سعيد أبو بكر التونسي الساحلي ولد في تونس كان من أسرة طيبة تعلم في احدي الكتاتيب وتربي على الاخلاق الاسلامية كان بارعا في عزف الكمنجه احب الشعر ونظمه ر فكان شعره مرآة ما تأثرت به نفسه من أحداث في مطلع هذا القرن العشرين عاش متنقلا بن دول متعددة وفيما يلي اشهر قصائد ابو بكر التونسي
قصيدة سبرت حياة الناس حتى كأنني
سبرت حياة الناس حتى كأنني
وكل فتى فوق الثرى توامان
فادركت ان العيش سر مطلسهم
وتفسيره ان الحياة أماني
رايت الفتى في المهد يبكي إذا رأى
غلاما على ساقيه يزهو ويطرب
وعاينت هذا يذرف الدمع عندما
يرى غيره يجري ببطء ويلعب
وهذا يسب الحظ سبا إذا رأى
رجالا يرى من دونهم يتعذب
ولما تاملت المدامع كلها
وحللت ما جادت به من معان
علمت بان العيش سر مطلسم
وتفسيره ان الحياة أماني
ارى طفلة في حضن ام ولوعة
بها وهي في تقبيلها تتنوع
تحاول أن تجني ثمار نشاطها
بكل قواها وهي في الوقت تزرع
وترمي الى توديعها لعريسها
إذا لم يكن من بعد هو المودع
هناك تعلمت المحبة والرجا
وأدركت أني قد عرفت زماني
وقلت بأن العيش سر مطلسم
وتفسيره ان الحياة أماني
يطالبنا بالقوت فاقد قوته
وبالبرنس البالي فريسة كانون
ويجهد كل نفسه لحصوله
على غاية كل بها خير مفتون
ولولا التمني ما استطاعا تغلبا
على سطوة الايام في الموضع الدون
ولما دنا الاثنان مني جعلت من
مكانيهما بين الانام مكاني
وأيقنت أن العيش سر مطلسم
وتفسيره ان الحياة أماني
يعود الطبيب الدار وهي كئيبة
إلى علة الساعي لها بحياتها
ويشخص وجه الام ينضب لونه
وحدث على أولادها وبناتها
ولولا الاماني ما راينا تجلدا
أرانا رسوخا في العقيدة ذاتها
وعلمني سر الحياة شخوصهم
له وهو فيما قد دهاه يعاني
فحققت أن العيش سر مطلسم
وتفسيره ان الحياة أماني
ترى أمة بالشرق وهي فريسة
شقيقاتها تدمي القلوب قيودها
فتمضي مع الآمال للغاية التي
تراها إلى عيش الوئام تقودها
وتندب كل حظ أخرى وترتجي
اليها خلاصا يوم تقوى جهودها
اليس الولا يملي علينا أن ارفعوا
حجاب توانيكم بغير تواني
ألم يمل أن العيش سر مطلسم
وتفسيره ان الحياة أماني
أتيت بقنديلي وأظهرت نوره
إلى كل من يشكو إلى ظلاما
فاغمض كل عينه وتحولوا
وقالوا علاما الانتباه علاما
فأطفأت قنديلي وأبقيت عندهم
ثباتي إلى يوم أعيد الكلاما
ولما رأيت الناس في ليلهم وقد
خلوت بنفسي في الظلام ثواني
تيقنت أن العيش سر مطلسم
وتفسيره ان الحياة أماني
قصيدة أساعدكم يا أهل ودي بساعدي
أساعدكم يا أهل ودي بساعدي
وليس بكاف أن تصافحكم يدي
وأهدي لكم بعض النصيحة أن في
سروري إلى يومي بكائي على غدي
ولست بشاك لا ولست بآمر
ولكنني آت بحيل التعاضد
