عائشة بنت يوسف الباعونية ولدت في دمشق عام 1460م هي شاعرة صوفية تربت وترعرعت عائشة في بيت عريق في العلم والادب فقد كان أبوها وعمها وأخوها ثم ولدها من أعلام العلماء في الفقه والحديث والتصوف والتاريخ والأدب عاشت حياتها تتنقل مابين مصر ودمشق وحلب تطارح علماء عصرها و أدباءه وفيما يلي نطرح لكم ديوان عائشة الباعونية
قصيدة ما زال نور محمد متنقلا
ما زال نور محمد متنقلا
في الطيبين أولي المفاخر والعلى
كتنقل الأقمار في أبراجها
حتى بدا من أمه متهللا
وتباشرت كل العوالم فرحة
بظهوره وبذاك نودي في الملا
وبيمنه دفع الإله بمنه
فيلا وأهلك صحبه مستأصلا
وأبان زمزم بعد طول خفائها
وفدى أباه وللفداء تقبلا
ومن السفاح حمى صان جدوده
حتى بدا متطهرا متكملا
حاو لغايات الكمال منزها
عن كل نقص عارفا متبتلا
فردا لأشتات المعالي جامعا
كنزا بلألأ العلوم قد امتلا
محمود أوصاف عزيز محامد
مخصوص آزال تدانى واعتلى
وحوى وشوفه بالخطاب تحية
وكرامة ورأى وشاهد واجتلى
في مدحه نزل القرآن مفصلا
وبمجده نطق الكتاب مفضلا
وإلى الصلاة عليه قد ندب الورى
وأغاث من أصحى به متوسلا
صلوا عليه تظفروا بمغانم
حامت على آلائها همم الأولى
صلى عليه الله ربي دائما
أزكى صلاة للقلوب بها جلا
وعلى جميع المرسلين وآله
وصحابه والتابعين ومن تلا
ما هيمنت ريح الصبا وتأودت
قضب ولاح من الدهور لها حلا
وتتابع اللطف الخفي واسعفت
بصنائع المعروف أرباب الولا
قصيدة نبي براه الله من نوره الأسمى
نبي براه الله من نوره الأسمى
ولا عرش موجود ولا حادث يسمى
وأبدع كل الكائنات لأجله
ليجلو عليها مظهر الرحمة العظمى
وخصصه منه بما شاء منة
وأودعه سرا ووسعه علما
وأشهده ذاتا وعرفه حلى
ومكنه قربا وصرمه حكما
ونبأه قدما فأعظم بفاتح
نبوته للأنبياء غدت ختما
وأرسله فضلا إلى الخلق كلهم
وأسبغ في إرساله الفضل والنعما
وأفرده بالأولية مطلقا
بكل كمال لا يرام له مرمى
وفي العهد يوم الذر تقديمه جلا
علاه على الأعيان قاطبة حتما
وفي قسم المولى له بحياته
آجل نظرا تلقاه أوفرهم قسما
وأعلاهم قدرا وأشرفهم علا
وأكرمهم جاها وأثبتهم عزما
وأرفعهم ذكرا وأعظمهم تقى
وأوسعهم علما وأجودهم فهما
وأعدلهم حكما وأرجحهم نهى
وأحسنهم خلقا وأكثرهم حلما
وأكملهم ذاتا وأطهرهم حلى
وأجملهم وجها وأشرفهم جسما
وأعظمهم بأسا وأمنعهم حمى
وأصدقهم قيلا وأحمدهم إسما
وحسبك برهانا على ذاك أنه
بهم ليلة الإسراء قاطبة أما
وقام مقاما لم يقم غيرهم به
مكينا بقاب القرب مستعملا حزما
وشاهد آيات الإله وما لها
بسعدى عن المقصود كلا ولا سلمى
وخصص في يوم الجزا بشفاعة
تعم بحسناها إذا قلقوا غما
وحشر جميع الرسل تحت لوائه
فلله ما أسناه مجدا وما أسما
ولولا ضياه لاح في وجه آدم
لما أمر الأملاك أن يسجدوا لزما
تحية إعظام لمجد محمد
نبي الهدى الماحي بأنواره الظلما
عليه من الرحمن أزكى صلاته
صلاة بحق الحق تستهلك الوهما
مدى الدهر ما انهلت سحائب وصله
ووافى غياث الله بالمنن العظمى
قصيدة عبير الثنا في الخافقين يفوح
