أبي تمام والحديث عن أبي تمام ليس سهلا فقد كان أبو تمام يتمتع بذكاء حاد لم يعرف لغيره من الشعراء الذين عاصروه بالإضافة إلى ما كان يتميز به من قوة في الإحساس فكان يحس بالأشياء إحساسا سريعا ويتعمق بالتأثر فيها فيما يلي اجمل قصائد ابو تمام
قصيدة لأي حبيب يحسن الرأي والود
لأي حبيب يحسن الرأي والود
وأكثر هذا الناس ليس له عهد
أرى ذمي الأيام ما لا يضرها
فهل دافع عني نوائبها الحمد
وما هذه الدنيا لنا بمطيعة
وليس لخلق من مداراتها بد
تحوز المعالي والعبيد لعاجز
ويخدم فيها نفسه البطل الفرد
أكل قريب لي بعيد بوده
وكل صديق بين أضلعه حقد
ولله قلب لا يبل غليله
وصال ولا يلهيه عن خله وعد
يكلفني أن أطلب العز بالمنى
وأين العلى إن لم يساعدني الجد
أحن وما أهواه رمح وصارم
وسابغة زعف وذو ميعة نهد
فيا لي من قلب معنى به الحشا
ويا لي من دمع قريح به الخد
أريد من الأيام كل عظيمة
وما بين أضلاعي لها أسد ورد
وليس فتى من عاق عن حمل سيفه
إسار وحلاه عن الطلب القد
إذا كان لا يمضي الحسام بنفسه
فللضارب الماضي بقائمه الحد
وحولي من هذا الأنام عصابة
توددها يخفى وأضغانها تبدو
يسر الفتى دهر وقد كان ساءه
وتخدمه الأيام وهو لها عبد
ولا مال إلا ما كسبت بنيله
ثناء ولا مال لمن لا له مجد
وما العيش إلا أن تصاحب فتية
طواعن لا يعنيهم النحس والسعد
إذا طربوا يوما إلى العز شمروا
وإن ندبوا يوما إلى غارة جدوا
وكم لي في يوم الثوية رقدة
يضاجعني فيها المهند والغمد
إذا طلب الأعداء إثري ببلدة
نجوت وقد غطى على أثري البرد
ولو شاء رمحي سد كل ثنية
تطالعني فيها المغاوير والجرد
نصلنا على الأكوار من عجز ليلة
ترامى بنا في صدرها القور والوهد
طردنا إليها خف كل نجيبة
عليها غلام لا يمارسه الوجد
ودسنا بأيدي العيس ليلا كأنما
تشابه في ظلمائه الشيب والمرد
ألا ليت شعري هل تبلغني المنى
وتلقى بي الأعداء أحصنة جرد
جياد وقد سد الغبار فروجها
تروح إلى طعن القبائل أو تغدو
خفاف على إثر الطريدة في الفلا
إذا ما جت الرمضاء واختلط الطرد
كأن نجوم الليل تحت سروجها
تهاوى على الظلماء والليل مسود
يعيد عليها الطعن كل ابن همة
كأن دم الأعداء في فمه شهد
يضارب حتى ما لصارمه قوى
ويطعن حتى ما لذابله جهد
تغرب لا مستحقبا غير قوته
ولا قائلا إلا لما يهب المجد
ولا خائفا إلا جريرة رمحه
ولا طالبا إلا الذي تطلب الأسد
إذا عربي لم يكن مثل سيفه
مضاء على الأعداء أنكره الجد
وما ضاق عنه كل شرق ومغرب
من الأرض إلا ضاق عن نفسه الجلد
إذا قل مال المرء قل صديقه
وفارقه ذاك التحنن والود
وأصبح يغضي الطرف عن كل منظر
أنيق ويلهيه التغرب والبعد
فما لي وللأيام أرضى بجورها
وتعلم أني لا جبان ولا وغد
