عبد الله صالح حسن الشحف البردوني ولد قرية البردون في محافظة ذمار باليمن عام 1929م شاعر وناقد أدبي ومؤرخ ومدرس يمني اهتم في شعره وكتاباته بما يحدث في بلاده وما تمر به من صراعات ونزاعات بين النظام الجمهوري والملكي وفيما يلي قصائد عبدالله البردوني
قصيدة السفر إلى الأيام الخضر
يا رفاقي.. إن أحزنت أغنياتي
فالمآسي حياتكم وحياتي
إن همت أحرفي دما فلأني
يمني المداد قلبي دواتي
أمضغ القات كي أبيت حزينا
والقوافي تهمي أسى غير قاتي
أنا أعطي ما تمنحون احتراقي
فالمرارات بذركم ونباتي
غير أني ومدية الموت عطشي
في وريدي أشدو فألغي وفاتي
فإذا جئت مبكيا فلأني
جئتكم من مماتكم ومماتي
عاريا ما استعرت غير جبيني
شاحبا ما حملت غير سماتي
جائعا من صدى أبن علوان خبزي
ظامئا من ذبول أروى سقاتي
ربما أشتهي وأنعل خطوي
كل قصر يومي إليك فتاتي؟
أقسم الجد لو أكلنا بثدي
لقمة من يد أكلت بناتي
قد تقولون ذاتي الحس لكن
أي شيء أحس؟ من أين ذاتي؟
كل هذا الركام جلد عظامي
فإلى أين من يديه انفلاتي؟
يحتسي من رماد عينيه لمحي
يرتدي ظل ركبتيه التفاتي
تحت سكينة تناءى اجتماعي
وإلى شدقه تلاقي شتاتي
آخر الليل أول الصبح لكن
هل أحست نهودها أمسياتي؟
هل أداري أحلامكم فأغني؟
للأزاهير والليالي شواتي؟
عندما يزهر الهشيم سأدعو
يا كؤوس الشذى خذيني وهاتي
ألشتاء الذي سيندى عقيقا
يبتدي موسم الورود اللواتي
ليس قصدي أن تيأسوا لخطاكم
قصة من دم الصخور العواتي
يا رفاقي في كل مكسر غصن
إن توالى الندى ربيع مواتي
يرحل النبع للرفيف ويفني
وهو يوصي تسنبلي يا رفاتي
والروابي يهجسن فيم وقوفي
ها هنا يا مدى سأرمي ثباتي؟
سوف تأتي أيامنا الخضر لكن
كي ترانا نجيئها قبل تأتي
قصيدة قبل الطريق
قبل الطريق أبتدي
سيري رحيل أحرفي
أجيء قبل مولدي
بعد مدى تخلفي
مفتشا عن جبهتي
وعن عروق معزفي
وعن عيون مربعي
وعن نهود مصيفي
أصيح للربا أقفزي
وللحدائق أزحفي
وللضفاف أبحري
وللبحار كفكفي
وللغصون سافري
وللعروق رفرفي
وللحقول حلقي
وللمقابر اهتفي
وللعواصف ارقدي
وللحجارة أعصفي
أحسها جميعها
تدوي سئمت موقفي
مللت طول وقفتي
وملني توقفي
هل أبتدي تحركي؟
تعلمي أن تعرفي
وجربي أن ترفضي
وحاولي أن تجرفي
تغيري وغيري
تجددي وفلسفي
وأحرقي ما أخرجوا
وألفو وألفي
كي تولدي جديدة
قبل الولادة أتلغي
واستحث رحلتي
أضيع في تقصفي
لا خطوة تدلني
ولا طريق يقتفي
أمد صوتي معبرا
وأمتطي تلهفي
واجتلي عوالما
منفية وأنتفي
محملا جنية
حبلى ووجها متحفي
جلد الرصيف مئزري
لون الرياح معطفي
جنسيتي غرابتي
مملكتي تطرفي
مدينتي قصيدة
أشعلها وأنطفي
حبيبة تميتني
دقائقا وتختفي
حريقة تشربني
أشربها وأشتفي
أجس نبض نجمة
على جبيني تنكفي
أغيب في تمزقي
كي يهتدي تكشفي
قصيدة الغزو من الداخل
فظيع جهل ما يجري
وأفظع منة أن تدري
وهل تدرين يا صنعا
من المستعمر السري
غزاة لا أشاهدهم
وسيف الغزو في صدري
فقد يأتون تبغا في
سجائر لونها يغري
وفي صدقات وحشي
يؤنسن وجهة الصخري
وفي أهداب أنثى في
مناديل الهوى القهري
وفي سروال أستاذ
وتحت عمامة المقري
وفي أقراص منع الحم
ل في أنبوبة الحبر
وفي حرية الغثيا
ن في عبثية العمر
وفي عود احتلال الأم
س في تشكيلة العصري
وفي قنية الويسكي
وفي قارورة العطر