فكونوا لما كنتم فلستم بعابر
سبيلا بليل خانه نور فرقد
ولستم بارباب الحسام وانما
اشارتكم فوق احمرار المهند
وصولتكم في الحي رب تزلزل
يمازجها فلتفهموا لغة اليد
دعونا من الاطناب في وصف غادة
دعونا من الاطناب في مدح سيد
وكيف بدت سلمى وكيف تكللت
بكف خضيب أو بحلي وعسجد
وهذي تفوق الغصن قدا وقامه
وهذا شقيق للسها والفراقد
فتلك لعمري حبة اثر حبة
تصيب المعالي مقذفات بصائد
وفكر جميل في المساوي قد اغتدى
ضحيتها كالخالب المتلبد
ووقت ثمين ضائع وهو صالح
وحبر وأوراق ضحية فاسد
فمن ذا اراكم شاكرين تكلفا
وعهدي بغير الحر غير ممجد
وأي فقيد تندبون غيابه
ورب انتفاع في احتجاب المعاند
جدير بهذا خادم لبلاده
وفي غير نفع الشعب غير مكابد
اليكم سلاطين الكلام مقولة
وهذا لكم كالخاضع المتعبد
فلا تحرموا تلك الرعية حقها
ولا تجعلوها في بقاع المفاسد
ولا تنظموا عقدا بها متكاملا
يفوز به أرباب مكر مجدد
أضاقت مواضيع الكلام فسيحة
وكل سبيلا نافعا غير واجد
خذوا تلكم الأقلام حطوا رحالكم
لديها وقوموا للهناء المخلد
وصيحوا باقوام حيارى وقوموا
فسادا ومدوا للبلاد بساعد
بذمتكم دين لها وكأنها
تطالبكم بالدين في كل مشهد
حرام عليكم أن تعيشوا بظلها
ولا تسمعوها وهي مغلولة اليد
وعار عليكم أن تقولوا حياتنا
رفيقة يأس لا قيام لراقد
إلى الحزم والتفكير في شأن أمة
سقاها كؤوس الويل داء التحاسد
إلى خدمة الأوطان قد ضيع العلا
بنوها وحادوا عن كمال وسؤدد
إلى رفعها قد حان يوم صعودها
وقد قابلت سهم العنا بتجلد
إلى مدها في نهضة ادبية
بأقلامكم قبل اصطدام الشدائد
إلى نهضة بالشعب قبل مماته
إلى قطع أسباب الهلاك المهدد
إلى كشف أسباب النجاح بربكم
عسى غافل للخير من ذاك يهتدي
إلى بث روح الالتحام لعلنا
بها في هناء النفس والعيش نغتدي
إلى صقل مرآة الفخار إلى متى
يضيع لدينا وهو أشرف تالد
إلى حث أقوام لنيل فضيلة
تجر بني الانسان نحو المحامد
إلى وضع أيديكم بكفي فانني
أساعدكم يا أهل ودي بساعدي
قصيدة مكانك يا غرب فسوف تحاسب
مكانك يا غرب فسوف تحاسب
لدى عادل يدري الخفايا ويحسب
ولا تجرحن يا غرب للشرق خاطرا
ففي كل يوم للزمان تقلب
ألم تر أن الأرض تخرج نبتها
جميلا فتطويه الرياح فيجدب
ولكنها تأبى الاهانة هكذا
فتخرج نبتا بمده وتحارب
حسبناك لما كنت في المهد منبعا
لحرية الاقطار ان هي توهب
خدمناك في تلك الوغى وتسربلت
ثياب البرايا من دم وهو ساكب
وما عندنا فيها كما هي ناقة
ولا جمل نسعى له وهو هارب
ولكننا جئناك لما وعدتنا
وقلنا معاذ الله ان كنت تكذب
كفانا وقد صرنا عراقا وغرنا
خيال لعاب الشمس والغر لاعب
وقد سال غسلين اللحوم على الثرى
وقد غمه لما تقادم طحلب
