محمد محمود الزبيري ولد في حي بستان السلطان بصنعاء عام 1910م شاعر وثائر وسياسي يمني تربى وترعرع في اسرة من الطبقة الوسطى نشأة من صغره نشأة روحية متصوفة وتأثر تأئرا شديدا بتعاليم الصوفية مال إلى الأدب عامة والشعر خاصة انتقل الي مصر لاستكمال تعليمه فالتحق بدار العلوم حصن اللغة العربية ثم عاد الى عدن وأنشأ حزب الأحرار وفيما يلي نطرح لكم اجمل قصائد الزبيري
قصيدة صرخة إلى النائمين
ناشدتك الإحساس يا أقلام
أتزلزل الدنيا ونحن نيام
قم يا يراع إلى بلادك نادها
إن كان عندك للشعوب كلام
فلطالما أشعلت شعرك حولها
ومن القوافي شعلة وضرام
لما أهبت بها تطارد نومها
ضحكت عليك بجفنها الأحلام
وصرخت في أسماعها فتحركت
لكن كما يتحرك النوام
نخشى سيوف الظلم وهي كليلة
ونقدس الأصنام وهي حطام
وتذل أمتنا لفرد واحد
لا تستقاد لمثله الأنعام
نسدي له أموالنا ونفوسنا
ويرى بأنا خائنون لئام
نبني له عرشا يسود فيبتني
سجنا نهان بظله ونضام
تحنو الرؤوس له خشوعا ظلعا
وتنوء من أصفاده الأقدام
كم سبحته ألسن فتجرعت
منه مذاق الموت وهو زؤام
كم من أب واسى الإمام بروحه
ماتت جياعا بعده الأيتام
يمتص ثروة شعبه ويميته
جوعا ليسمن آله الأعلام
طعناته قدسية نزلت بها
البركات والآيات والأحكام
عمل الورى في رأيه كفر
وما يأتيه فهو شريعة ونظام
أبناء قحطان عبيد بعد ما
عبدتهم الزعماء والحكام
كانت سيوفهم تؤدب كل جبار
بغير السيف ليس يقام
كانوا الأباة وكانت الدنيا لهم
والملك والرايات والأعلام
نزلوا بيثرب والعراق فشيدوا
ملكا كبير الشأن ليس يرام
وهم الأولى اقتحموا على أسبانيا
أسوارها فتحكموا وأقاموا
وهم بمعترك الحروب صوارم
وهم لبنيان العروش دعام
كانوا بأعصاب العروبة ثورة
تمحى الملوك بها وترمى الهام
وهم الأولى البانون عرش أمية
نهض الوليد بهم وعز هشام
غضبوا على مروان فانقبلت
به الدنيا وثارت ضده الأيام
كانت سيوفهم تضيء فتمنح الت
اريخ أفقا ليس فيه ظلام
كانوا زمانا للخلافة مزقت
أوصاله فتمزق الإسلام
قحطان أصل العرب منذ تهاونوا
بحياتها عاشوا وهم أيتام
لهم الجبال الراسيات وأنفس
مثل الجبال الراسيات عظام
أتراهمو صنعوا الذرى أم أنها
صنعتهم أم أنهم أتوام
ولدوا عمالقة محنطة كما
ولدت فراعنة لها الأهرام
قدموا من التاريخ في جبهاتهم
من آل حمير غرة ووسام
يتساءلون أحمير فوق الورى
كالأمس أم تلك الرؤى أوهام؟
ابن السعيدة إن فيها جنة
خضرا نماها الدهر وهو غلام؟
أين القصور الشم ؟ أين بناتها
الأقيال أين ملوكها الأعلام
أين البحار من السدود يرى لها
بين الشواهق زخرة وزحام؟
أين السلالة من معين وحمير
هل أيقظوا الدنيا لهم أم ناموا؟
هل سابقوا الأقطار في وثباتها
هل حلقوا حول النجوم وحاموا؟
ماذا دهى قحطان ؟ في لحظاتهم
بؤس وفي كلماتهم آلام؟
جهل وأمراض وظلم فادح
ومخافة ومجاعة وإمام؟
والناس بين مكبل في رجله
قيد وفي فمه البليغ لجام
أو خائف لم يدر ما ينتابه
منهم أسجن الدهر أم إعدام؟
والاجتماع جريمة أزلية
والعلم إثم والكلام حرام
والمرء يهرب من أبيه وأمه
وكأن وصلهما له إجرام
