يقدم لكم موقع قرأ أروع قصائد مدح عن الكرم ، و عبارات عن الكرم والجود ، و مدح الكرماء ، و اهل الكرم والجود واهل الجمايل ، و بيت شعر عن العطاء والكرم تويتر ، و شعر عن الكرم تويتر ، و مدح الكريم شعر نبطي ، عزيزي القارئ هل تبحث عن أورع قصائد مدح عن الكرم ، تابع معنا هذا المقال لتتعرف على أجمل هذه القصائد :
قصائد مدح عن الكرم
الكرم هو كثرة العطاء من غير سؤال للناس من مال أو طعام أو غيره عن طيب خاطر، والكرم من الأخلاق النبيلة العظيمة التي عرفها منذ الأزل أصحاب النفوس الكريمة واعتنقوها في تعاملاتهم وجعلوها غاية المجد وأساس الفخر والرفعة، و قصائد مدح عن الكرم هو موضوع مقالنا لليوم حيث سوف نقدم لكم أروع هذه القصائد ، أتمنى ان تنال أعجابكم.
- محي الدين بن عربي:
قد صح أن الغنى لله والكرما ** فما أبالي إذا ما حل بي عدم
ليس التعجب من تأثير قدرته ** عجبت إذ أثرت في جوده الهمم
ليس الكريم الذي من نعته كرم ** إن الكريم الذي من ذاته الكرم
ليس الكريم الذي يعطيك عن قدر ** إن الكريم الذي يعطي ويتهم
ليس الكريم الذي يعطي بحكمته ** إن الكريم الذي تعطى به الحكم
إن الكريم الذي يعطي ويغتنم ** عين القبول ولا يعطى ويحتكم
من يطلب الشكر بالإنعام ليس له ** ذاك التكرم فابحث أيها العلم
غير الإله الذي أولى بنعمته ** وكل من نعته الإيجاد والعدم
- قال أحد الشعراء:
واجعل بطانتك الكرام فإنهم ** أدرى بوجه الصالحات وأخبر
إن الكريم له الكرام بطانة ** طابت شمائلهم وطاب العنصر
إن لاح خير قربوه ويسروا ** أو لاح شر باعدوه وعسروا
أما اللئيم فحوله أمثاله ** قرناء سوء ليس فيهم خير
إن لاح خير باعدوه وعسروا ** أو لاح شر قربوه ويسروا
ولكل كون كائنات مثله ** فقبيله من جنسه والمعشر
- ابن عسكر الموصلي:
جود الكريم إذا ما كان عن عدة ** وقد تأخر لم يسلم من الكدر
إن السحائب لا تجدي بوارقها ** نفعا إذا هي لم تمطر على الأثر
وما طل الوعد مذموم وإن سمحت ** يداه من بعد طول المطل بالبدر
يا دوحة الجود لا عتب على رجل ** يهزها وهو محتاج إلى الثمر
عبارات عن الكرم والجود
كما ذكرنا الكرم من الصفات الحميدة التي تدل على نبل الأخلاق والأصل الطيب، وهو من الصفات الحميدة التي عرفت في العرب منذ عصور الجاهلية، كما اعتبر العرب أن الكرم من المبادئ في الحياة التي يسير عليها الرجل ويوصي بها أبناءه، ومن أبرز الصفات التي عرف بها الأنبياء هي صفة الكرم والجود والعطاء، ومن أجمل عبارات عن الكرم والجود و مايلي :
- لنحاول تعلم الكرم والإيثار لأننا ولدنا أنانيين.
- الكرم هو أن تعطي أكثر مما تستطيع والغرور هو أن تأخذ أقل مما تحتاج.
- لا يعلم الفقراء أن وظيفتهم في الحياة ممارسة كرمنا.
- ما تتخلى عنه وتتركه هو لك، وما تخبئه وتتحفظ عليه يذهب لغيرك.
- أعطني ولا تذكر ما أعطيت.