فهذاك موجوع وهذا كما ترى
وكلهما مندوب حظ ونادب
وهذا يعب الماء والماء آسن
نديم إلى هذا وساق وشارب
إذا كان هذا العصر عصر تنعم
فاين مناب الشرق والشرق تاعب
واني له بالارتقاء كمثله
وما هو الا بالقيود معذب
قد ارتطم المسكين وهو حزيقة
من الكون لكن مزقتها الثعالب
يئن لاثقال وقد شاب راسه
وفي عنفوان العيش ذا الراس شائب
كفى الشرق اتعابا سهام توجع
غوائلها تدمي الصحيح وتعطب
ويكفيه من تلك البلايا شديدها
وقد نسخت فيه الضياء غياهب
هو اليوم يرمي للعلا متسائلا
على طرق تهدي له وتقرب
فكن أيها الغرب المنير زمامنا
لخير فللقطرين تلك العواقب
ويا شرق قف واتبع صديقك واعتبر
فحتام في فرش الشقا تتقلب
وكبوتك افتحها فما النوم نافع
وما هو إلا علة ومصائب
قصيدة لا تلوموا الدهر في أعماله
لا تلوموا الدهر في أعماله
ليس للدهر سوى تلك العبر
وافحصوا أعمالكم كي تبصروا
شؤمها يبدو عيانا للبصر
كلما فكر فيكم مصلح
عاد تصلي رأسه بعض الفكر
رب ذي نصح رمى أخلاقكم
فانثنيتم عنه ترمون الحجر
غير ان الخطب يزداد إذا
جال في نشاتنا منا النظر
حيث نلقاهم كما سوف ترى
في حياة هي أسباب الخطر
حب ابراهيم في يوم مضى
زينبا والحسن ضمت زينب
ابصرت فيه جمالا مسها
مها في قلب ضعيف عقرب
جس كل منهما نبض الذي
اصبحت منه الحشا تلتهب
حررا اذ ذاك صكا كتبا
لوحه توا بما لا يكتب
ومشى كل ولكن تركا
مقلة تزهو وعينا تنحب
يحسبان اليوم عام للقا
واللقا ويلاه لا يقترب
راح ابراهيم يجري خببا
نحو دار البنت يلقى الوالدا
طالبا درته من صدف
ناظرا للرد شكلا اسودا
مستعينا بالذي يعرف في
نفسه ان رام ان يسترشدا
معملا فكرته في شرف
حاسبا أقوى شفيع سؤددا
ناظرا حسنه في مرآته
وهو لا زال ظريفا امردا
راقصا للعرس من فرحته
وبه أسعد عيش واجدا
لم يكد يسمعه يذكرها
وجلا حتى ازاح الوجلا
رافضا مطلبه مستنكفا
هادما للطفل ذاك الهيكلا
قارئا فيه وفيها انه
غير كفء ناقما مستثقلا
لاعنا جرأته في طلب
شاهد السخط به والخطلا
مظهرا عجبا له مستكبرا
مستلذا فيه ذاك الخيلا
ضاربا صفحا على ما ضم ما
بين طيات الليالي غافلا
دخل الوالد للبيت وفي
وجهه آيات غش بادية
معلنا للبنت ما ازعجه
حاسبا فيه وجود الدامية
ليس يرضاها له اذ انه
مفلس يمشي بها للهاوية
ولقد وافاه قبلا احمد
باذلا فيها المهور الغالية
وهو قد اعطاه اياها وفي
مثله تسعى الفتاة الغانية
ليس يعنيه ارتضت اعمال من
باعها ام لم تكن بالراضية
سمعت زينب ما فاه به
والد يحسبها مثل الجماد
فاستعانت بالبكا عن لومه
وهو في دمعتها يلقى العناد
لست أرضى غير ابراهيم لي
قولها وهو سداد في سداد
فاتركوني انتخب زوجي ولا
تمنعوني انني لست جماد