والجيش يحتل البلاد وماله
في غير أكواخ الضعيف مقام
يسطو وينهب ما يشاء كأنما
هو للخليفة معول هدام
والشعب في ظل السيوف ممزق
الأوصال مضطهد الجناب يضام
وعليه إما أن يغادر أرضه
هربا وإلا فالحياة حمام
نثروا بأنحاء البلاد ودمروا
عمرانها.. فكأنهم ألغام
أكلوا لباب الأرض واختصوا بها
وذوو الخصاصة واقفون صيام
وكأنهم هم أوجدوا الدنيا وفي
أيديهم تتحرك الأجرام
هب أنهم خلقوا العباد فهل لمن
خلقوه عطف عندهم وذمام
ما كان ضرهم وهم من هاشم
لو أنهم مثل الجدود كرام
لكنها الأخلاق أرزاق بها
يجري القضا وتقدر الأقسام
يا قوم هبوا للكفاح وناضلوا
إن المنام عن الذمام حرام
تستسلمون إلى قساة مالهم
خلق ولا شرع ولا أحكام
لن يبرح الطغيان ذئبا ضاريا
مادام يعرف أنكم أغنام
فتكلموا كيما يصدق أنكم
بشر ويشعر أنه ظلام
وتحركوا كي لا يظن بأنكم
موتى ويحسب أنكم أصنام
طار الورى متسابقين ومالكم
في السبق أجنحة ولا أقدام
إن لم تطيروا في السماء فكيف لم
تمشوا وتمشي الشاء والأنعام
ومذبذبين تلونا وترددا
لعنتهم الحسنات والآثام
قلناارفعوا الأسواط عن أجسادكم
قالوا لنا لوم الإمام أثام
تالله مابهم الإمام وإنما
ولعوا بسوط المستبد وهاموا
باعوا الضمائر للمهانة مثلما
تبتاع للحمل الثقيل سوام
وإذا ثوت بين الضلوع بهائم
قويت على حمل العصا الأجسام
يتطاولون إلى شؤون مالهم
علم بمعناها ولا إلمام
لا يحسبون الدين إلا أنه
عند الأمير دراهم وطعام
كتبوا وما هذا الذي بمقالهم
إلا وباء في النهى وسقام
ساموا الصحائف أن تنوء
بجيفة نفحت فظنوا أنها إلهام
يتشدقون فتسخر الفصحى بهم
ويحررون فتضحك الأقلام
تالله ما عز امرؤ ودعاته
نفر كأشباح الظلام طغام
يعفون عن طغيانه وبلادهم
تلحى على أناتها وتلام
ويقدسون خناجرا فتحت لها
جرحا بقلب الشعب لا يلتام
سيحاسبون فقد دنا لحسابهم
يوم يسوء الخائن الظلام
وسيندم المتزلفون ندامة
الوثني يوم تحطم الأصنام
قصيدة إلي وطني
أضلني وهم شعر كنت أنسجه
سحرا يحول قلب الصخر ألحانا
وهالني شؤم ما استكشفت من جثث
قد كنت احسبها منقبل تيجانا
فرحت أشعل بالقيثار مقبرة
الموتى وانفض اغلالا وأكفانا
أصبو الى أمتي حبا وأبعثها
بعثا وأبني ذلها بالشعر بنيانا
أصوغ للعمى منه أعينا نزعت
عنهم وانسجه للصم آذانا
وما حملت يراعي خالقا بيدي
إلا ليصنع أجيالا وأوطانا
يخاله الملك السفاح مقصلة
في عنقه ويراه الشعب ميزانا
فهاك يا أمتي روحا مدلهة
عصرتها لخطاك الطهر قربانا
كأسا من الشعر لو تسقى الشموس بها
ترنحت ومشى التاريخ سكرانا
فصيدة الحنين إلى الوطن
ذكريات فاحت بريا الجنان
فسبت خاطري وهزت جناني
عمر في دقيقة مستعاد
ودهور مطلة من ثواني
فكأن الماضي تأخر في النف
س أو استرجعت صداه الأماني
ما وجدنا وراءها غير غابا
ت وحوش من الدماء قواني
لم تهوم للنوم عين ولم ته
دأ لنا مهجة من الخفقان
ما يهب النسيم إلا وجدنا
طيه زفرة من الأوطان
تحمل الطل للرياض و تذكي
في الحشا لفحة من النيران
آه ويح الغريب ماذا يقاسي
من عذاب النوى وماذا يعاني
كشفت لي في غربتي سوءة الدن
يا ولاحت هناتها لعياني