عبير الثنا في الخافقين يفوح
وبشر الهنا في الكائنات يلوح
بإيجاد من لولاه ما كان كائن
ولا علمت نفس ولا نعمت روح
ولا حن مشتاق ولا أن واله
تضاجعه نار الجوى فيصيح
ولا ذكروا سلعا ولا قصدوا حمى
به لختام المرسلين ضريح
نبي له الفتح المبين وكم أتى
على يده بالبينات فتوح
وجيه بعرش الله في رقم اسمه
دليل على التخصيص فيه وضوح
وحسبك من برهان علياه أنه
دنى وتدلى والثبات رجيح
وأكرم في ذاك التداني برتبة
تأخر عن علياء مدخلها الروح
مقام يلوذ العارفون بظله
فيرجح حظ أو يطيب جريح
وماذا عسى أحصي وبحر اختصاصه
محيط وبر القول فيه فسيح
وكل كتاب منزل فيه ذكره
وكل نبي بالمديح فصيح
بتفضيله التوراة جاءت وكم أتت
بإنجيل عيسى في البيان شروح
وفي الصحف الأولى صفات كماله
توالت وبرهان الكمال صحيح
وآدم مذ أضحى به متوسلا
أجيب وداود ومن قبله نوح
ونجى من النار الخليل لأجله
واسعف منا بالفداء ذبيح
وكم بشر بالمصطفى قد تتابعت
وأفصحهم نطقا بتلك مسيح
وكم أضحت الأحبار تهتف باسمه
وتعرب عن مجد العلا وتبوح
وكم أنشأ الكهان سجعا ببعثه
وأبدع شق في الحلي وسطيح
لعمري هذا المجد مجد بجاهه
يلاذ وفي قلبي إليه ركوح
لأحمد طه النور ياسين من أتى
بنون من الرحمن فيه مديح
إذا شئت أن ترقى إلى ذروة العلا
ويشمل فيض للحجاب يزيح
تمسك به وافنى غراما بحبه
فإن التفاني في المليح مليح
عليه من المولى أجل صلاته
صلاة بها نشر القبول يفوح
مدى الدهر ما دامت كؤوس براحة
جمالية تنفي العنا وتريح
قصيدة الله أكبر كم وافت بشارات
الله أكبر كم وافت بشارات
وكم تبدت لتعظيم إشارات
وكم تجلت براهين ومعجزة
وكم توالت كرامات وآيات
بليلة المولد الغراء حين دنا
لوضع أحمد خير الخلق ميقات
أعظم بها ليلة جلت بدائعها
وأفصحت بالهنا فيها الجمادات
وضمخت سائر الأرجاء وامتلأت
عطرا وفاحت من الأنحاء نفحات
ودق طبل الهنا في كل ناحية
وقابلته من الآفاق كوسات
وزينت حضرات الغيب وانتصب
من أجل ياسين أعلام ورايات
وجلل العرش بالأنوار واتشح ال
كرسي وزخرف فردوس وجنات
وفرقت خلع التكريم في الملأ ال
أعلى وضجت بحمد الله أصوات
وأشرق الكون بالأنوار واتصلت
من الهواتف بالهادي بشارات
ونكست سائر الأصنام وانقلبت
كأنها لم تكن إلا هباآت
ورج إيوان كسرى رجة سقطت
لبأسها شرف منه عديدات
وساء ساوة غيض الما وفارس من
خمود نيرانهم بالغيظ قد ماتوا
والجن صدت وآفاق السما ملئت
شهبا أديمت بها منهم حراسات
وانشد الحال والآيات ظاهرة
وللعوالم أخبات وأنصات
قد آن أن يطلع المولى برحمته
شمسا يدربها في الكون خيرات
ذات زكت فهي محو في مهيمنها
تحققا ولها بالحق إثبات
للمصطفى المجتبى ياسين من نزلت
في مجده الفرد إنجيل وتوراة
ونال في ليلة الإسراء ما عجزت
عن شرح أيسر معناه العبارات
وخص فيها بما لم يدره أحد
وأم جمعا بهم يسمو السموات
وهو المخصص في التقديم من قدم
وحين أشهدهم والقوم ذرات
وهو الذي جاهه الأعلى تلوذ به
في سائر الأمر أعيان وسادات
وهو الذي لم أزل أجلوه في خلدي
تحققا فكأن القلب مرآت