تغاضى عيون الناس عني مهابة
كما تتقي شمس الضحى الأعين الرمد
تخطت بي الكثبان جرداء شطبة
فلا الرعي دان من خطاها ولا الورد
تدافع رجلاها يديها عن الفلا
إلى حيث ينمى العز والجد والجد
فجاءتك ورهاء العنان بفارس
تلفت حتى غاب عن عينه نجد
ومثلك من لا توحش الركب داره
ولا نازل عنها إذا نزل الوفد
فيا آخذا من مجده ما استحقه
نصيبك هذا العز والحسب العد
أب أنت أعلى منه في الفضل والعلى
وأمضى يدا والنار والدها زند
وما عارض عنوانه البيض والقنا
أخو عارض عنوانه البرق والرعد
وكم لك في صدر العدو مرشة
يخضب منه الرمح منبعق ورد
وفوق شواة الذمر ضربة ثائر
يكاد له السيف اليماني ينقد
يود رجال أنني كنت مفحما
ولولا خصامي لم يودوا الذي ودوا
مدحتهم فاستقبح القول فيهم
ألا رب عنق لا يليق به عقد
زهدت وزهدي في الحياة لعلة
وحجة من لا يبلغ الأمل الزهد
وهان على قلبي الزمان وأهله
ووجداننا والموت يطلبنا فقد
وأرضى من الأيام أن لا تميتني
وبي دون أقراني نوائبها النكد
قصيدة ليت الخيال فريسة لرقادي
ليت الخيال فريسة لرقادي
يدنو بطيفك عن نوى وبعاد
ولقد أطلت إلى سلوك شقتي
وجعلت هجرك والتجنب زادي
أهون بما حملتنيه من الضنى
لو أن طيفك كان من عوادي
ولقلما نزل الخيال بمقلة
روعاء نافرة بغير رقاد
ما تلتقي الأجفان منها ساعة
وإذا التقت فلغض دمع باد
لا يبعدن قلبي الذي خلفته
وقفا على الإتهام والإنجاد
إن الذي عمر الرقاد وسادة
لم يدر كيف نبا علي وسادي
لا زال جيب الليل منفصم العرى
عن كل أوطف مبرق مرعاد
يسقي منازل عاث فيهن البلى
بين الغوير فجانب الأجماد
وإذا الرياح تبوعت فصدورها
لعناق حاضر أرضكم والبادي
ولقد بعثت من الدموع إليكم
بركائب ومن الزفير بحاد
إني متى استنجدت سرب مدامع
خذلته أسراب الفراق العادي
لولا هواك لما ذللت وإنما
عزي يعيرني بذل فؤادي
ما للزمان يذودني عن مطلبي
ويريغني عن طارفي وتلادي
يحنو علي إذا أقمت كأني ال
أسرار في أحشاء كل بلاد
عادات هذا الناس ذم مفضل
وملام مقدام وعذل جواد
ولقد عجبت ولا عجيب أنه
كل الورى للفاضلين أعادي
وأرى زماني يستلين عريكتي
وأرى عدوي يستحر عنادي
أتظنني ألقى إليك يدا وما
بيني وبينك غير ضرب الهادي
أسعى لكل عظيمة فأنالها
عزما يفوت هواجس الحساد
عزما قويا لا يشاور رقبة
للخطب في الإصدار والإيراد
ما زال يشهد لي إذا استنطقته
بالجود في ليلي لسان زنادي
إني لتحقن ماء وجهي همتي
من أن يراق على يدي بأياد
مما يقلل رغبتي أني أرى
صفدي ببذل المال مثل صفادي
والمال أهون مطلبا من أن أرى
ضرعا أرامي دونه وأرادي
ومناضل عثرت به أحسابه
في مسلك وعر من الأجداد
خلقت عرف جواده بنجيعه
والسبق في طلق الردى لجوادي
ولرب يوم غضة أطرافه