كلما نلت لذة أنذرتني
فتلفت خيفة من زماني
وإذا رمت بسمة لاح مرآي
وطني فاستفزني ونهاني
ليس في الأرض للغريب سوى الدم
ع ولا في السماء غير الأماني
حطميني يا ريح ثم انثري أش
لاء روحى في جو تلك الجنان
وزعيني في كل حقل على الأزها
ر بين القدود والأغصان
زفراتي طوفي سماء بلادي
وانهلي من شعاعها الريان
أطفئي لوعتي بها واغمسي رو
حي فيها وبردي ألحاني
وصلي جيرتي وأهلي وأحبا
بي وقصي عليهمو ما دهاني
وانثري في ثراهمو قبلاتي
واملأي رحب أفقهم من جناني
وسليهم ما تصنع الروضة الغنا
وأدواحها الطوال الدواني
هل رثاني هزارها هل بكاني
ورقها هل شجاه ما قد شجاني
ليت للروض مهجة فلعل الده
ر يبكيه مثل ما أبكاني
طاردتني البلاد تستنبط الخا
لص من منطقي ومن وجداني
ورمت بي كي تستريح لآها
تي وألحاني العذاب الحسان
ليس تهوى مني سوى الصوت يشجي
ها وإن كان فيه هدم كياني
يقتني العود غاليا ثم لا ير
جى انتفاع منه بغير الدخان
فلئن لم أعد إليها فقد خلد
ت في سمعها شجي الأغاني
وطني أنت نفحة الله ما تب
رح لا عن قلبي ولا عن لساني
صنع الله منك طينة قلبي
وبرى من شذاك روح بياني
هاك ما قد طهرته لك في دم
عي وما قد صهرته في جناني
شعلة القلب لو أذيعت لقالوا
مر عبر الأثير نصل يماني
قصيدة إلى الأحبة
خذلتني حتى المقادير لما
وجدتني في غمرة الهول وحدي
أتوقى من المصارع كيلا
يتناهى إليكم الخطب بعدي
لم أكن بالجبان لكن هواكم
فوق بأسي وفوق عزي ومجدي
كلما أبت للحفاظ تصدى
لي هواكم فشل كفي وحدي
يطلب الهم للحريق والتعذيب
مني أضعاف لحمي وجلدي
وتريد العلى وقودا من الأعصاب
لم تبق ذرة منه عندي
قد لعمري أفلست من كل صبر
كنت أحيا به ومن كل جهد
قد عصاني قلبي وجنت أحاسيسي
وثارت نفسي مع الدهر ضدي
قصيدة رثاء شعب
ما كنت أحسب أني سوف أبكيه
وأن شعري إلى الدنيا سينعيه
وأنني سوف أبقى بعد نكبته
حيا أمزق روحي في مراثيه
وأن من كنت أرجوهم لنجدته
يوم الكريهة كانوا من أعاديه
ألقى بأبطاله في شر مهلكة
لأنهم حققوا أغلى أمانيه
قد عاش دهرا طويلا في دياجره
حتى انمحى كل نور في مآقيه
فصار لا الليل يؤذيه بظلمته
ولا الصباح إذا ما لاح يهديه
فإن سلمت فإني قد وهبت له
خلاصة العمر ماضيه وآتيه
وكنت أحرص لو أني أموت له
وحدي فداء ويبقى كل أهليه
لكنه أجل يأتي لموعده
ما كل من يتمناه ملاقيه
وليس لي بعده عمر وإن بقيت
أنفاس روحي تفديه وترثيه
فلست أسكن إلا في مقابره
ولست أقتات إلا من مآسيه
وما أنا منه إلا زفرة بقيت
تهيم بين رفات من بواقيه
إذا وقفت جثا دهري بكلكله
فوقي وجرت بيافوخي دواهيه
وإن مشيت به ألقت غياهبه
على طريقي شباكا من أفاعيه
تكتلت قوة الدنيا بأجمعها
في طعنة مزقت صدري وما فيه
أنكبة ما أعاني أم رؤى حلم
سهت فأبقته في روحي دواهيه
أعوامنا في النضال المر جاثية
تبكي النضال وتبكي خطب أهليه
بالأمس كانت على الطغيان شامخة
تجلوه عارا على الدنيا وتخزيه
وارتاع منها طغاة ما لها صلة
بهم ولا كان فيهم من تناويه
لكنهم أنسوها شعلة كشفت
من كان عريان منهم في مخازيه
فأجمعوا أمرهم للغدر وانتدبوا