- الشجاعة الداخلية للنفس تحثها علي الكرم، أما الشجاعة الخارجية تكسبها الشهامة، فالكريم والشهم كلاهما في حاجة للشجاعة للتغلب على نفسه.
- الكرم هو أن تعطي ما أنت بحاجة اليه فعلاً.
- لا تُظهر الأفعال دوماً معدن الرجال، فمن يقوم بعمل كريم ليس شرطاً أن يكون كريماً.
- احذروا صولة الكريم إذا جاع، واللئيم إذا شبع. تنازل الكثيرون عن الكرم من أجل الإحسان.
- من الصفات المميزة لمن تأصلت فيه خصلة الكرم أنه لا يرد أحدًا يسأله.
- لم يسبق أن تجلى قلب بالعظمة والكرم ولم يكن رقيقاً ومتعاطفاً.
- من جاور الكرام أمن الأعداء.
- الكرماء ينقصهم المال والأغنياء ينقصهم الكرم.
- الكرم أثناء الحياة مختلف جداً عن الكرم في ساعة الموت، ينشأ واحد من التسامح الأصيل والخير، بينما ينشأ الآخر من الغرور أو الخوف.
مدح الكرماء
إليكم فيما يلي من خلال السطور التالية على منصتنا اقرأ أروع أروع أشعار مدح الكرماء ، نتمنى أن تنال اعجابكم ، وهي كالتالي :
- إيليا أبو ماضي:
قالوا ألا تصف الكريم لنا فقلت على البديه ** إن الكريم كالربيع تحبه للحسن فيه
وتهش عند لقائه ويغيب عنك فتشتهيه ** لا يرتضي أبدا لصاحبه الذي لا يرتضيه
وإذا الليالي ساعفته لا يدل ولا يتيه ** وتراه يبسم هازئا في غمرة الخطب الكريه
وإذا تحرق حاسدوه بكى ورق لحاسديه ** كالورد ينفح بالشذى حتى أنوف السارقيه
- بشار بن برد:
إن الكريم ليخفي عنك عسرته ** حتى تراه غنيا وهو مجهود
وللبخيل على أمواله علل ** زرق العيون عليها أ وجه سود
إذا تكرمت أن تعطي القليل ولم ** تقدر على سعة لم يظهر الجود
أبرق بخير ترجى للنوال فما ** ترجى الثما ر إذا لم يورق العود
بث النوال ولا تمنعك قلته ** فكل ما سد فقرا فهو محمود
- علي بن أبي طالب:
ومن كرمت طبائعه تحلى ** باداب مفضلة حسان
ومن قلت مطامعه تغطى ** من الدنيا بأثواب الأمان
وما يدري الفتى ماذا يلاقي ** إذا ما عاش من حدث الزمان
فإن غدرت بك الأيام فاصبر ** وكن بالله محمود المعاني
ولا تك ساكنا في دار ذل ** فإن الذل يقرن بالهوان
وإن أولاك ذو كرم جميلا ** فكن بالشكر منطلق اللسان
اهل الكرم والجود واهل الجمايل
اهل الكرم والجود واهل الجمايل ، الكرم والجود هو سبيلك للجنة ، ولعيش حياة جميلة هادئة مليئة بالدعوات من قبل كل من أكرمته وأحسنت اعطائه ، لهذا شارك اجمل شعر عن الكرم والجود مع كل أحبائك واغرس هذه الصفة الجميلة بك و بأطفالك :