صقلت بخطو روائح وغوادي
يوم أراق دم الغمام على السرى
بظبى من الإيماض غير حداد
ولغرة الجو الرقيق أسرة
يلمعن من قطع السحاب الغادي
جاذبته صافي أديم هجيره
واليعملات شواحب الأعضاد
في فتية سلبوا النهار ضياءه
ورموا بياض جبينه بسواد
وحشوا حشا الظلماء ملء جنانها
حتى تصدع بالصديع البادي
وكأنما بيض النجوم فواقع
في زاخر متتابع الإزباد
نالوا على قدر الرجاء وإنما
يروى على قدر الأوام الصادي
قوم إذا قرعوا زنودا للقرى
ستروا فروج النار بالوراد
ما ضل في قلب امرىء أمل سرى
إلا وجودهم الهدى والهادي
طنب يعثرن الخطوب وباحة
ممنوعة إلا من الرواد
سحبوا أنابيب القنا فكأنما
سحبوا بهن حواشي الأبراد
يزجرن جردا لا تقر على الثرى
مرحا كأن الترب شوك قتاد
من كل تلعاء المناكب جيدها
يغني عن القربوس يوم طراد
ضربوا قباب البيض فوق مفارق
أطنابها شرع القنا المياد
ذبل يهذبها الطعان وإنها
تزداد جهلا كل يوم جلاد
يحملن عبء الموت وهي خفايف
في الطعن بين جناجن وهواد
هم أنشبوا قصد القنا من وائل
من حيث نار الحقد في إيقاد
ولغوا بوقع حوافر في مأزق
ملأوا بهن مسامع الأصلاد
نجب نفضن له الفرائص خيفة
تحت العرين برائن الآساد
لبست له الحرب المشوبة قبلة
وتعودت منه صدور صعاد
ولدت وجوههم العجاجة طلعة
وظبى السيوف ثواكل الأغماد
من كل نصل أضمرت أحشاؤه ال
أرواح وهو حشى بغير فؤاد
الخيل ترتشف الصعيد نسورها
طردا وتلفظه على الأكتاد
أقبلن مثل السيل صوب عنقه
نشز العقاب إلى قرار الوادي
وتكاد تمسح من دماء جراحها
آثار ما نقشت على الأطواد
ترجيع قعقعة الشكيم إذا سرت
لعداتها بدل من الإيعاد
يوم كأن الأرض فيه عانقت
صدر السماء بعارض منقاد
ويكاد جامحه يثقف في الطلى
بالطعن أطراف القنا المنآد
وكأنهن إذا انحنين رواكع
صلت إلى قبل من الأكباد
وشققن أردية الضغائن بالردى
من بعد ما شملت قلوب إياد
إن يسلبوا ضافي الدروع فإنهم
كاسون من علق دروع جساد
رجع الضراب رجالهم بعمائم
محمرة ونساهم بحداد
لا ينقضون بنى الحقود كأنما
شيدت ضلوعهم على الأحقاد
مهج كأنبوب اليراع إذا عدا
روع وعند المطمعات عوادي
كادت تطير مخافة لو لم تكن
من شرع الأرماح في أسداد
بلغت لنا الأرماح كل طماعة
وحوت لنا الأسياف كل مراد
أنا خل كل فتى إذا أيقظته
أيقظت كالنضاض أو كالعادي
ألف الحسام فلو دعاه لغارة
عجلان صاحبه بغير نجاد
كفاه تصديها الدماء من القنا
طورا ويصقلها الندى في النادي
إن جاد أقنى المعسرين وإن سطا
أفنى القنا بمواير الفرصاد
من مبلغ الشعراء عني أن لي
قول الفحول ونجدة الأنجاد
قد كان هذا الشعر ينزع في الدنا
عنهم فكان عقاله ميلادي
قصيدة وراءك عن شاك قليل العوائد
وراءك عن شاك قليل العوائد