وحبه في صميمي ساكن وبه
أرى نعيمي ولي منه عنايات
ما رمت شيئا ونادى السر يا سندي
إلا وجاءت بمأمولي العنايات
ولا عراني ضيق واستغثت به
إلا وأوسع لي منه العطيات
ولا استجرت به مما يروعني
إلا أمنت ووافتني الحمايات
يا أكرم الرسل آمالي لديك ولا
يخفى مرادي ولي بالجبر عادات
وأنت أكرم مخلوق تمد له
يد فتملأها منه المبرات
عليك من صلوات الله أفضلها
أزكى صلاة بها للقلب وصلات
والرسل والآل والأصحاب قاطبة
ومن لهم من قبيل الحق جذبات
ما زمجر الرعد بالتسبيح واتصلت
لله من قطرات الودق سجدات
وما تقشع غيم الحجب عن بصر
وأوضح الجمع في المعنى بيانات
قصيدة وولد الحبيب فمرحبا بوفائه
وولد الحبيب فمرحبا بوفائه
وبحسن طلعته ونور بهائه
وتشعشع النور الذي سجدت له
في وجه آدم أهل أفق سمائه
وبدا جمال بالجلال ممنطق
ومتوج بكماله وعلائه
وأتى ختام المرسلين وخير من
وطئ الثرى وملا الوجود بآيه
متكملا في ذاته وصفاته
متحققا في جمعه بولائه
ولد الذي لولاه ما ذكر الحمى
كلا ولا زاروا حمى بولايه
ولد الذي لولاه ما ارتاحوا إلى
مخضر عيش في ربا صفرائه
ولد الذي لولاه ما بلغ المنى
قلب وفاز بكشف غيم غطائه
ولد الذي لولاه ما بان الهدى
وهدى المحب لمحوه وفنائه
ولد الذي لولا جلالة قدره
لم تحشر الأعيان تحت لوائه
ولد الذي لولا مراحم عطفه
ما ذاق قلبي الري بعد ظمائه
ولد الذي لولاه ما زال العنا
عنه بروح هب من تلقائه
ولد الذي نعم الفؤاد بحبه
وغدا به مستشفيا من دائه
ولد الذي صلى عليه إلهه
وأثاب من صلى بجود عطائه
ولد الذي رفع المهيمن ذكره
وأمده سبعين من أسمائه
وسما ونبئ والوجود مكتم
في طي غيب في خفي خفائه
وبرا الوجود لأجله واختصه
بكرائم التخصيص في إسرائه
وجلا علاه حين أم الأنبيا
وأقام جبرائيل من وزرائه
وأقامه في قابه مستجليا
آي التجلي في سما أدنائه
أهلا بمولده الذي شمل الهنا
بوروده ووفى الوفا بوفائه
وتتابعت منن وحل بيمنه
أنس ملا الأكوان من سرائه
ما الشمس إلا لمعة من نوره
والبدر إلا من شعاع سنائه
والورد إلا دون رونق خده
والمسك إلا من عبيق ثنائه
والبرق إلا عن فؤاد ثغره
يملي ويسند عن سنا لألائه
بشرى لعين بالجمال تمتعت
من وجهه وتنعمت بلقائه
ولأنفس سلكت سواء سبيله
وتضلعت من فيضه وصفائه
ما بعد ذلك مطلب لمحقق
منه استمد فكان من خلفائه
يا أكرم الشفعاء جارية لها
قلب يقلب في لظى برحائه
وله رجاء في جميلك يا هدى
أملي فجد كرما له برجائه
وأدم له الإمداد يا خير الورى
أبدا ودارك داءه بدوائه
واشفع إلى المولى بتبليغ المنى
من جوده الوافي وجم عطائه
وبنظم نجلي في خواص عبيده
وبنظم نفسي في خواص إمائه
صلى عليك الله يا علم الهدى
وأجل محبوب إلى فقرائه
ما حن مشتاق لوصلتك التي
فيها بقاء الصب بعد فنائه
أبدا وما جاد الإله برحمة
لفتى بما يرجوه من نعمائه
قصيدة هذا الحبيب وصفوة الجبار
هذا الحبيب وصفوة الجبار
أزلا ولا أثر من الآثار
هذا الذي قرن المهيمن اسمه
مع اسمه وجلاه للإظهار
هذا الذي نزل القرآن بمدحه
وعليه أثنى في القديم الباري