ويستخفون في جلدي
وينسلون من شعري
وفوق وجوههم وجهي
وتحت خيولهم ظهري
غزاة اليوم كالطاعو
ن يخفي وهو يستشري
يحجر مولد الآتي
يوشي الحاضر المزري
فظيع جهل ما يجري
وأفظع منة أن تدري
يمانيون في المنفى
ومنفيون في اليمن
جنوبيون في صنعا
شماليون في عدن
وكالأعمام والأخوا
ل في الإصرار والوهن
خطى أكتوبر انقلبت
حزيرانية الكفن
ترقى العار من بيع
إلى بيع بلا ثمن
ومن مستعمر غاز
إلى مستعمر وطني
لماذا نحن يا مربى
ويا منفى بلا سكن
بلا حلم بلا ذكرى
بلا سلوى بلا حزن؟
يمانيون يا أروى
ويا سيف بن ذي يزن
ولكنا برغمكما
بلا يمن بلا يمن
بلا ماض بلا آت
بلا سر بلا علن
أيا صنعا متى تأتين
من تابوتك العفن؟
تسائلني أتدري؟ فات
قبل مجيئه زمني
متى آتي؟ ألا تدري؟
إلى أين انثنت سفني
لقد عادت من الآتي
إلى تاريخها الوثني
فظيع جهل ما يجري
وأفظع منه أن تدري
شعاري اليوم يا مولا
ي نحن نبات إخصابك
لأن غناك أركعنا
على أقدام أحبابك
فألهناك قلنا الشم
س من أقباس أحسابك
فنم يا بابك الخرمي
على بلقيس يا بابك
ذوائبها سرير هوا
ك بعض ذيول أربابك
وبسم الله جل الل
ه نحسو كأس أنخابك
أمير النفط نحن يدا
ك نحن أحد أنيابك
ونحن القادة العطشى
إلى فضلات أكوابك
ومسؤولون في صنعا
وفراشون في بابك
ومن دمنا على دمنا
تموقع جيش إرهابك
لقد جئنا نجر الشع
ب في أعتاب أعتابك
ونأتي كل ما تهوى
نمسح نعل حجابك
ونستجديك ألقابا
نتوجها بألقابك
فمرنا كيفما شاءت
نوايا ليل سردابك
نعم يا سيد الأذنا
ب إنا خير أذنابك
فظيع جهل ما يجري
وأفظع منه أن تدري
قصيدة في الشاطئ الثاني
يا وجهها في الشاطئ الثاني
أسرجت للإبجار أحزاني
أشرعت يا أمواج أوردتي
وأتيت وحدي فوق أشجاني
ولما أتيت.. أتيت ملتمسا
فرحي وأشعاري وإنساني
من أين؟ لا أرجوك لا تسلي
تدرين.. وجه الريح عنواني
لو كان لي من أين؟ قبل هنا
قدرت أن التيه أنساني
من أين ثانية وثالثة؟
أضنيت بحث الرد أضناني
من قبري الجوال في جسدي
من لا متي من موت أزماني
من أخبرتني عنك؟ لا أحد
من دلني؟ عيناك شيطاني
قلقي حنين العمر عفرتتي
في البحث عن تربيتك الحاني
عن نبض أعراقي وعن لغتي
عن منبتي من عقم أكفاني
أعلى أفنى هاهنا عطشأ
جوعا وفي كفيك بستاني
حان اقترابي منك.. أين أنا؟
ألشوق أقصاني وأدناني
من أين لي يا ريح معجزة؟
يا موج أين رأيت رباني؟
يا صحبها من أين؟ مد يدا
يا عطرها من أين؟ ناداني؟
ألشاطئ اللهفان يدفعني
وأخاف هذا المعبر القاني
من أين يا جدلي أمد فمي
ويدي إلى بستانك الهاني؟
من أين؟ إن البعد قربني
من أين؟ إن القرب أقصاني
اليوم كان البدء يا سفري
وغدا سألقاها وتلقاني
فلتنتظرني حيث أنت غدا
يا وجهها في الشاطئ الثاني
فصيدة لص تحت الأمطار
الليل خريفي أرعن
يهمي يدوي يرمي يطعن
يستل حرابا ملهية
يستلقي كالجبل المثخن
يأتي ويعود كالطاحون
أحجارا وزجاجا يطحن
يعدو كالأدغال الغضبى
يسترخي يفغر كالمدفن
يعري يتزيا يتبدى
أشكالا يبسم يتغصن
في كل جدار يتلوى
وبكل ممر يتأسن
وبلا أسماء يتسمى
وبلا ألوان يتلون
ويشم بأذنيه يرنو
قلقا كرقيب يتكهن
من أين أمر؟ هنا وكر
ملعون رادته ألعن
وخصوصيات واقفة
تهذي كالمذياع الألكن
وتقل براميلا تسطو
تحت الأضواء ولا تسجن
أخشابا جد مبروزة
بأسامي ناس تتزين
وهنا شباك يلحظني