لكيدنا كل مأجور ومشبوه
واستكلبت ضدنا آلاف ألسنة
تسومنا كل تجريح وتشويه
من كل مرتزق لو نال رشوتنا
أنالنا كل تبجيل وتنويه
وكل طاغية لو نرتضي معه
خيانة الشعب جاءتنا تهانيه
وكل أعمى أردنا أن نرد له
عينيه فانفجرت فينا لياليه
وكل بوق أصم الحس لو نبحت
فيه الكلاب لزكاها مزكيه
وألبوا الشعب ضد الشعب واندرأوا
عليه من كل تضليل وتمويه
ياشعبنا نصف قرن في عبادتهم
لم يقبلوا منك قربانا تؤديه
رضيتهم أنت أربابا وعشت لهم
تنيلهم كل تقديس وتأليه
لم ترتفع من حضيض الرق مرتبة
ولم تذق راحة مما تقاسيه
ولا استطاعت دموع منك طائلة
تطهير طاغية من سكرة التيه
ولا أصخت إلينا معشرا وقفوا
حياتهم لك في نصح وتوجيه
نبني لك الشرف العالي فتهدمه
ونسحق الصنم الطاغي فتبنيه
نقضي على خصمك الأفعى فتبعثه
حيا ونشعل مصباحا فتطفيه
قضيت عمرك ملدوغا وهأنذا
أرى بحضنك ثعبانا تربيه
تشكو له ما تلاقي وهو مبتعث الش
كوى وأصل البلا فيما تلاقيه
أحلى أمانيه في الدنيا دموعك تج
ريها ورأسك تحت النير تحييه
وجرحك الفاغر الملسوع يحقنه
سما ويعطيه طبا لا يداويه
فلا تضع عمر الأجيال في ضعة الش
كوى فيكفيك ماضيه ويكفيه
فما صراخك في الأبواب يعطفه
ولا سجودك في الأعتاب يرضيه
لا عنقك الراكع المذبوح يشبعه
بطشا ولا دمك المسفوح يرويه
فامدد يديك إلى الأحرار متخذا
منهم ملاذك من رق تعانيه
ماتوا لأجلك ثم انبث من دمهم
جيل تؤججه الذكرى وتذكيه
يعيش في النكبة الكبرى ويجعلها
درسا إلى مقبل الأجيال يمليه
لا يقبل الأرض لو تعطى له ثمنا
عن نهجه في نضال أو مباديه
قد كان يخلبه لفظ يفوه به
طاغ ويخدعه وعد ويغويه
وكان يعجبه لص يجود له
بلقمة سلها بالأمس من فيه
وكان يحتسب التمساح راهبه ال
قديس من طول دمع كان يجريه
وكان يبذل دنياه لحاكمه
لأنه كان بالأخرى يمنيه
وكان يرتاع من سوط يلوح له
ظنا بأن سلام الرق ينجيه
واليوم قد شب عن طوق وأنضجه
دم وهزته في عنف معانيه
رأى الطغاة بزن الخوف يقتله
وفاتهم أن عنف الحقد يحييه
قالوا انتهى الشعب إنا سوف نقذفه
إلى جهنم تمحوه وتلغيه
فلينطفئ كل ومض من مشاعره
ولينسحق كل نبض من أمانيه
وليختنق صوته في ضجة اللهب ال
أعمى وتحترق الأنفاس في فيه
لنشرب الماء دما من مذابحه
ولنحتس الخمر دمعا من مآقيه
ولنفرح الفرحة الكبرى بمأتمه
ولنضحك اليوم هزءا من بواكيه
ولنمتلك كل ما قد كان يملكه
فنحن أولى به من كل أهليه
ولينسه الناس حتى لا يقول فم
في الأرض ذلك شعب مات نرثيه
ويح الخيانات من خانت ومن قتلت؟
عربيدها الفظ يرديها وترديه
الشعب أعظم بطشا يوم صحوته
من قاتليه وأدهى من دواهيه
يغفو لكي تخدع الطغيان غفوته
وكي يجن جنونا من مخازيه
وكي يسير حثيثا صوب مصرعه
وكي يخر وشيكا في مهاويه
علت بروحي هموم الشعب وارتفعت
بها إلى فوق ما قد كنت أبغيه
وخولتني الملايين التي قتلت
حق القصاص على الجلاد أمضيه
عندي لشر طغاة الأرض محكمة
شعري بها شر قاض في تقاضيه
أدعو لها كل جبار وأسحبه
من عرشه تحت عبء من مساويه
يحني لي الصنم المعبود هامته
إذا رفعت له صوتي أناديه
أقصى أمانيه مني أن أجنبه