هذا الذي ظهر الهدى بظهوره
وهدى بسيرته فؤاد الساري
هذا الذي خلق المهيمن نوره
من نوره وحباه بالأنوار
هذا الذي حاز الكمال وغاية
خضعت لديها سائر الأخبار
هذا الذي أسري به لنهاية
ما بعدها وطر من الأوطار
هذا الذي خدمته أعيان السما
وغدوا له من جملة الأنصار
هذا إمام المرسلين وذخرهم
هذا ملاذ أعزة وكبار
هذا الذي لولاه ما خلقت سما
كلا ولا دحيت ذوات قرار
هذا فريد ألقاب هذا أحمد ال
مختار هذا جامع الأسرار
هذا ختام الأنبياء هذا أج
ل الأصفياء هذا مجير الجار
هذا ملاذ الأولياء هذا غيا
ث الأتقيا هذا جمال الدار
هذا السراج لمهتد هذا البشي
ر لمقتد في عزلة متواري
هذا الحياة لعاشق هذا الكفي
ل لصادق بالجبر والأبرار
فتمسكوا بولائه واستبشروا
بمغانم الرضوان من غفار
وتوصلوا لصلاته بصلاتكم
أبدا على هذا النبي المختار
صلى عليه الله ربي دائما
والآل والأصحاب والأصهار
وأنالني بوفاه غايات المنى
كرما وهيأ في حماه جواري
ما فتح الورد الجني وقابلت
وجناته الأحداق من نوار
وتمايل الغصن الرطيب متوجا
بلألئ حسنت من الأزهار
قصيدة نسب تلاشى في سطوع ضيائه
نسب تلاشى في سطوع ضيائه
نور الشموس وبهجة الأقمار
وكسي من الرحمن ثوب جلالة
حسرت لديها سائر الأبصار
وزكا وطاب ولم يزل متسلسلا
أبدا من الأطهار للأطهار
أنى وطه بدر أفق سمائه
وله به فخر وأي فخار
صلى عليه الله ما وضح الضحى
وشدا على الأغصان صوت هزار
قصيدة وماذا عسى أحصيه من اختصاصه
وماذا عسى أحصيه من اختصاصه
وذلك شيء ليس يحصره العد
وأنى الثنا والله جل جلاله
على عبده أثنى فهل بعد ذا حمد
وكل كمال دون رتبة مجده
وكل عطاء فهو من فيضه مد
له الغاية اللاتي يلاذ بجاهها
ويطلب من تلقائها الوهب والرفد
حواها وأضحى بالمليك مملكا
وخاصة رسل الله قاطبة جند
به لذت في أمري وفزت بما أشا
ومن فيضه قد عمني الجبر والسعد
لديه مقامي واستنائي بهديه
سبيلي ووجدي في محبته جد
عليه صلاة لا انتها لصلاتها
وأزكى سلام لا يحيط به حد
وآل وأصحاب كرام أعزة
لهم ثبت التفضيل واتضح المجد
مدى الدهر ما هب النسيم بروضة
تمايل فيها البان وابتسم الورد
وما سجعت فوق الآراك حمامة
وهاجت تباريح الهوى ونما الوجد
قصيدة نبي له في كل فضل تقدم
نبي له في كل فضل تقدم
يريك علاه فوق كل مكمل
وجيه به يستمطر الفضل والعطا
ويفجأ بالمأمول كل مؤمل
فمن مثله والحق جل جلاله
يفاتحه بالمدح في كل منزل
ويتحفه منه بكل خصيصة
أبانت له العليا على كل مرسل
وفي حضرة التقريب أعطاه رتبة
تأخر عنها كل صاحب منزل
فلا غاية إلا ومرماه فوقها
ولا سيد إلا وعن فيضه ولي
ويكفيك بالإسراء علما بقدره
وبالمجد ما في الذكر من ذكره العلي
وحسبك برهانا شفاعته التي
يلوذ بها في الحشر كل مبجل
ويستنقذ الخاطين من بأس نقمة
ويفتح للأدنين باب التفضل
فأعظم به جاها يدر بمجده
سحاب العطا في كل بدئ وموئل
براهينه الأكوان طافحة بها
كما طفحت بالمدح في فضله الجلي
إذا قلت يا طه أغثني يقول لي
وفاء الوفا ها هو أمامك فاجتلي
وإن ظمئت روحي إلى أكؤس الوفا