- الشعر ١ :
كَرُمَ الزّمان ولم يكن بكريمِ وصفا فكان على الصّفاء نديمِي
وأفاض من نِعَمٍ عليّ سوابغاً للّه يشكرها فمي وصميمي
عَظُمَتْ على الشعر البليغ وربّما عجز الثّناء عن الوفا بعظيم
وأجلُّها نظري إلى ابن حرازم وتمتّعي من وجهه بنعيم وتلذّذي
من خلقه بمحاسنٍ وتنعُّمي من خلقه بنسيم
وتعرّفي من عَرْفِهِ عوارف المعارف ولطائف ومفهوم
شعر عن الكرم والجود المتنبي
إِذا الجودُ لم يرزقْ خلاصا من الأذى * فلا الحمدُ مكسوبا ولا المالُ باقيا
وللنفسِ أَخلاقٌ تدلُّ على الفتى * أكانَ سخاءً ما أتى أم تساخيا
- شعر عن الكرم والجود الامام علي رضي الله عنه
إِذا جادتِ الدنيا عليكَ فجُدْ بها * على الناسِ طرا إِنها تَتَقَلَّبُ
فلا الجودُ يفنيها إِذا هي أقبلتْ * ولا البخلُ يُبْقيها إِذا هي تَذْهَبُ
بيت شعر عن العطاء والكرم تويتر
نعرض لكم من على منصتنا اقرأ أبيات شعر رائعة عن عن العطاء والكرم و التي يمكن اعتمادها كمنشوارات لكم على صفحاتكم على مواقع التواصل الإجتماعية كتويتر ، تابعوا معنا :
- يقول أحد الشعراء :
وإذا الكريم رأى الخمول نزيله ** في منزل فالحزم أن يتحلا
لا تحسبن ذهاب نفسك ميتة ** ما الموت إلا أن تعيش مذللا
وقال اخر:
هم الكريم كريم الفعل يفعله ** وهم سعد بما يلقي إلى المعدة
وقال اخر:
إن الكريم وأبيك يعتمل ** إن لم يجد يوما على من يتكل
وقال اخر:
إذا هز الكريم يزيد خيرا ** وإن هز اللئيم فلا يزيد
وقال اخر:
إن الصنائع في الكرام ودائع ** تبقى ولو فني الزمان بأسره
وقال اخر:
اخ الكرام إذا وجدت ** إلى إخائهم سبيلا
شعر عن الكرم تويتر
قصائد في قمة الروعة وكلمات من ذهب عن الكرم، هنا نسرد مجموعة من الأشعار عن الكرم تويتر ، نتمنى أن تنال اعجابكم :
- النابغة الذبياني:
من يطلب الدهر تدركه مخالبه ** والدهر بالوتر ناج غير مطلوب
ما من أناس ذوي مجد ومكرمة ** إلا يشد عليهم شدة الذيب
حتى يبيد على عمد سراتهم ** بالنافذات من النيل المصاييب
إني وجدت سهام الموت معرضة ** بكل حتف من الاجال مكتوب
- أسامة بن منقذ:
انظر إلى حسن صبر الشمع يظهر ** الرائين نورا وفيه النار تستعر
كذا الكريم تراه ضاحكا جذلا ** وقلبه بدخل الهم منفطر
- أحمد بن محمد اليماني:
سأبذل مالي كلما جاء طالب ** وأجعله وقفا على القرض والفرض
فإما كريما صنت بالجود عرضه ** وإما لئيما صنت عن لؤمه عرضي
- أبو فراس الحمداني:
أتدعو كريما من يجود بماله ** ومن جاد بالنفس النفسية أكرم
إذا لم يكن ينجي الفرار من الردى ** على حالة فالصبر أرجى وأحزم
- دعبل الخزاعي:
وإني لأرثي للكريم إذا غدا ** على مطمع عند اللئيم يطالبه
وأرثي له في موقف السوء عنده ** كما قد رثوا للطرف والعلج راكبه
مدح الكريم شعر نبطي
مدح الكريم شعر نبطي ، نعرض لكم في ختام مقالنا أروع قصائد جميلة جدا ومميزة في مدح الكريم ، وأخلاقه وهنا أجمل ما قيل عن هذا الشخص من قصائد رائعة:
- يقول الشاعر :
إِن الكريمَ ليُخفي عنكَ عسرتهُ * حتى تَراهُ غنيا وهو مَجْهودُ
وللبخيلِ على أموالهِ عللٌ * زرقُ العيونِ عليها أوجهٌ سودُ
إِذا تكرمتَ أن تعطي القليلَ ولم * تقدرْ على سعةٍ لم يظهرِ الجودُ
أبرقْ بخيرٍ تُرجَّى للنوال فما * تُرْجى الثما رُ إِذا لم يورقِ العودُ
بثَّ النوالَ ولا تمنعْكَ قلتُهُ * فكل ما سدَّ فقراً فهو محمودُ
- ويقول شاعر آخر :
جودُ الكريمِ إِذا ما كانَ عن عِدَة * وقد تأخرَ لم يسلمْ من الكدرِ
إِن السحائبَ لا تُجْدي بوارقُها * نَفعا إِذا هي لم تمطرْ على الأثرِ
وما طلُ الوعدِ مذمومٌ وإِن سمحتْ * يَداه من بعدِ طولِ المطل بالبدرِ
- ويقول شاعر آخر :
ليس جودُ الفتيانِ من فضلِ مال * إِنما الجودُ للمقلِّ الموا سي
إِذا شئتَ قوما فاجعلِ الجودَ بينهم * وبينكَ تأمنْ كل ما تتخوفُ
فإِن كشفَتْ عنكَ الملماتُ عورة * كفاكَ لباسُ الجودِ ما تنكشفُ
قصيدة يا سائلي أين حلّ الجود والكرم؟
يقول الفرزدق:
يَا سَائِلِي أَيْنَ حَلَّ الجُودُ وَالكَرَمُ
- عِنْدِي بَيَانٌ إذَا طُلاَّبُهُ قَدِمُوا
هَذَا الذي تَعْرِفُ البَطْحَاءُ وَطْأَتَهُ
- وَالبَيْتُ يَعْرِفُهُ وَالحِلُّ وَالحَرَمُ
هَذَا ابْنُ خَيْرِ عِبَادِ اللَهِ كُلِّهِمُ
- هَذَا التَّقِيُّ النَّقِيُّ الطَّاهِرُ العَلَمُ
هَذَا الذي أحْمَدُ المُخْتَارُ وَالِدُهُ
- صَلَّي عَلَیهِ إلَهِي مَا جَرَى القَلَمُ
لَوْ يَعْلَمُ الرُّكْنُ مَنْ قَدْ جَاءَ يَلْثِمُهُ
- لَخَرَّ يَلْثِمُ مِنْهُ مَا وَطَي القَدَمُ
هَذَا علی رَسُولُ اللَهِ وَالِدُهُ
- أَمْسَتْ بِنُورِ هُدَاهُ تَهْتَدِي الاُمَمُ
هَذَا الَّذِي عَمُّهُ الطَّيَّارُ جَعْفَرٌ
- وَالمَقْتُولُ حَمْزَةُ لَيْثٌ حُبُّهُ قَسَمُ
هَذَا ابْنُ سَيِّدَةِ النِّسْوَانِ فَاطِمَةٍ
- وَابْنُ الوَصِيِّ الَّذِي في سَيْفِهِ نِقَمُ
إذَا رَأتْهُ قُرَيْشٌ قَالَ قَائِلُهَا
- إلَی مَكَارِمِ هَذَا يَنْتَهِي الكَرَمُ