حكمي وأدفنه في قبر ماضيه
وشر هول يلاقيه ويسمعه
صوت الملايين في شعري تناجيه
وإن يرى في يدي التاريخ أنقله
بكل ما فيه للدنيا وأرويه
يرى الذي قد توفي حلم قافية
مني فيمعن رعبا في توفيه
وليس يعرف أني سوف ألحقه
في قبره ازداد موتا أو مرائيه
أذيقه الموت من شعر أسجره
أشد من موت عزريل قوافيه
موت تجمع من حقد الشعوب على ال
طغيان فازداد هولا في معانيه
يؤزه في اللظى غمزي ويذهله
عن الجحيم وما فيه ومن فيه
سأنبش الآه من تحت الثرى حمما
قد أنضجته قرون من تلظيه
وأجمع الدمع طوفانا أزيل به
حكم الشرور من الدنيا وأنفيه
أحارب الظلم مهما كان طابعه ال
براق أو كيفما كانت أساميه
جبين جنكيز تحت السوط أجلده
ولحم نيرون بالسفود أشويه
سيان من جاء باسم الشعب يظلمه
أو جاء من لندن بالبغي يبغيه
حجاج حجة باسم الشعب أطرده
وعنق جنبول باسم الشعب ألويه
قصيدة لا تحرقونا بناركم
دعونا ولا تقربوا جمعنا
ولا تحرقونا بنيرانكم
رضينا بأنا عبيد الإمام
وإنا كما شاء عمي وصم
نكبل أقدامنا بالقيود
ونعقل أفواهنا باللجم
ونفرش مضجعنا بالغباء
ونقنع من عيشنا بالحلم
فماذا علينا لو أنا نعيش
أعمارنا في الدجى المدلهم
وهبنا الحياة لأوثاننا
ونبض القلوب ونور البصر
فما نبتغيمن شعاع الشموس؟
وما نرتضي في ضياء القمر؟
وفي الحشرات.. لنا أسوة
تزهدنا في حياة البشر
وفي عالم الدود عيش هنيء
هبطنا إلى مستواه الأغر
ولو نستطيع النزول البعيد
نزلنا لمستويات الحجر
تريدون ويحكمو...أن نثور
وما نحن إلا كدود القبور
نعيش على جثث الهالكين
أمثالكم من هواة الشرور
نمص دماء مغاويركم
ونسخر من ويلها والثبور
نعشش في هامة عششت
بها قبلنا كبرياء الغرور
سنرقب مصرع أبطالكم
طويلا وإنا لشعب صبور
قصيدة مولد الرسول الأعظم
السموات شيقات ظماء
والفضا و النجوم والأضواء
وعجيب يسمى يتيما ويدعى
وهو نجم قد أنجبته السماء
صنعته يد الإله كما تص
نع في البحر درة عصماء
واصطفته لها فماذا عسى أن
تصنع الأمهات والآباء
نفحته بروحها وهو جدب رياض
وإذا الأفق وهو ليل ضياء
وإذا الغابة المخيفة أمن
وإذا الأذؤب الخبيثة شاء
وإذا الكون بين عينيه سفر
ناطقات في كنهه الأشياء
علمت ذلك اليتيم فما العلم
وما حكمه وما الحكماء
من رأى الحق سافرا لم تعد تجدي
لديه الدعوى ولا الأدعياء
وذكاء تسير في الكون لا يه
دي سراها علم ولا علماء
إنما يطلب الأدلاء من تط
غي عليه جهالة جهلاء
قصيدة حنين الطائر
أمل غير متاح
وفؤاد غير صاح
أنا طير حطم المقدور
عشي وجناحي
ورماني في نثار
من دموعي ونواحي
وحطام من بقايا
وطن غير صحاح
ذهبت آهاتي السوداء
أدراج الرياح
فتطامنت على همي
وخبأت سلاحي
لم أجد سمعا فأفرغت
أنيني في جراحي
وتنبهت على أنقاض
عش مستباح
وإغتراب بين غابات
مخيفات فساح
وحياة في صراع
ونضال وكفاح
لاأرى إلا ظلاما
في غدوي ورواحي
ودياجير ثقالا
نوما في كل ساح
سدت الطرق إلى
عشي من كل النواحي
ذهل الدهر عن الفجر
وما الدهر بصاح
لم أجد لمعة نور
في اغترابي واتزاحي
في سوى عشي لا تنزل
أضواء الصباح
كنت أرويها بمنقاري
من شعر قراح