أراه يحيني امتنانا فامتلي
وإن أم قلبي آملا فيض جوده
وفاه بأقصى القصد من قادر ملي
وما ظفرت والله كفي ببغية
سوى أن يكن فيها بطه توسلي
ألا يا رسول الله يا أشرف الورى
ويا من عليه لا يزال تطفلي
تملكني صدق الوداد ولم يزل
يداخلني التبريح في كل مفصل
إلى أن تفانت جلق بصبابتي
ولم أر لي وجها إلى ورد منهل
ألا يا رسول الله من كنت غوثه
حظي ببلوغ القصد في كل مدخل
وهذي يدي بالفقر صدقا بسطتها
وما لي شعار غير فرط تذللي
أعاجلك الوهب الذي أنت أهله
وأسألك العيش الذي بك يصفو لي
وأنت رؤوف والمراحم تقتضي
إغاثة من يرجوك يا خير مرسل
وأنت عريض الجاه والفضل واسع
ومهما تقل يسمع فجد بالتطول
عليك صلاة الله ثم سلامه
وآل وأصحاب كرام ومن يلي
صلاة بغايات الأماني كفيلة
وفيها لنيل السؤل أي توصل
مدى الدهر ما افتر الأقاح بروضة
يحي شذاها مسبلا بعد مسبل
وما أسعف الجود الإلهي بالوفا
وقرت عيون السير بالمشهد العلي
قصيدة صلوا على من عليه الله خالقه
صلوا على من عليه الله خالقه
صلى وسلم في الآزال والقدم
صلوا على بهجة الكونين أحمد من
سما وسمي قبل اللوح والقلم
صلوا عليه يصلي الله تكرمة
عشرا ويشملكم بالفضل والكرم
صلوا فإن صلاة الله رحمته
ورحمة الله عنها سائر النعم
صلوا عليه فمن صلى عليه يفز
بالقصد من منن والأمن من نقم
صلوا على سيدي صلوا على سندي
صلوا على شافعي في نيل ما أرم
صلوا على السيد المختار من مضر
صلوا على المصطفى المبعوث للأمم
صلوا على الحامد المحمود من أزل
صلوا على خير من يمشي على قدم
صلى الإله عليه دائما أبدا
والآل والصحب أهل العلم والحكم
ما أطرب السمع ترجيع الحداة ضحى
لدى الركائب نحو البيت والحرم
وما سرت نسمة من نحو كاظمة
وأومض البرق من أكناف ذي سلم
قصيدة الصلاة عليك يا شمس الكمال
الصلاة عليك يا شمس الكمال
الصلاة عليك يا بدر الجمال
الصلاة عليك من مولى الموالي
دواما ما بدا نور الهلال
رسول الله يا طور الشهود
ويا عين المراد من الوجود
تصدق منة بوفاء جود
يبلغني مقامات الرجال
الصلاة عليك يا غيث النوال
الصلاة عليك يا سامي المعالي
الصلاة عليك من مولى الموالي
دواما ما صفا عين الزلال
بلغت من الكرامة أي غاية
إليها منتهى أقصى النهاية
وكم لك يا حبيب القلب آيه
جلت علياك في أهل الكمال
الصلاة عليك يا حسن الفعال
الصلاة عليك يا زاكي الحلال
الصلاة عليك من مولى الموالي
دواما ما أضنت غرر اللآلي
جمالك فائق للعقل فاتن
وحبك في صميم القلب ساكن
وسرك في الورى ظاهر وباطن
وجاهك عدة عند المآل
الصلاة عليك يا محي الليالي
الصلاة عليك يا ذخر الموالي
الصلاة عليك من مولى الموالي
دواما ما همت ديم النوال
إليك توجهي في كل أمر
وعنك روايتي في كل خير
وأنت وسيلتي في جبر كسري
وأنت ذخيرتي في كل حال
الصلاة عليك يا سر الوصال
الصلاة عليك يا كنز الرجال
الصلاة عليك من مولى الموالي
دواما ما بدا معنى مقالي
تصدق يا رسول الله وأشفع
إلى الرحمن يا أعلى مشفع
بنيل مرادنا والقصد أجمع
من الدارين يا كنز المعالي