انه نصفي فلا يختاره
غير نصفي تلك آراء الرشاد
ثوب قطن والهنا أليق بي
من نسيج الخز في ثوب الحداد
أبرق الوالد مدفوعا بما
قد رأى من لهجة فيها الصواب
واستوى يحتال في تعذيبها
واجدا روح انتقام في العذاب
وهي لا تسمعهم في بيتها
غير أصوات البكا والانتحاب
صدرها رحب وفي طياته
حب ابراهيم اتمام النصاب
ان يقولوا حاولي نسيانه
زاد في أحشائها منه اضطراب
أو أرادت بالتي اقناعهم
قابلوا الحجة منها بالسباب
حملوها وهي رمز اللطف ما
ليس في امكانها أن تستطيع
اعملوا المنجل في زهرتها
جندلوها بين أوراق الربيع
واستباحوا صنعهم تبا له
في عصور نحن فيها من صنيع
ليت شعري أي نفس لا ترى
ذلة في ذلك الأمر الفظيع
أي شخص لا يرى الخنجر في
قلبه أولى بذا الصنع الشنيع
وهو لا يحتاج في الناس إلى
ناصر تلك المبادي أو شفيع
غابت الشمس وفيها أمل
لوجود البنت في وقت الصباح
وهي قد سارت إلى مخدعها
تعمل الجهد لاخماد الجراح
يا لها من ليلة ليلاء قد
صرع الجد بها ذاك المزاح
وإذا ما طلعت شمس الضحى
وأعادت روح هاتيك البطاح
كانت البنت تلاقيها وفي
روحها طعنة ذياك الكفاح
وهي كالمعتاد الا أنها
في الفضا طوعا لأغراض الرياح
بعد يوم كان ابراهيمها
فوق رمس ضمها بين الرموس
حاملا زهرا بديعا قد حوى
من بديع الحسن ما تحوي الغروس
وهو يبكي ربة الحسن التي
بعده أمست إلى الدود عروس
لاعنا أخلاقنا مستبشعا
عادة آباءنا كانت تدوس
هكذا أمست تناجي روحة
روحها بين انقباض وعبوس
يجمع الأزهار لكن يا ترى
للتي في قبرها أم للشموس
قصيدة خرجت وقد لاح الصباح هرول
خرجت وقد لاح الصباح هرول
إلى نسمات الروض والطل نازل
فيا له من روض بديع تكللت
محاسنه بالدر والدر يجمل
وزقزقة الاطيار والديك صادح
يرددها فالكل في الزهر رافل
واغصان دوح كلما حط طائر
تلقته بالتصفيق اذ تتمايل
وفي جيدها قطر كان بجيدها
عقودا كما تدري بها تتجمل
تساقط مشغوفا بها فتزاحمت
إلى نيله الازهار والكل نائل
طبيعة ما أبهى مناظرك التي
بها لبقائي في الشقا اتعلل
طبيعة ما ويلي فما أنا سامع
ومن أين هذا الصوت للسمع واصل
بكاء افي هذي الحديقة هكذا
حياتي عناء كلها ومشاكل
نأيت على عيش البلاد ومن درى
بأني على ما كنت أخشاه نازل
فقد شاهدت عيناي بنتا جميلة
ودمعتها من عينها تتنازل
عليها علامات الكآبة والشقا
وفيها على ضيق الفؤاد دلائل
تلطخ منها الوجه والقطر تحتها
وفيه الثرى من تحتها يتحلل
وكلتا يديها في انبساط مذلة
ومقلتها في الافق لا تتحول
على انني ما كنت أعرف ما الهوى
فاصبحت عن محبوبتي اتساءل
حبيبة قلبي ما اعتراك اهكذا
تنوين صبرا انما الصبر اجمل
هنا رمقتني وهي في عبراتها
تريني بأن الويل فيها مسجل