تقلبه بالرمل أيدي الأباعد
يراعي نجوم الليل والهم كلما
مضى صادر عني بآخر وارد
توزع بين النجم والدمع طرفه
بمطروفة إنسانها غير راقد
وما يطبيها الغمض إلا لأنه
طريق إلى طيف الخيال المعاود
ذكرتكم ذكر الصبا بعد عهده
قضى وطرا مني وليس بعائد
إذا جانبوني جانبا من وصالهم
علقت بأطراف المنى والمواعد
فيا نظرة لا تنظر العين أختها
إلى الدار من رمل اللوى المتقاود
هي الدار لا شوقي القديم بناقص
إليها ولا دمعي عليها بجامد
ولي كبد مقروحة لو أضاعها
من السقم غيري ما بغاها بناشد
أما فارق الأحباب قبلي مفارق
ولا شيع الأظعان مثلي بواجد
تأوبني داء من الهم لم يزل
بقلبي حتى عادني منه عائدي
تذكرت يوم السبط من آل هاشم
وما يومنا من أل حرب بواحد
وظام يريغ الماء قد حيل دونه
سقوه ذبابات الرقاق البوارد
أتاحوا له مر الموارد بالقنا
على ما أباحوا من عذاب الموارد
بنى لهم الماضون آساس هذه
فعلوا على آساس تلك القواعد
رمونا كما يرمى الظماء عن الروا
يذودوننا عن إرث جد ووالد
ويا رب ساع في الليالي لقاعد
على ما رأى بل كل ساع لقاعد
أضاعوا نفوسا بالرماح ضياعها
يعز على الباغين منا النواشد
أألله ما تنفك في صفحاتها
خموش لكلب من أمية عاقد
لئن رقد النصار عما أصابنا
فما الله عما نيل منا براقد
لقد علقوها بالنبي خصومة
إلى الله تغني عن يمين وشاهد
ويا رب أدنى من أمية لحمة
رمونا على الشنآن رمي الجلامد
طبعنا لهم سيفا فكنا لحده
ضرائب عن أيمانهم والسواعد
ألا ليس فعل الأولين وإن علا
على قبح فعل الأخرين بزائد
يريدون أن نرضى وقد منعوا الرضى
لسير بني أعمامنا غير قاصد
كذبتك إن نازعتني الحق ظالما
إذا قلت يوما إنني غير واجد
قصيدة قدك اتئب أربيت في الغلواء
قدك ٱتئب أربيت في الغلواء
كم تعذلون وأنتم سجرائي
لا تسقني ماء الملام فإنني
صب قد ٱستعذبت ماء بكائي
ومعرس للغيث تخفق بينه
رايات كل دجنة وطفاء
نشرت حدائقه فصرن مآلفا
لطرائف الأنواء والأنداء
فسقاه مسك الطل كافور الصبا
وٱنحل فيه خيط كل سماء
عني الربيع بروضه فكأنما
أهدى إليه الوشي من صنعاء
صبحته بسلافة صبحتها
بسلافة الخلطاء والندماء
بمدامة تغدو المنى لكؤوسها
خولا على السراء والضراء
راح إذا ما الراح كن مطيها
كانت مطايا الشوق في الأحشاء
عنبية ذهبية سكبت لها
ذهب المعاني صاغة الشعراء
أكل الزمان لطول مكث بقائها
ما كان خامرها من الأقذاء
صعبت وراض المزج سيء خلقها
فتعلمت من حسن خلق الماء
خرقاء يلعب بالعقول حبابها
كتلعب الأفعال بالأسماء
وضعيفة فإذا أصابت فرصة
قتلت كذلك قدرة الضعفاء
جهمية الأوصاف إلا أنهم
قد لقبوها جوهر الأشياء
وكأن بهجتها وبهجة كأسها
نار ونور قيدا بوعاء
أو درة بيضاء بكر أطبقت