الصلاة عليك يا ضافي الظلال
الصلاة عليك يا ماحي الضلال
الصلاة عليك من مولى الموالي
دواما ما صفا حال لحالي
بهديك اقتدى في كل منسك
ولي قلب بجاهك قد تمسك
تمسك من له في الحب مسلك
حميد قدره عالي وغالي
الصلاة عليك يا عالي المجالي
الصلاة عليك يا بدر الجمال
الصلاة عليك من مولى الموالي
دواما سرمدا في كل حال
الصلاة عليك ما هبت نسائم
وما دنت المراحم بالكرائم
وأسعفت المكارم بالمغانم
ولاح تجليا للوهم جالي
قصيدة في حسن مطلع أقمار بذي سلم
في حسن مطلع أقمار بذي سلم
أصبحت في زمرة العشاق كالعلم
أقول والدمع جار جارح مقلي
والجار جار بعذل فيه متهمي
يا للهوى في الهوى روح سمحت بها
ولم أجد روح بشرى منهم بهم
وفي بكائي لحال حال من عدم
لفقت صبرا فما أجدى لمنع دمي
يا سعد إن أبصرت عيناك كاظمة
وجئت سلعا فسل عن أهلها القدم
فثم أقمار تم طالعين على
طويلع حيهم وانزل بحيهم
أحبة لم يزالوا منتهى أملي
وإن همو بالتنائي أوجبوا ألمي
علوا كمالا جلوا حسنا سبوا أمما
زادوا دلالا فني صبري فيا سقمي
أحسنت ظني وإن هم حاولوا تلفي
وثم سر وضني فيه من شيمي
اليحمدي وأبو تمام كل شج
عانى الغرام إلى قلبي لأجلهم
قيل اسلهم قلت إن هبت صبا سحرا
وأشرق البدر تما سلخ شهرهم
ما لي رجوع عن الأشجان في ولهي
بل عن سلوي رجوعي صار من لزمي
رجوتهم يعطفو فضلا وقد عطفوا
لكن على تلفي من فرط عشقهم
هان السهاد غراما فيه أقلقني
شوقا وعز الكرى وجدا فلم أنم
وعاذل رام سلواني فقلت له
من المحال وجود الصيد في الأجم
عذلتني وادعيت النصح فيه فلا
برحت أسعى بلا حد إلى النعم
كيف السلو ونار الحب موقدة
وسط الحشا وعيون الدمع كالديم
ولي جفون بغير السهد ما اكتحلت
ولي رسوم بغير السقم لم تسم
تهابني الأسد في آجامها وظبا
تلك الظبا قد أذلتني لعزهم
أزروا بشمس الضحى والبدر حين بدوا
وأومض البرق من تلقاء مبتسم
يا نفس ماذا الونى جدي فإن يصلوا
فالقصد أولى فموتي موت محتشم
لذكرهم صار سمعي العذل يطربني
من اللواحي ويلجيني لشكرهم
بلغت في العشق مرمى ليس يدركه
إلا خليع صبا مثلي إلى العدم
كتمت حالي ويأبى كتمه شجني
بحكمي الفاضحين الدمع والسقم
قالوا ارعوي قلت قلبي ما يطاوعني
قالوا انثني قلت عهدي غير منفصم
قالوا سلوت فقلت الصبر في كلفي
قالوا يئست فقلت البرء في سقمي
يا عاذلي أنت معذور فسوف ترى
إذا بدا الصبح ما غطى غشا الظلم
أبرمت عذلا ويخشى أن تجر به
إلى السلو وما السلوان من شيمي
أجر الأمور على إذلالها فعسى
ترى بعينيك وجه النصح في كلمي
عن ذم مثلك تبياني أنزهه
إذ أنت عندي معدود من النعم
الجهل أغواك أم في الطرف منك عمي
أغاب رشدك أم ضرب من اللمم
أتعبت نفسك في عذلي ومعذرة
مني إليك فسمعي عنك في صمم
اعذل وعنف وقل ما اسطعت لا ترني
إلا كما شاء وجدي حافظا ذممي
تسومني الصبر عمن لي حلا بهم
جميع ما مر من حالات عشقهم
لم يا عذولي وشاهد حسنهم فإذا
شاهدته واستطعت اللوم بعد لم
أبن أنل عرفن فرع لنا نبأ
من الملام وحشيه بوصفهم
وامزج ملامك بالذكرى فإن بها
تعللا لعليل الشوق من ألم