وقالت وقد زادت بها زفراتها
بصوت به أبداء غيظ تحاول
أراك شفوقا ان اخذت بناصري
وكنت لسعدي أيها المرء تعمل
فالقاك مقداما والقاك باسلا
وليس اذا ما عدتني انت باسل
تنح ابتعد عني ودعني كئيبة
وقل ان اردت السب ما أنت قائل
أتدعو بان ابدي اليك ابتسامة
ومنك شقائي ايها المتجاهل
وتدفع عني في النزال معاندا
وأنت الذي نازلتني وتنازل
أتدعو فؤادي للحنان وانني
رايت فؤادي من سهامك ينبل
كفى أنت من صخر وقلبك جندل
ترى ثغرك البسام من يتجندل
فخل فخل البؤس ينهك قوتي
وخل لهيبا في الحشا يتشاعل
ورح في سلام ان جامك طافح
وذقها صبوحا لا على المعول
عجيبا أتبكي بعد أن كنت ضاحكا
وتسكب ذاك الدمع هذا المؤمل
لعلك ابصرت الصواب مجسما
فحول قلبا كاد لا يتحول
وانك تبغي الان ان تعرف التي
اهاجتك فاعلم انني اتساهل
انا الزهرة التعساء فاح اريجها
واوراقها من حزنها تتذابل
رآها رسول الموت تخشى خياله
فاصبح بالمرصاد لا يتنقل
أنا الغصن في زهر الشباب يقصه
بقادومه الحطاب وهو مولول
أنا تونس الخضراء ويك إلى متى
على السير في نهج العلا تتغافل
كانك لا تلقى المعرة إذ ترى
بلادك في خطب ولا تتقلقل
كانك تزري بالحياة وترتضي
حياتك كالمملوك بل وتؤمل
اليست لك النفس الكبيرة هل ترى
أمانيك لا تأتيك أو تتخيل
بعزم بحزم باتحاد بألفة
رجاؤك سهل والسعادة أسهل
قصيدة خذي بيدي ويلاه قد ملأت صدري
خذي بيدي ويلاه قد ملأت صدري
خطوب اتت من حيث أدري ولا أدري
دخلت غمار الحرب والحق واضح
وغادرتها والحق قد صار في القبر
مددت يدي نحو السلام فاصبحت
تحط الدواهي كل ويل على ظهري
أنا الشرق يكفي أن يكون بجانبي
من الله نصر للرجوع مع النصر
أنا الغر لما ان اديرت رحى الوغى
أنا الغر لا بل لست والله بالغر
فما هو ذنبي يا سماء وما الذي
أتيت لاغدو أكلة الرخ والنسر
وعهدي بنفسي في المعالي ممتعا
وعهدي بنفسي في الكمال وفي اليسر
أتطمع أوطان البسيطة كلها
لتسقيني جاما من الحنضل المر
أترجو مماتي كي تعيش سعيدة
على الأرض شهرا أو نهارا من الشهر
فكلا وكلا ليس بالسهل هكذا
ذبول حياتي دون ذنب ولا وزر
وليس بسهل أن تحطم دوحتي
بفأس تأتي من خداع ومن مكر
أمثلي جدير بالإهانة والشقا
وفي جسدي روح المعزة والفخر
أمثلي يكون العبد تلك عجيبة
واين اذن من صار في منصب الحر
أيمكن أن أغدو الأسير ومقلتي
تشاهد في الأوكار حرية الطير
اذن فانزلي فوقي صواعق نقمة
فخير لدي الموت من ذلك الاسر
اذن فاحرقيني يا سماء بوابل
من النار ان انلار أهون في الضر
فلا والذي علاك لا تتعجلي
ولو كان سيري اليوم في المسلك الوعر
سأبدي لك البرهان مهلا فإنني
اشد إذا حان الزمان من الصخر
سأجعل أبطالي الأعزاء منزرا