حملا على ياقوتة حمراء
ومسافة كمسافة الهجر ارتقى
في صدر باقي الحب والبرحاء
بيد لنسل العيد في أملودها
ما ارتيد من عيد ومن عدواء
مزقت ثوب عكوبها بركوبها
والنار تنبع من حصى المعزاء
وإلى ابن حسان اعتدت بي همة
وقفت عليه خلتي وإخائي
لما رأيتك قد غذوت مودتي
بالبشر واستحسنت وجه ثنائي
أنبطت في قلبي لوأيك مشرعا
ظلت تحوم عليه طير رجائي
فثويت جارا للحضيض وهمتي
قد طوقت بكواكب الجوزاء
إيه فدتك مغارسي ومنابتي
إطرح غناءك في بحور عنائي
يسر لقولك مهر فعلك إنه
ينوي افتضاض صنيعة عذراء
وإلى محمد ابتعثت قصائدي
ورفعت للمستنشدين لوائي
وإذا تشاجرت الخطوب قريتها
جدلا يفل مضارب الأعداء
يا غاية الأدباء والظرفاء بل
يا سيد الشعراء والخطباء
يحي بن ثابت الذي سن الندى
وحوى المكارم من حيا وحياء
قصيدة أي مرعى عين ووادي نسيب
أي مرعى عين ووادي نسيب
لحبته الأيام في ملحوب
ملكته الصبا الولوع فألفت
ه قعود البلى وسؤر الخطوب
ند عنك العزاء فيه وقاد ال
دمع من مقلتيك قود الجنيب
صحبت وجدك المدامع فيه
بنجيع بعبرة مصحوب
بملث على الفراق مرب
ولشأو الهوى البعيد طلوب
أخلبت بعده بروق من الله
و وجفت غدر من التشبيب
ربما قد أراه ريان مكسو
و المغاني من كل حسن وطيب
بسقيم الجفون غير سقيم
ومريب الألحاظ غير مريب
في أوان من الربيع كريم
وزمان من الخريف حسيب
فعليه السلام لا أشرك الأط
لال في لوعتي ولا في نحيبي
فسواء إجابتي غير داع
ودعائي بالقفر غير مجيب
رب خفض تحت السرى وغناء
من عناء ونضرة من شحوب
فاسأل العيس ما لديها وألف
بين أشخاصها وبين السهوب
لا تذيلن صغير همك وانظر
كم بذي الأثل دوحة من قضيب
ما على الوسج الرواتك من عت
ب إذا ما أتت أبا أيوب
حول لا فعاله مرتع الذم
م ولا عرضه مراح العيوب
سرح قوله إذا ما استمرت
عقدة العي في لسان الخطيب
ومصيب شواكل الأمر فيه
مشكلات يلكن لب لبيب
لا معنى بكل شيء ولا كل
ل عجيب في عينه بعجيب
سدك الكف بالندى عائر السم
ع إلى حيث صرخة المكروب
ليس يعرى من حلة من طراز ال
مدح من تاجر بها مستثيب
فإذا مر لابس الحمد قال ال
قوم من صاحب الرداء القشيب
وإذا كف راغب سلبته
راح طلقا كالكوكب المشبوب
ما مهاة الحجال مسلوبة أظ
رف حسنا من ماجد مسلوب
واجد بالخليل من برحاء ال
شوق وجدان غيره بالحبيب
آمن الجيب والضلوع إذا ما
أصبح الغش وهو درع القلوب
لا كمصفيهم إذا حضروا الود
د ولاح قضبانهم بالمغيب
يتغطى عنهم ولكنه تن
صل أخلاقه نصول المشيب
كل شعب كنتم به آل وهب
فهو شعبي وشعب كل أديب
لم أزل بارد الجوانح مذ خض
خضت دلوي في ماء ذاك القليب
بنتم بالمكروه دوني وأصبح
ت الشريك المختار في المحبوب
ثم لم أدع من بعيد لدى الإذ