كرر أعد أطرب ابسط ثن غن أجب
قل سل جد ترنم بر من دم
أعد حديث أحبائي فهم عرب
قد أعرب الدمع فيهم كل منعجم
واستوطنوا السر مني فهو منزلهم
ولم أفوه به يوما لغيرهم
بدا الصدود ببعدي عن جوارهم
فعاد وصل بقربي من محلهم
أحبة ما لقلبي غيرهم أرب
وحبهم لم يزل يربو من القدم
لزمت صدق ولاهم والتزمت به
فلست أسلوه إلا عن سلوهم
حلوا بقلبي وحلى جود منتهم
جيدي وشكر الأيادي مسمعي وفمي
ما بهجة الشمس في الآفاق مسفرة
يوما بأبهج من لألاء حسنهم
لا مكنتني المعالي من سيادتها
إن لم أكن لهم من جملة الخدم
بفضلهم غمروني من فواضلهم
بما عجزت به عن حق شكرهم
وأقبسوني مذ آنست نارهم
من طور حضرتهم نورا جلا ظلمي
وألبسوني ثياب الوصل معلمة
بقربهم وأقروا في العلا علمي
وخولوني ملكا فيه فزت بهم
فوز العفاة بوافي فيض فضلهم
لهم شمائل بالإحسان قد شملت
وعلمت كرم الأخلاق والشيم
ولي عوائد منهم بالجميل لها
بمنهم اتصال غير منحسم
قالوا الوفا راق عيش المستهام بهم
فلا جفا بعدما جادوا بوصلهم
حلوا بقلبي فيا قلبي تهن بهم
وافرح ولا تلتفت عنهم لغيرهم
قد طال شوقي وقلبي منزل لهم
إلى الطلول التي تسمو بإسمهم
فليت شعري هل حالي بمنتظم
قبل الوفاة وهل شملي بملتئم
نعم نعم حدثتني وهي صادقة
ظنون سري حديثا غير متهم
عن جودهم عن نداهم عن فواضلهم
عن منهم عن وفاهم نيل برهم
سادوا فجودهم جم وبذلهم
حتم وموردهم غنم لكل ظمي
يا سعد إن ساعد الإسعاد واجتمعت
لك الأماني وجئت الحي عن أمم
عرج على قاعة الوعساء منعطفا
على العقيق على الجرعاء من إضم
واقصد مصلى به باب السلام وقف
لدى المقام وقبل موطئ القدم
فلي فؤاد بذاك الحي مرتهن
سلا السلو وعانى وجده بهم
ناشدته الله والأنوار مشرقة
تعلو المعالم من سكانها القدم
أنت الكليم وهذا طور حضرتهم
أقبل ولا تخف الواشين بالكلم
وشاهد الحسن والإحسان جزؤهم
ولا تدع منك جزءا غير مقتسم
ولا يصدك عن بذل الوجوه لهم
نصح اللواحي وما صاغوا بنطقهم
هم المفاليس ما ذاقوا الغرام ولا
أموا حمى خير خلق الله كلهم
محمد المصطفى ابن الذبيح أبو الز
زهراء جد أميري فتية الكرم
الوافر العظم ابن الوافر العظم اب
ن الوافر العظم ابن الوافر العظم
المرتضى المجتبى المخصوص أحمد من
اختاره الله قبل اللوح والقلم
خير النبيين والبرهان متضح
عقلا ونقلا فلم نرتب ولم نهم
أسناهم نسبا أزكاهم حسبا
أعلاهم قربا من بارئ النسم
طه المنادى بألقاب العلا شرفا
وغيره بالأسامي ضمن كتبهم
عزت جلالته جلت مكانته
عمت هدايته للخلق بالنعم
أعظم به من نبي مرسل نزلت
في مدحه محكم الآيات من حكم
ينبي مفصلها عن عز مرتبة
من قاب قوسين لم تدرك ولم ترم
تبارك الله من أوحى إليه بما
أوحى وخصصه بالمنتهى العظم
برتبة القاب بالأدنى بحظوته
برؤية الله بالإيناس بالكلم
دنا ونال فلا ثان يشاركه
فيما حواه من التخصيص والكرم
أتى وكان نبيا عند خالقه
قدما وآدم طينا بعد لم يقم
ذو الجاه حيث يضم الخلق محشرهم
ولا يرى غيره في الكشف للغمم
ذو المجد حيث أهيل المجد قاطبة