يحيط بهذا القطر انعم بذا القطر
سأكتب في هذا الفضاء بأحرف
من النار نحو المجد أو هوة القهر
ويكفي دليلا أن بالشرق جذوة
لاخمادها بالوابل اليوم قد تزري
تؤج بأرواح بها الغيظ نازل
ولولاه ما أبقت لنا القلب في الصدر
الست أنا قولي الست أنا الذي
تضاء به الدنيا إلى مطلع الفجر
الست أنا من كل دين تطايرت
شرارته مني إلى البر والبحر
الست أنا من صافحتك يمينه
وقد كان من في الكون من تحتنا يسري
نعم وإذا فارقتنا تعاستي
فلا بد من عود إلى ذلك العصر
فمدي يدا واستقبليني فإنني
اليك اخف السير بل انني أجري
حبيبتي الاولى لقد طال بيننا
زمان النوى هل تذكرين صفا الدهر
وقد حان ان القاك والثغر باسم
وكم لي من الأفراح في ذلك الثغر
الا أيها الشرقي هل من تأثر
يحرك ذاك القلب يكفي من الذعر
وهل لك من هذي الرزايا منبه
وهل لك عند المدلهمات من عذر
إلى القبة الزرقاء سعيا إلى السما
إلى مجلس ما بين انجمها الزهر
تعلق بأسباب المعالي فانما
اليك العلى تبدي الرضا لا إلى الغير
وقطع يدا أمست تقطع بالمدى
فؤادك يا لله من ذلك الأمر
هي الغفلة العظمى تفاقم خطبها
فنابك منها الخسر أعظم بذا الخسر
هي الدهشة الكبرى فاما زوالها
واما زوال الشرق في غصنة الزهري
فقل أيها الانسان هل انت ناقم
وهل أنت راضي كيفما كنت في خسر
خذ الشعر واقرا ان في الشعر حكمة
وان أنت لم تعمل فويلي على شعري
قصيدة سهرت ليلى وعدت ليلها
سهرت ليلى وعدت ليلها
ليل رق ذي ضمير مختلج
ما لها لا ترعوي يا ويلها
قلت في نفسي ونفسي تنزعج
مسكت خدا بكف وبكف
مسحت دمع انتحاب فوق خده
وتراءت بين حزن واسف
وهموم وعذاب ونكد
وتبدت مثل بدر قد خسف
فحسست الروح في العرق جمد
وبصوت أظهرت لي ميلها
منه نحو الصدق سدت كل فج
لا تنكر عن عجوز فعلها
ونهوج اللوم حاذر أن تلج
ليت أمي لم تلد ليلى ولم
تلد الجدة أمي قول حق
كيف لا والعيش هم فوق هم
وبثوب الحر شق حذو شق
فلكم قاسيت في الدنيا وكم
أنبل الدهر فؤادي فارتشق
ذرت الأوصاب فوقي ذيلها
أزعجتني وهي عندي تبتهج
هكذا أقضي حياتي علها
تجمع الموجوع يوما بفرج
لست تدري أيها المغرور من
حالي المشؤوم الا ما ظهر
فاروه عني حديثا ذا شجن
واعتبر فالسغر من لا يعتبر
فلقد شاء اله الخلق أن
ألد الطفلين سلمى وعمر
ويح ليلى منهما يا ويلها
حية طلت وثعبان خرج
جعلت اظهار عيبي شغلها
وانتحى نحو احتقاري وانتهج
خففي ليلاي من هذا الاسف
أنت أسباب حياة أو ممات
أنت ثقل فوقنا لما يخف
أنت فوق الصاعقات الماحقات
أنت أذللت كراما تحت خف
أنت أذبلت غصونا يانعات
طبقات الأرض أخفت رملها
خجلا والريح جاءت بوهج
وطباق الجو مدت ليلها
جائرا بالويل فينا ممتزج
أنت في الغفلات نوحي من غفل
