموت مني الهوى إذا ما لقيتهاويحيا إذا فارقتها فيعود
خليليّ، إن قالت بثينة: ما لهُ
خليليّ، إن قالت بثينة: ما لهُ
خليليّ، إن قالت بثينة: ما لهُ أتانا بلا وعدٍ؟ فقولا لها: لها
أتى ، وهو مشغُولٌ لعُظمِ الذي به، ومن بات طولَ الليل، يرعى السهى سها
بثينة ُ تُزري بالغزالة في الضّحى، إذا برزت ، لم تبق يوماً بها بها
لها مقلة كَحلاءُ، نَجْلاءُ خِلقَة ، كأنّ أباها الظبيُ، وأمها مها
دهنتني بودٍ قاتلٍ، وهو متلفي، وكم قتلتْ بالودّ من ودّها ، دها
أرى كل معشوقين غيري وغيرها
أرى كل معشوقين غيري وغيرها
يلذّان في الدنيـا ويغتبطان
وأمشي وتمشي في البـلاد كأننا
أسيـران للأعـداء مرتهنان
أصلي فأبكي في صلاتي لذكرهـا
لي الويل مما يكتب الملكان
ضمنت لها أن لا أهيـم بغيرهـا
وقد وثقت مني بغير ضمان
ألا يا عبـاد الله قوموا لتسمعوا
خصومة معشوقين يختصمان
وفي كـل عـام يستجدّان مـرة
عتابا وهجـرا ثم يصطلحان
يعيشان في الدنيـا غريبين أينما
أقاما وفي الأعوام يلتقيـان
مَنَعَ النّومَ شدّة الاشتِياقِ
مَنَعَ النّومَ شدّة الاشتِياقِ،
وادّكارُ الحبيبِ بعدَ الفِرَاقِ
ليتَ شعري، إذا بُثينة بانتْ،
هل لنا ، بعدَ بينها، من تلاقِ؟
ولقد قلتُ، يومَ نادى المنادي،
مستحثاً برحلة ٍ وانطلاقِ؟
ليتَ لي اليومَ، يا بثينة منكم،
مجلساً للوداعِ قبلَ الفراقِ
!
حيثُ ما كنتمُ وكنتُ، فإني
غيرُ ناسٍ للعهدِ والميثاقِ
فَيا حُسنَها إِذ يَغسَلُ الدَمعُ كُحلَها
فَيا حُسنَها إِذ يَغسَلُ الدَمعُ كُحلَها
وَإِذ هِيَ تُذري الدَمعَ مِنها الأَنامِلُ
عشية قالت في العتابِ: قتلتني،
وقتلي، بما قالت هناك، تُحاوِلُ
فقلت لها: جودي، فقالت مجيبة ،
ألَلجِدُّ هذا منكَ، أم أنتَ هازِلُ؟
لقد جعلَ الليلُ القصيرُ لنا بكم،
عليّ، لروعاتِ الهوى ، يتطاولُ
وما صائبٌ من نابلٍ قذفتْ به
وما صائبٌ من نابلٍ قذفتْ به
يدٌ، ومُمَرُّ العُقدَتَينِ وَثِيقُ
له من خوافي النسر حُمٌّ نظائِرٌ،
ونصلٌ ، كنصلِ الزاعبيّ، فتيقُ
على نبعة زوراءَ، أمّا خطامها
فمتنٌ، وأمّا عودها فعتيقُ
بأوشكَ قتلاً منكِ يومَ رميتني
نوافِذَ، لم تَظْهَرْ لهنّ خُروق
تفرّقَ أهلانا، بُثينَ، فمنهُمُ،
فريقٌ أقاموا، واستمرّ فريقُ
فلو كنتُ خوّاراً، لقد باحَ مضمري،
ولكنّني صُلْبُ القَناة عَريقُ
كأنْ لم نحاربْ، يا بثينَ، لو انّهُ
تكشّفُ غماها، وأنتِ صديقُ!