تسير تحت لواه يوم حشرهم
ذو المعجزات التي منها الكتاب فيا
بشرى لمقتبس منه بكل جم
يتلى ويحلو ولا يبلى وليس له
مبدل وهو حبل الله فاعتصم
قل للذي ينتهي عما يحاوله
من حصر معجز طه الطاهر الشيم
كم أعقبت راحة باللمس راحته
وكم محا محنة ريق له بفم
والنيران أطاعاه فتلك بدت
بعد الأفول وهذا شق في الظلم
والماء من إصبعيه فاض فيض ندا
كفيه مردود هذا معدم العدم
فريد حسن تسامى عن مماثلة
في الخلق والخلق والأحكام والحكم
بدر الكمال كمال البدر مكتسب
من نوره وضياء الشمس فاعتلم
أعظم به من نبي سيد سند
هاد سراج منير صفوة القدم
بالحق مشتغل في الخلق مكتمل
بالبر ملتزم بالبر معتصم
للبذل مغتنم بالبشر متسم
يسمو بمبتسم كالدر منتظم
ممجد الذكر في الفرقان بالعظم
محمد الأمر في التبيان من حكم
جمال صورته عنوان سيرته
هذا بديع وهذي آية الأمم
ولو غدا البحر حبرا والفضا ورقا
في حصر أوصافه ضاقا ببعضهم
وذكره كاد لولا سنة سبقت
إذا تكرر يحيي بالي الرمم
علا عن المثل فالتشبيه ممتنع
في وصفه وقصور العقل كالعلم
إذ كل حسن مفاض من محاسنه
وكل حسنى فمن إحسانه العمم
محمد إسمه نعت لجملة ما
في الذكر من مدحه في نون والقلم
علاه كالشمس لا يخفى على بصر
والوجه كالبدر يجلو حالك الظلم
ولو كان ثم مثيل قلت طلعته
كالبدر حاشا تعالى كامل العظم
قالوا هو الغيث قلت الغيث آونة
يهمي وغيث نداه لا يزال همي
يعطي العفاة أمانيهم فلست ترى
في حبه غير ممنوح ومغتنم
في النور لاح علاه لا نظير له
نور القرآن قرآنا من لدن حكم
حاز الجمال فما في حسن متصف
بشطره بعض ما في سيد الأمم
هو الحبيب من الرحمن رحمته
للعالمين بإيجاد من العدم
غوث الورى كعبة الآمال ملتزمي
في حبه بالتفاني صار من لزمي
جردت حجي له من كل مفسدة
ولم تزل بالصفا تسعى له قدمي
بحر الوفاء دعاني بالوفاء إلى
نيل الوفاء ورواني من النغم
بلغت ما رمته منهم فلم أرم
عمن جلا غممي بالعزم والهمم
وأفرده المدح وأستثني بمدحك من
حازوا علا الفضل مذ فازوا بسبقهم
الباذلو النفس بذل المال من يدهم
والحافظو الجار حفظ العهد والذمم
لا يسلبون بفضل الله ما وهبوا
ويسلبوا ضرر الإملاق بالكرم
سود الوقائع حمر البيض في حرب
خضر المرابع بيض الفعل في سلم
كأنهم في عجاج النقع حين بدوا
بدور تم بدت في حندس الظلم
للجمع فلوا وما فلت عزائمهم
وهي المواضي على استئصال كل عم
هم النجوم فما أسنى مطالعهم
في أفق ملته البيضا بهديهم
لا يمزج الشك منهم صفو معتقد
ولا يشين التقى باللم واللمم
بالسبق فازوا بتخصيص تقدمهم
فيه خليفته الصديق ذو القدم
لا عيب فيهم سوى أن لا يضام لهم
وفد ولا يبخلوا بالرفد في العدم
طه الذي إن أخف ذنبي ولذت به
آمنت خوفي ونجاني من النقم
ولا طمحت إلى نيل من الكرم
إلا وبلغني فوق الذي أرم
ما هبت الريح إلا شمت برق وفا
لي فيه وبل عطا من ديمة النعم
يا أكرم الرسل سؤلي منك غير خف
وأنت أكرم مدعو إلى الكرم
حسبي بحبك أن المرء يحشر مع
أحبابه فهنائي غير منحسم
مدحت مجدك والإخلاص ملتزمي
فيه وحسن امتداحي فيك مختتمي