أنت في الدهشات في نوم عميق
في مضيق الجهل ضيعت الامل
ورميت النشء في ذاك المضيق
فسدت والله أخلاقك بل
نفخة قد أشعلتها كحريق
ركب الخطب لديها خيلها
داست الناس وساقت لهرج
واستبدت محرزات نيلها
كل فكر كان كالنار يؤج
لو تعلمت بأوقات الصغر
ما اقترفت اليوم ذنبا لا يطاق
لو تعلقت بآداب البشر
ما بقي الاسلام في هذا الشقاق
لو تكللت بياقات الزهر
ما كسانا الشوك طاقا فوق طاق
هكذا الدنيا نعاني هولها
وسيوف المحق في كل ودج
والدواهي ليس يبري نبلها
غير كفيك كلاما بحجج
امهات قفن في وجه البدع
وارحن الشعب من هذي الهموم
في الملاهي زهرة العمر تقع
وبكأس الراح أنواع السموم
لو أردتن المعالي لارتفع
قدم الاسلام عن فلك النجوم
نحو بنت اليوم فاحذر قتلها
أيها الانسان فالأمر حرج
واذا ما غزلت خذ غزلها
وقل الصبح تراءى وانبلج
قصيدة سد ما استطعت على ابن آدم يا أمل
سد ما استطعت على ابن آدم يا أمل
أنت الحياة وأنت ما فيها أجل
الياس يبعث في النفوس عقاربا
تقضي عليها بما لديك من الحيل
كم بائسا انعشت فيه حياته
وجعلته يرنو اليك بلا مقل
ومتيما أنقذته من خطوة
كادت تسير به إلى الخطب الجلل
ومعذبا خففت عنه مصابه
وقد اغتدى يشكو مصائب ما حمل
ومحاصرا في أرضه لولاك ما اس
طاع الوقوف أمام أطماع الدول
كم غاية كادت تكون منيعة
ذللتها للناس فاختاروا العمل
كم مسلكا وعرا إلى قصاده
كنت السمير فذللوا فيه الوحل
كل المحافل قد حوتك كأنما
فيها بما تملي علينا يحفل
كل المآتم أنت فيها نازل
ترمي إلى تبديد ما فيها نزل
خل المتيم والأسيف وخل من
قد ضاق ذرعا أو توجع واندمل
خل العروس بيتها خل الرضيع بمهده
خل اليتيم وحزنه خل المنعم والجذل
واحفل بمنكود السياسة انه
أولى وحاذر ان ترى فيه الفشل
هو المكبل لا حديد بساقه ال
مشلول ليس بكفه بعض الشلل
هو الذبيحة بالحرير تقطعت
أوداجه كي يستعد الى الأجل
هي السياسة وهو تحت قيودها
فاجعله يرنو للسعادة يا أمل
قصيدة فوق هذا التل عن هذي الرمال
فوق هذا التل عن هذي الرمال
في انفرادي
ها أنا ما بين فرسان الخيال
عن جوادي
أرمق الليل بعين الانذهال
وهو هادي
أنت يا ليل حبيبي وأنا
في ارتياحي
ان لي فيك سويعات هنا
وانشراح
ولذا أبدو إذا كنت هنا
غير صاح
كلما اقبلت راح الظالمون
حيث ناموا
كلما أدبرت عاث المفسدون
حين قاموا
ما استقاموا عبثا تمضي السنون
ما استقاموا
هكذا يا ليل اهواك كما
أنت تدري
هكذا أرنو بعيني للسما
نحو بدري
فاستمع مني حديثا عندما
ضاق صدري
أين قلب دأبه جرح القلوب
لهف قلبي
ما له لما استفقنا لا يذوب
حار لبي
أين ما يحويه من حب العيوب
قل بربي
أين عين كلما لحنا لها
احرقتنا
أين كف كلما لذنا بها