كنت أعجوبة دهري
في نشاطي ومراحي
بين أطيار بليغات
وأفراخ فصاح
يتعابثن فما ينطقن
إلا بالمزاح
لم اميز في لغاها
بين صفو تلاح
ليت شعر يهل ترد العهد
كف الاجتياح
أتعاطى منه كأس الحب
كالخمر المباح
ليتني أخسر نصف الروح
في جرعة راح
آه لو اجتذب العش
بحبل الامتياح
آه لو يمحو مسافات
النوى والبعد ماح
ما على الأقدار إن عدت
لأهلي من جناح
آه ماذا تصنع الآهات
في البيد الشحاح
تعس الدمع إذا لم
يستطع فك سراحي
البكا أعجز ما استخدمت
في كسب النجاح
قصيدة إلى الغاضبين علينا
أيها الغاضبون من ثقة الشعب
بنا والمؤلبون علينا
أيها المرهقون يأسا وغما
وانهماكا في هدم ماقد بنينا
أيها الحاسدون من أجل عبء
قد ونينا من ثقله وأنحنينا
لو حملتم من أمره ما حملنا
لاشتكيتم من الأسى ما اشتكينا
أيها الزاعمون انا احتكرنا
دعوة الحق وحدنا وانزوينا
ما احتكرنا نضالنا بل دعونا
فرفضتم أن تفهموا ما عنينا
هالكم صبرنا على كل خطب
فوقفتم من ذعركم ومضينا
ساءكم أننا انفردنا بعزم
وصمود وأننا ما انثنينا
انتموا ليس نحنغبتم ليبقى
شرف الحق كله في يدينا
يعلم الله أننا نتمنى
لو رجعتم بعد العقوق إلينا
بل وندعوا أن تسبقونا وتجنوا
ثمرات الختام مما ابتدينا
أيها الكارهون أن يقبل الشعب
علينا بالله ماذا جنينا
عرفتنا آهاته ومآسيه
فنؤنا بنارها واصطلينا
سقمه يعرف العلاج بأيدينا
ويدري بوعيه كم شفينا
الأسارى في ظلمة السجن لا يرجون
نور الصباح إلا لدينا
والجراحات حالمات برؤيا
يوميها الشامخ الذي اعلينا
والضحايا في قبضة الرعب يلقون
العزاء الغالي بما ضحينا
والملايين هائمات إلى البعث
وأنبائه التي قد روينا
والجياع الغرثى تحن إلى ما
قد غرسنا لأجلها وسقينا
يجد الصم في رقى طبنا سمعا
ويلقاه العمي..نورا وعينا
أي ذنب لنا إذا عرف الشعب
لنا أننا له قد وفينا
جرحه دله على جرحنا الدامي
فسوى ما بيننا واستوينا
دمعه شاهد بأنا شربناه
كؤوسا من الأسى واحتسينا
أهه شاعر بأنا احترقنا
من لظى حره وأنا اكتوينا
خطبه عاش بيننا فهو يدري
كم جرينا لطبه وسعينا
أذنه لا تكاد تسمع مرثاة
تعزيه غير ما قد رثينا
صهرتنا آلامه فامتزجنا
واتحدنا بروحه والتقينا
منحونا الدنيا لكي ننبذ الشعب
ونغضي عن ظلمهم فأبينا
ويبيعون ألف تاجبأسمال
فقير من شعبنا ما شرينا
أيها الظالمون هل ذي صخور
ما هززنا منكم وما نادينا..؟
ألسثن النار حولكم تتحدا
ألسنا تعطيكم كذابا ومينا
إحذروا يوم الشعب يوم يلاقيكم
وعطي الدرس الذي أعطينا
يوم لن تلتقوا بمن أعطى النصح
إليكم ومن يسير الهوينا
ويقول النوام هانحن أحرار
سحقنا هول الدجى وصحونا
ويقول الطغاة ياليتنا كنا
سمعنا صوت الهدى وارعوينا
يوم ينقض شعبنا كالبراكين
يركيم منأمره ما رأينا
وترون اجمهور جن فلا يعرف
لينا ولا يخاطب هونا
من عبيد تخر ألهة اليوم
لهم سجدا وتطلب عونا
وحفاة يبغون من جلد جنكيز
حذاء.. يقضي لهم منه دينا
وجياع تضج كالرعد فيكم
أطعمونا من لحمكم ما اشتهينا
وقبور تنشق عمن قتلتم
ينادونكم ألا قد أتينا
وكنوز من الحرام يراها
مقتنوها هلكا وحينا
وقصور يفر منا ذووها