ن ولم أثن عنكم من قريب
كل يوم تزخرفون فنائي
بحباء فرد وبر غريب
إن قلبي لكم لكالكبد الحر
رى وقلبي لغيركم كالقلوب
لست أدلي بحرمة مستزيدا
في وداد منكم ولا في نصيب
لا تصيب الصديق قارعة التأ
نيب إلا من الصديق الرغيب
غير أن العليل ليس بمذمو
م على شرح ما به للطبيب
لو رأينا التوكيد خطة عجز
ما شفعنا الآذان بالتثويب
قصيدة على مثلها من أربع وملاعب
على مثلها من أربع وملاعب
أذيلت مصونات الدموع السواكب
أقول لقرحان من البين لم يضف
رسيس الهوى تحت الحشا والترائب
أعني أفرق شمل دمعي فإنني
أرى الشمل منهم ليس بالمتقارب
وما صار في ذا اليوم عذلك كله
عدوي حتى صار جهلك صاحبي
وما بك إركابي من الرشد مركبا
ألا إنما حاولت رشد الركائب
فكلني إلى شوقي وسر يسر الهوى
إلى حرقاتي بالدموع السوارب
أميدان لهوي من أتاح لك البلى
فأصبحت ميدان الصبا والجنائب
أصابتك أبكار الخطوب فشتتت
هواي بأبكار الظباء الكواعب
وركب يساقون الركاب زجاجة
من السير لم تقصد لها كف قاطب
فقد أكلوا منها الغوارب بالسرى
فصارت لها أشباحهم كالغوارب
يصرف مسراها جذيل مشارق
إذا آبه هم عذيق مغارب
يرى بالكعاب الرود طلعة ثائر
وبالعرمس الوجناء غرة آيب
كأن به ضغنا على كل جانب
من الأرض أو شوقا إلى كل جانب
إذا العيس لاقت بي أبا دلف فقد
تقطع ما بيني وبين النوائب
هنالك تلقى الجود حيث تقطعت
تمائمه والمجد مرخى الذوائب
تكاد عطاياه يجن جنونها
إذا لم يعوذها بنغمة طالب
إذا حركته هزة المجد غيرت
عطاياه أسماء الأماني الكواذب
تكاد مغانيه تهش عراصها
فتركب من شوق إلى كل راكب
إذا ما غدا أغدى كريمة ماله
هديا ولو زفت لألأم خاطب
يرى أقبح الأشياء أوبة آيب
كسته يد المأمول حلة خائب
وأحسن من نور تفتحه الصبا
بياض العطايا في سواد المطالب
إذا ألجمت يوما لجيم وحولها
بنو الحصن نجل المحصنات النجائب
فإن المنايا والصوارم والقنا
أقاربهم في الروع دون الأقارب
جحافل لا يتركن ذا جبرية
سليما ولا يحربن من لم يحارب
يمدون من أيد عواص عواصم
تصول بأسياف قواض قواضب
إذا الخيل جابت قسطل الحرب صدعوا
صدور العوالي في صدور الكتائب
إذا افتخرت يوما تميم بقوسها
وزادت على ما وطدت من مناقب
فأنتم بذي قار أمالت سيوفكم
عروش الذين استرهنوا قوس حاجب
محاسن من مجد متى تقرنوا بها
محاسن أقوام تكن كالمعايب
مكارم لجت في علو كأنها
تحاول ثأرا عند بعض الكواكب
وقد علم الأفشين وهو الذي به
يصان رداء الملك عن كل جاذب
بأنك لما اسحنكك الأمر واكتسى
أهابي تسفي في وجوه التجارب
تجللته بالرأي حتى أريته
به ملء عينيه مكان العواقب
بأرشق إذ سالت عليهم غمامة
جرت بالعوالي والعتاق الشوازب
نضوت له رأيين سيفا ومنصلا
وكل كنجم في الدجنة ثاقب