يَكَادُ يُمْسِكُهُ عِرْفَانَ راحته
- رُكْنُ الحَطِيمِ إذَا مَا جَاءَ يَسْتَلِمُ
وَلَيْسَ قُولُكَ: مَنْ هَذَا؟ بِضَائِرِهِ
- العُرْبُ تَعْرِفُ مَنْ أنْكَرْتَ وَالعَجَمُ
يُنْمَي إلَی ذَرْوَةِ العِزِّ الَّتِي قَصُرَتْ
- عَنْ نَيْلِهَا عَرَبُ الإسْلاَمِ وَالعَجَمُ
يُغْضِي حَيَاءً وَيُغْضَي مِنْ مَهَابَتِهِ
- فَمَا يُكَلَّمُ إلاَّ حِينَ يَبْتَسِمُ
يَنْجَابُ نُورُ الدُّجَي عَنْ نُورِ غُرِّتِهِ
- كَالشَّمْسِ يَنْجَابُ عَنْ إشْرَاقِهَا الظُّلَمُ
بِكَفِّهِ خَيْزُرَانٌ رِيحُهُ عَبِقٌ
- مِنْ كَفِّ أَرْوَعَ فِي عِرْنِينِهِ شَمَمُ
مَا قَالَ: لاَ قَطُّ، إلاَّ فِي تَشَهُّدِهِ
- لَوْلاَ التَّشَهُّدُ كَانَتْ لاَؤهُ نَعَمُ
مُشتَقَّةٌ مِنْ رَسُولِ اللَهِ نَبْعَتُهُ
- طَابَتْ عَنَاصِرُهُ وَالخِيمُ وَالشِّيَمُ
حَمَّالُ أثْقَالِ أَقْوَامٍ إذَا فُدِحُوا
- حُلْوُ الشَّمَائِلِ تَحْلُو عِنْدَهُ نَعَمُ
إنْ قَالَ قَالَ بمِا يَهْوَي جَمِيعُهُمُ
- وَإنْ تَكَلَّمَ يَوْماً زَانَهُ الكَلِمُ
هَذَا ابْنُ فَاطِمَةٍ إنْ كُنْتَ جَاهِلَهُ
- بِجَدِّهِ أنبِيَاءُ اللَهِ قَدْ خُتِمُوا
اللهُ فَضَّلَهُ قِدْماً وَشَرَّفَهُ
- جَرَي بِذَاكَ لَهُ فِي لَوْحِهِ القَلَمُ
مَنْ جَدُّهُ دَانَ فَضْلُ الآنْبِيَاءِ لَهُ
- وَفَضْلُ أُمَّتِهِ دَانَتْ لَهَا الاُمَمُ
عَمَّ البَرِيَّةَ بِالإحْسَانِ وَانْقَشَعَتْ
- عَنْهَا العِمَأيَةُ وَالإمْلاَقُ وَالظُّلَمُ
كِلْتَا يَدَيْهِ غِيَاثٌ عَمَّ نَفْعُهُمَا
- يُسْتَوْكَفَانِ وَلاَ يَعْرُوهُمَا عَدَمُ
سَهْلُ الخَلِيقَةِ لاَ تُخْشَي بَوَادِرُهُ
- يَزِينُهُ خَصْلَتَانِ: الحِلْمُ وَالكَرَمُ
لاَ يُخْلِفُ الوَعْدَ مَيْمُوناً نَقِيبَتُهُ
- رَحْبُ الفِنَاءِ أَرِيبٌ حِينَ يُعْتَرَمُ
مِنْ مَعْشَرٍ حُبُّهُمْ دِينٌ وَبُغْضُهُمُ
- كُفْرٌ وَقُرْبُهُمُ مَنْجيً وَمُعْتَصَمُ
يُسْتَدْفَعُ السُّوءُ وَالبَلْوَي بِحُبِّهِمُ
- وَيُسْتَزَادُ بِهِ الإحْسَانُ وَالنِّعَمُ
مُقَدَّمٌ بَعْدَ ذِكْرِ اللَهِ ذِكْرُهُمْ
- فِي كُلِّ فَرْضٍ وَمَخْتُومٌ بِهِ الكَلِمُ
إنْ عُدَّ أهْلُ التُّقَي كَانُوا أئمَّتَهُمْ
- أوْ قِيلَ: مَنْ خَيْرُ أَهْلِ الارْضِ قِيلَ: هُمُ
لاَ يَسْتَطِيعُ جَوَادٌ بُعْدَ غَأيَتِهِمْ
- وَلاَ يُدَانِيهِمُ قَوْمٌ وَإنْ كَرُمُوا
هُمُ الغُيُوثُ إذَا مَا أزْمَةٌ أزَمَتْ