ويقولون ليتنا ما بنينا
ومقامات سؤدد يجد القاعد فيها
عارا مهينا وشينا
قصيدة خطبة الموت
خطبة الموت فاسمعوها وطيروا
فرحا وارقصوا لصوت المنيه
انتموا في إستقبال موكب جزار
فمدوا رقابكم للتحية
صدئت مدية الإمامة فاستمنح
إيطاليا مدى بابويه
أنهك الذبح سيفه فأتانا
بسيوف معارة أجنبيه
روح نيرون مازجت روح حجاج
فجاءت أعجوبة في البليه
إن نيرون دبر الحرق والقتل
ليرمي خصومه في القضيه
أصدر الحكم ثم ألقى أعاديه
ضحايا في حفلة وحشيه
وصحا شعبه فأصدر حكم الله
فيه بثورة شعبيه
واحتذى حذوه الملوث فاروق
فأروى الحرائق القاهريه
فإذا بالأقدار تجمع فاروق
بنيرون عبرة للبرية
دفنته في أرض نيرون حيا
ثورة ناصرية عبقريه
ويدور الزمان دورته الغضبى
على العابثين بالبشريه
وتدور الرحى على شر جبار
فتطغيه لوثة عنتريه
ويلاقي فاروق في قبره الحي
ونيرون في دجى الأبديه
لقناه فنا خبيثا من الغدر
وما حذراه شؤم الخطيه
ألهمته روما الحريق ولم تلهمه
عقبى الجريمة الهمجيه
وأتي شعبه يهدد جهلا
ببعث الرجعية الجاهلية
يتباكى على الضحايا كما يبكي
كبار الأبطال في المسرحيه
يتراءى سر الحريق بعينيه
وتشكو يديه روح الضحيه
يتباهى بأنه الهول والويل
ورمز الطغيان والعنجهيه
لم يسل نفسه عن الشعب كم كابد
في ظل حكمه من رزيه
لا يبالي مجاعة الشعب ما دامت
تفيد التجارة الجبليه
يتباكى تسولا باسم شعب
أرصه بالكنوز ملآى غنيه
يجمع المال للجياع فلا يشبع
إلا الخزائن المصرفيه
وهبات تصدق الغرب والشرق
بها في المجاعة الشعبيه
باعها لليهود تجاره الأشرار
ويسوقونها إليه بروما
في رشاوى تفيده أو هديه هكذا في الديوان
يقتل الجوع شعبه وهو لاه
يشتكي للطليان ضعف الشهيه
ينسب الناس للفرنج كما قد
تنسب السم للحمامة حيه
أين كانت نساؤه وبنوه
ومصابيح الأسرة اليحيويه
أين ألقى بروحه يوم دبت
في شرايينه سموم المنيه
كاد يلقى الإله وهو طريح
بين إفرنجي وافرنجيه
أفهل كان يرتجي دعوة البابا
له ام ينوي إليه الوصيه
أم يرى في الطليان أكرم من يوصي
إليهم بالأسرة الملكيه
أم يبيع البلاد حتى يلاقي
ربه سمسارا بكف ثريه
مثل شمشون حين قال يا رب
وعلى أعدائي الردى وعليه
عاش في رومة شهورا
ولم ينزل على مصر ساعة من عشيه
واثقا بالإفرنج لكنه سيء الظن
بالدولة العربيه
وهو قد أعلن إتحادا من الزور
ومادى بالوحدة المسرحيه
يستغل الإسلام حتى كأن الدين
يبدو كسلعة أحمديه
وكأن الشرع الشريف كما شاءت
امانيه للمخازي مطيه
وكأن الإله حاشاه ? في صالة
عكفية بلا ماهيه
وكأن الطغيان والقتل والسلب
فنون من العلى قدسيه
وكأن السما مقام شريف
تنحني للأوامر الفوضويه
وينادي شريعة الله ? والله
بريء من الغرش الغويه
لو رأى الله قلبه لتهاوى
وتخلى عن كل مسؤوليه
ولألقى للشعب بالتاج يبني
بيديه الحكومة الوطنيه
وأراح البلاد من همه العاتي
وأمراض عرشه الأبديه
وتوراى عن شعبه خجلا منه
وأحنى جبينه للرعية
وأبى أن تمحي بلاد ويفنى
الشعب من اجل نزوة شخصيه
ليس في الدين أن نقيم على ضيم
ونحني جباهنا للدنيه
ليس في الدين أن نؤله طغيانا
ونعنو للسلطة البربريه