وكنت متى تهزز لخطب تغشه
ضرائب أمضى من رقاق المضارب
فذكرك في قلب الخليفة بعدها
خليفتك المقفى بأعلى المراتب
فإن تنس يذكر أو يقل فيك حاسد
يفل قوله أو تنأ دار تصاقب
فأنت لديه حاضر غير حاضر
جميعا وعنه غائب غير غائب
إليك أرحنا عازب الشعر بعدما
تمهل في روض المعاني العجائب
غرائب لاقت في فنائك أنسها
من المجد فهي الآن غير غرائب
ولو كان يفنى الشعر أفناه ما قرت
حياضك منه في العصور الذواهب
ولكنه صوب العقول إذا انجلت
سحائب منه أعقبت بسحائب
أقول لأصحابي هو القاسم الذي
به شرح الجود التباس المذاهب
وإني لأرجو أن ترد ركائبي
مواهبه بحرا ترجى مواهبي
قصيدة أما وقد ألحقتني بالموكب
أما وقد ألحقتني بالموكب
ومددت من ضبعي إليك ومنكبي
فلأعرضن عن الخطوب وجورها
ولأصفحن عن الزمان المذنب
ولألبسنك كل بيت معلم
يسدى ويلحم بالثناء المعجب
من بزة المدح التي مشهورها
متمكن في كل قلب قلب
نوار أهل المشرق الغض الذي
يجنونه ريحان أهل المغرب
أبديت لي عن جلدة الماء الذي
قد كنت أعهده كثير الطحلب
ووردت بي بحبوحة الوادي ولو
خليتني لوقفت عند المذنب
وبرقت لي برق اليقين وطالما
أمسيت مرتقبا لبرق الخلب
وجعلت لي مندوحة من بعد ما
أكدى علي تصرفي وتقلبي
والحر يسلبه جميل عزائه
ضيق المحل فكيف ضيق المذهب
هيهات يأبى أن يضل بي السرى
في بلدة وسناك فيها كوكبي
ولقد خشيت بأن تكون غنيمتي
حر الزمان بها وبرد المطلب
أما وأنت وراء ظهري معقل
فلأنهضن بفقار صلب صلب
وكذاك كانوا لا يحشون الوغا
إلا إذا عرفوا طريق المهرب
قصيدة دنا سفر والدار تنئي وتصقب
دنا سفر والدار تنئي وتصقب
وينسى سراه من يعافى ويصحب
وأيامنا خزر العيون عوابس
إذا لم يخضها الحازم المتلبب
ولا بد من فرو إذا اجتابه امرؤ
كفى وهو سام في الصنابر أغلب
أمين القوى لم تحصص الحرب رأسه
ولم ينض عمرا وهو أشمط أشيب
يسرك بأسا وهو غر مغمر
ويعتد للأيام حين يجرب
تظل البلاد ترتمي بضريبها
وتشمل من أقطارها وهو يجنب
إذا البدن المقرور ألبسه غدا
له راشح من تحته يتصبب
إذا عد ذنبا ثقله منكب امرئ
يقول الحشا إحسانه حين يذنب
أثيث إذا استعتبت معصفة به
تملأت علما أنها سوف تعتب
يراه الشفيف المرثعن فينثني
حسيرا وتغشاه الصبا فتنكب
إذا ما أساءت بالثياب فقوله
لها كلما لاقته أهل ومرحب
إذا اليوم أمسى وهو غضبان لم يكن
طويل مبالاة به حين يغضب
كأن حواشيه العلى وخصوره
وما انحط منه جمرة تتلهب
فهل أنت مهديه بمثل شكيره
من الشكر يعلو مصعدا ويصوب
له زئبر يدفي من الذم كلما
تجلببه في محفل متجلبب
فأنت العليم الطب أي وصية
بها كان أوصى في الثياب المهلب
قصيدة سلام الله عدة رمل خبت
سلام الله عدة رمل خبت
على ابن الهيثم الملك اللباب