- وَالاُسْدُ أُسْدُ الشَّرَي وَالبَأْسُ مُحْتَدِمُ
يَأبَي لَهُمْ أَنْ يَحِلَّ الذَّمُّ سَاحَتَهُمْ
- خِيمٌ كَرِيمٌ وَأيْدٍ بِالنَّدَي هُضُمُ
لاَ يَقْبِضُ العُسْرُ بَسْطاً مِنْ أكُفِّهِمُ
- سِيَّانِ ذَلِكَ إنْ أثْرَوْا وَإنْ عَدِمُوا
أيٌّ القَبَائِلِ لَيْسَتْ فِي رَقَابِهِمُ
- لاِوَّلِيَّةِ هَذَا أوْ لَهُ نِعَمُ
مَنْ يَعْرِفِ اللَهَ يَعْرِفْ أوَّلِيَّةَ ذَا
- فَالدِّينُ مِنْ بَيْتِ هَذَا نَالَهُ الاُمَمُ
بُيُوتُهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ يُسْتَضَاءُ بِهَا
- فِي النَّائِبَاتِ وَعِنْدَ الحُكْمِ إنْ حَكَمُوا
فَجَدُّهُ مِنْ قُرَيْشٍ فِي أُرُومَتِهَا
- مُحَمَّدٌ وَعليّ بَعْدَهُ عَلَمُ
بَدرٌ له شَاهِدٌ وَالشِّعْبُ مِنْ أُحُدٍ
- والخَنْدَقَانِ وَيَومُ الفَتْحِ قَدْ عَلِمُوا
وَخَيْبَرٌ وَحُنَيْنٌ يَشْهَدَانِ لَهُ
- وَفِي قُرَيْضَةَ يَوْمٌ صَيْلَمٌ قَتَمُ
مَوَاطِنٌ قَدْ عَلَتْ فِي كُلِّ نائِبَةٍ
- علی الصَّحَابَةِ لَمْ أَكْتُمْ كَمَا كَتَمُوا
قصيدة عن العطاء
يقول الشاعر ابن الرومي في قصديته أحمد الله نيةً وثناءً: أحمدُ اللَّه نيةً وثناءَ
- غُدوةً بل عَشيَّةً بل مساءَ
بلْ جميعاً وبين ذلك حمداً
- أبديّاً يُطبِّقُ الآناءَ
حَمْدَ مُستعظمٍ جلالاً عظيماً
- من مَليكٍ وشاكرٍ آلاءَ
مَلِكٌ يقدحُ الحياة من الموْ
- تى ويَكفي بفضله الأحياءَ
صاغنا ثم قاتنا ووَقانا
- بالتي نتَّقي بها الأَسواءَ
من بناءٍ يَكِنُّنا ولَبُوسٍ
- ودواء يحارب الأدواءَ
ثم أهدى لنا الفواكه شتّى
- والتحياتِ جَلَّ ذاك عطاءَ
عَظُمت تلكمُ الأيادي وجَلَّتْ
- فاذكر المَوز واتركِ الأشياءَ
إنما الموزُ حين تُمْكَنُ منهُ
- كاسمه مبْدلاً من الميم فاءَ
وكذا فقدُه العزيزُ علينا
- كاسمه مبْدلاً من الزاي تاءَ
فهو الفوزُ مثلما فقدُهُ المو
- تُ لقد بان فضلُه لا خَفَاءَ
ولهذا التأوِيلِ سَماه موزاً
- مَنْ أفاد المعانيَ الأسماءَ
رَبِّ فاجعله لي صبوحاً وقَيْلاً
- وغَبوقاً وما أسأت الغذاءَ
وأرى بل أبُتُّ أن جوابي
- لا تُغالط فقد سألتَ البقاءَ
يَشهَد اللَّه إنه لطعامٌ
- خُرَّميٌّ يُغازل الأحشاءَ
نكهةٌ عذبةٌ وطعم لذيذٌ
- سَاعدا نَعمةً إلى نَعْماءَ
وتخالُ انْسرابهُ في مجاري
- هِ افتراعَ الأبكارِ والإغفاءَ
لو تكونُ القلوبُ مأوى طعامٍ
- نازَعتْهُ قلوبُنا الأحشاءَ
إنني لَلْحقيق بالشِّبَعِ السا
- ئغِ من أكلِهِ وإن كان ماءَ