ليس في الدين أن تقدس جلادا
ويمناه من دمانا رويه
لعن الله كل ظلم وجور
لعنة في كتابه سرمديه
فليمت من يضفي على الظالم الطاغي
رداء الجلال والقدسيه
الركوع الذليل في غير وجه الله
رجعى بنا إلى الوثنيه
وعبيد الأحجار أشرف ممن
يجعل السيف ربه ونبيه
نحن نستنكر الحريق ولا نقبل
عنف الحوادث الدمويه
غير أنا نطالب الشعب أن يكشف
فيها دور الأيادي الخفيه
ويسير التحقيق حر ويجلو
كل سر في العلة الأصليه
إسألوا الجيش عن مآس كبار
بعثت فيه روحه الثوريه
واسألوا عن تمرد فوضوي
خارج عن قواعد الجنديه
إسألوا الفرد هل له ضابط يملك
فرض الأوامر العسكريه
اكشفوا الواقع الرهيب تروا جيشا
بلا ضابط ولاآمريه
يملك النار والحديد ولا يملك
قوتا أو لقمة آدميه
ويقود المصفحات ويمشي
أتريدونه على ذاك يستخذي
ويرضى عن الحياة الشقيه
لا يغرنكم خنوع له يبدو
ولا طول صبره في البليه
إن يكن مات من هوان فما مات
رصاص له ولا مدفعيه
إنه بارود تحيط به النار
فمن ياترى يكون الشويه
من سيطفي الحريق والشعب لا يملك
في الأمرحيلة أو مشيه
ليس قطع الرؤوس مطفىء نار
من جنون تحت الرماد خبيه
وسجون الإرهاب والبطش والرق
عقاقير باليات غبيه
أطلق الشعب من إشار ومكنه
من الحكم في الخطوب العصيه
وأعطه حقه ورد إليه
دون بطء حياته الملغيه
ليس في الدين أن نكون بلا رأي
ولا عزةولا حريه
طبع الله في جوانحنا البأس
وسوى لنا الأنوف الحميه
وجرى روح الله عبر خلايانا
مزيجا بروحنا الوطنيه
قصيدة نحن شعب النبي
نحن شعب من النبي مبادينا
ومن حمير دمانا الزكيه
ملء أعراقنا إباء مجد
وطموح إلى العلى وحميه
أرضنا تلعن الطغاة الأولى
سادوا علينا بالفرقة المذهبيه
أرضنا حميرية العرق ليست
أرض زيدية أو شافعيه
وبنو هاشم عروق كريمات
لنا من جذورنا اليعربيه
إنهم إخوة لنا غير أسياد
علينا في عنصر أو مزيه
أرضنا أرضهم تقاسمنا نحن
وإياهم العلى بالسويه
والمزايا في الشعب للبعض دون
البعض سم الأخوه القوميه
وعدو الجميع من يحكم الشعب
باسم القداسة العائليه
برئت منه هاشم واقشعرت
في خلاياه النطفة العربيه
نحن أدنى لله من كل جبار
وأولى بالشرعة النبويه
نحن شعب مشيئة الله أن تفرض
منا على الطغاة المشيه
لا سيوف تذلنا لا سجون
تصنع الرق في دمانا الأبيه
فتأله وخذ مكانك فوق الشمس
فوق العلياء فوق البريه
واتخذ سلما من الأنجم الزهر
ونعلا من أكبد بشريه
وتنمر وابعث لنا هول عينيك
خلال الأشعة الكونيه
ابتعد واحتجب وكن أنت لغزا
طي لغز المالية اليمنيه
حيثما تختبىء سيدركك الشعب
ولو في الكواكب الروسيه
وتفجر صواعقا وتحول
طبقا طائرا أو أرق رقيه
وتوعد ما شئت واقتل ودمر
واستعن بالجحافل الدوليه
لن يوقيك غضبة الشعب إلا الشعب
إن سرت في الطريق السويه
وتعقلت واستجبت إلى الشعب
وأسلمت في يديه القضيه
نحن قوم لا تحمل السيف أيدينا
ولا خنجرا ولا بندقيه
غير أنا عزم نسير كعزم الله
في دربنا ونمضي مضيه
نتحدى الأسطول في البحر والجحفل
في البر بالحقوق الجليه
ونهز المعاقل الشم بالأيدي
العرايا والدرة العمريه
ضربة من إرادة الشعب بالسوط
تذل القنابل الذريه