ذكرتك ذكرة جذبت ضلوعي
إليك كأنها ذكرى تصابي
فلا يغبب محلك كل يوم
من الأنواء ألطاف السحاب
سقت جودا نوالا منك جودا
وربعا غير مجتنب الجناب
فثم الجود مشدود الأواخي
وثم المجد مضروب القباب
وأخلاق كأن المسك فيها
بصفو الراح والنطف العذاب
وكم أحييت من ظن رفات
بها وعمرت من أمل خراب
يمين محمد بحر خضم
طموح الموج مجنون العباب
تفيض سماحة والمزن مكد
وتقطع والحسام العضب ناب
فداك أبا الحسين من الرزايا
ومن داجي حوادثها الغضاب
حسود قصرت كفاه عنه
وكفك للنوال وللضراب
ويحسب ما يفيد بلا عطاء
وتعطي ما تفيد بلا حساب
ويغدو يستثيب بلا نوال
ونيلك كله لا للثواب
ذكرت صنيعة لك ألبستني
أثيث المال والنعم الرغاب
تجدد كلما لبست وتبقى
إذا ابتذلت وتخلق في الحجاب
إذا ما أبرزت زادت ضياء
وتشحب وجنتاها في النقاب
وليست بالعوان العنس عندي
ولا هي منك بالبكر الكعاب
فلا يبعد زمان منك عشنا
بنضرته ورونقه العجاب
كأن العنبر الهندي فيه
وفأر المسك مفضوض الرضاب
لياليه ليالي الوصل تمت
بأيام كأيام الشباب
أقول ببعض ما أسديت عندي
وما أطلبتني قبل الطلاب
ولو أني استطعت لقام عني
بشكرك من مشى فوق التراب
إذا شكرتك مذحج حيث كانت
بنو ديانها وبنو الضباب
وجئتك في قضاعة قد أطافت
بركني عامر وبني جناب
ولاستنجدت حنظلة وعمرا
ولم أعدل بسعد والرباب
ولاسترفدت من قيس ذراها
بني بدر وصيد بني كلاب
ولاحتفلت ربيعة لي جميعا
بأيام كأيام الكلاب
فأشفي من صميم الشكر نفسي
وترك الشكر أثقل للرقاب
إليك أثرت من تحت التراقي
قوافي تستدر بلا عصاب
من القرطات في الآذان تبقى
بقاء الوحي في الصم الصلاب
قصيدة ديمة سمحة القياد سكوب
ديمة سمحة القياد سكوب
مستغيث بها الثرى المكروب
لو سعت بقعة لإعظام نعمى
لسعى نحوها المكان الجديب
لذ شؤبوبها وطاب فلو تس
طيع قامت فعانقتها القلوب
فهي ماء يجري وماء يليه
وعزال تهمي وأخرى تذوب
كشف الروض رأسه واستسر ال
محل منها كما استسر المريب
فإذا الري بعد محل وجرجا
ن لديها يبرين أو ملحوب
أيها الغيث حي أهلا بمغدا
ك وعند السرى وحين تؤوب
لأبي جعفر خلائق تحكي
هن قد يشبه النجيب النجيب
أنت فينا في ذا الأوان غريب
وهو فينا في كل وقت غريب
ضاحك في نوائب الدهر طلق
وملوك يبكين حين تنوب
فإذا الخطب راث نال الندى وال
بذل منه ما لا تنال الخطوب
خلق مشرق ورأي حسام
ووداد عذب وريح جنوب
كل يوم له وكل أوان
خلق ضاحك ومال كئيب
إن تقاربه أو تباعده ما لم
تأت فحشاء فهو منك قريب
ما التقى وفره ونائله مذ
كان إلا ووفره المغلوب
فهو مدن للجود وهو بغيض
وهو مقص للمال وهو حبيب
يأخذ الزائرين قسرا ولو كف
ف دعاهم إليه واد خصيب
غير أن الرامي المسدد يحتا
ط مع العلم أنه سيصيب