فرقتنا
يا لها من كف سوء ما لها
أرهقتنا
أين أصوات رعود قصفت
من مدافع
ما لها إذ انت ترخي خمدت
لا تدافع
أين نار الكور لما نسفت
كل نافع
اين اقلام لها السم مداد
للكتابه
ويد مدت إلى الشرق الحداد
فأصابه
مزقت قلبا بسكين العناد
وثيابه
كلها في عالم الأموات لا
شيء منها
ان تكن للفتك رامت أملا
حاد عنها
لم يخنها نومها واخجلا
لم يخنها
كلها يا ليل في نوم عميق
كل ذلك
حبذا لو انها لا تستفيق
بزوالك
فانتقالي من مسرات لضيق
في انتقالك
ورجال الشرق هل خلفي همو
أو امامي
كيف ناموا علهم قد سلموا
من سقامي
ما اعتراهم يا ترى هل علموا
بالمرامي
أسفي عن عهدهم واأسفي
عن بلادي
فرقتهم ساعد الأغراض في
كل وادي
كم اناديهم ولا من يقتفي
كم أنادي
ايه ليلي ايه بدري فرحتي
إذ اصونك
نام من في الحي الا مقلتي
وعيونك
فأجبني انني من ثقتي
لا أخونك
هل أرى الشرقي ان قام غدا
قام حيا
وتماشى للعلا واجتهدا
وتيها
والى نجم السها مديدا
والثريا
لا تجبني حيث قد لاح الصباح
يتوعد
مسمعا صوت نحيب وصياح
يتصاعد
فابتعد هيهات ان يشكو الجراح
من تباعد
للقا دعني ولا تبك علي
ذا الفراق
وغدا وجهك ان غاب الملا
سألاقي
للتلاقي بعد ساعات البلا
للتلافي
قصيدة قبلوا الطرف اطلاعا وابصروا
قبلوا الطرف اطلاعا وابصروا
نقطة المرمى
وانظروا هؤلاء عظيما واذكروا
انني الاعمى
رددوا ابصاركم في كل ما
حولكم يجري
حيث عين الكون ممزوجا دما
دمعها يجري
واجعلوا النوح اليكم بلسما
ان يكن يبري
ثم لا تستنكفوا أو تنكروا
ذلك السهما
وانظروا أخلاق سوء واذكروا
انني الأعمى
كل يوم اسمع النوح الخفي
بين أجواري
حيث حل العون في النهج وفي
ساحة الدار
يتبع الحر اليها يقتفي
بعض اثار
فامسحوا دمع عظيم ينهر
وابنة تدمي
وانظروا هتكا وفتكا واذكروا
انني الأعمى
ان صوت الشعب في عبرته
يوقف العابر
طمس الأعداء في كربته
مجده الغابر
والغريب اليوم في غربته
عقرب آبر
خبروني كم ابيا قهروا
فانحنى حتما
وانظروا ظلما وجورا واذكروا
انني الاعمى
طالما اسمعت وقع السوط لا
كان يا ويلاه
ثم اصغي من رجال نبلا
آه أو أواه
لم يكونوا المذنبين الجهلا
نحو من نخشاه
صاحبوهم كي تروا ان يستروا
نارهم تحمي
وانظروا دمع انتحاب واذكروا
انني الاعمى
هل رأيتم عامل الأرض سلا
ارضه يمشي
اهمل الثور والقي المنجلا
جانب الرفش
ناجيا والحر لا يفضي على
ضيقة العيش
اشرفوا عن أرضه كي تبصروا
بعده الخصما
وانظروا الغربي فيها واذكروا
انني الأعمى
بعضنا العبد وما البعض سوى
حارس القصر
يحمل الأثقال منهوك القوى
في سوى النصر
أي نصر يرتجيه من هوى
يابس الخصر
قبروا عزته بل قبروا
عقله الاسمى
فانظروا ما لست أحصي واذكروا
انني الاعمى