شبح في وجهي يتمعن
شيء يهتز كعوسجة
وعلى قدميه يتوثن
باب يستجلي زاوية
تصغي منعطف كالمكمن
قنديل يسهو كالغافي
ويعي كغبي يتفطن
كبرئ عاص يتلقى
إعداما عن حكم معلن
ما هذا؟ جمع مصطخب
يعوي أو يشدو يتفنن
حفر ترتج روادفها
حزم من قش تتلحن
طرب في ذا القصر العالي
أو عرس في هذا المسكن
ولماذا أحسد من يبدو
فرحا من عيشته ممتن؟
لا لست لئيما يؤسفني
أن يهنا غيري في مأمن
لكن مسرات الهاني
توحي للعاني أن يحزن
حسنا كف المطر الهامي
وبدأت كدربي أتعفن
وأخذت كأمسيتي أهمي
أترمد أدمى أتعجن
أيسارا يا صنعا أمضى
أم أنتهج الدرب الأيمن؟
هل هذا الأحسن أم هذا؟
يبدو لا شيء هنا أحسن
فلتقدم يا فرحان بلا
خوف.. ما جدوى أن تأمن
أقدمت.. أظن بلا ظن
وبدون يقين أتيقن
ومضيت مضيت.. وصلت إلى
حي كدخيل يتيمن
فهنا إقطاعي دسم
وهنا إقطاعي أسمن
هذا ما أعتى حارسه
بل هذا حارسه أخشن
والدار الشامخة الأخرى
تبدو أغنى.. لكن أحصن
وهناك عجوز وارثة
تعطي.. لو عندي ما أرهن
هل أغشى منزلها؟ أغشى
فلعل فوائده أضمن
لا لا فيه جبن امرأة
وأنا لو أخنقها أجبن
البنك حراسته أقوى
ويقال ودائعه أثمن
لو كان الأمر حراسته
لحسبت صعوبته أمكن
البنك مغالقه أخرى
تحتاج لصوصا من لندن
كل الأموال مسلحة
بفنون الإرهاب المتقن
فلأرجع حسنا لا أدري
أرجوعي أم تيهي أغبن؟
سهيل غد وله طرق
أنقى ومتاعبه أهون
وبدأت أحس بزوغ فتى
غيري من مزقي يتكون
قصيدة طقوس الحرف
هنا أرقم الصدى
وأنمحي كالخربشة
وكالصلاة ارتقي
وأرتمي كالدروشة
أهمي ندى وأرتخي
كالتربة المرشتة
سحابة تزرعني
تفاحة ومشمشة
نعشا تجره الحصى
إلى الوعود المنعشة
مقبرة تلبسني
عباءة مزركشة
عمامة زيدية
ولحية منتفشه
عشية تمدني
للريح بيدا موحشة
جنازة هندية
حمامة معششة
عصفورة تحملني
صفيحة منقشة
جزيرة شواطئا
سفينة مرقشة
حقيبة تطبخني
قضية مشوشة
أمسية كهفية
صبيحة مغبشة
بيتا كتابا شارعا
مقهى حكايا مدهشة
ألوهة تعزفني
وعدا غريب الوشوشة
دقائقا وردية
مواقفا مرتعشة
قصيدة لها
لتلك التي تفنى وأخلق وجهها
وأرفع نهديها وأبدع فاها
أذوب وأقسو كي أذوب لعلني
أوجج من تحت الثلوج صباها
وأنسج للحرف الذي يستفزها
دمي أعينا جمرية وشفاها
أذكرها مرآتها عرق مأرب
وأن لها فوق الجيوب جباها
وأن أسمها بنت الملوك وأنها
تبيع بأسواق الرقيق أباها
وإن لها طيش الفتاة وأنها
عجوز لعنين تبيع هواها
أغني لمن؟ للحلوة المرة التي
أبرعم من حزن الرماد شذاها
لصنعا التي تردي جميع ملوكها
وتهوى وتستجدي ملوك سواها
لصنعا التي تأتي وتغرب فجأة
لتأتي ويجتاز الغروب ضحاها
قصيدة مسافرة بلا مهمة
يا رؤى الليل يا عيون الظهيرة
هل رأيتن موطني والعشيرة؟
هل رأيتن يحصبا أو عسيرا؟
كان عندي هناك أهل وجيرة
ودوال تشقر فيها الليالي
ويمد الضحى عليها سريره
ورواب عيونهن شموس
وعليهن كل نجم ضفيرة
وسفوح تهمي ثغاء وحبا
وحقول تروي نبوغ الحظيرة
وبيوت ينسى الضيوف لديها
قلق الدار وانتظار المديرة
يا رؤى يا نجوم أين بلادي؟
لي بلاد كانت بشبه الجزيرة
أخبروا أنها تجلت عروسا
وامتطت هدهدا وطارت أسيرة
وإلى أين يا نجوم؟ فتومي
ما عرفنا يا أخت بدء المسيرة
من أنا يا مدى؟ وأنكر صوتي
ويعب السفار وجه السفيرة
من أشاروا علي كانوا غباء
ليتهم موضعي وكنت المشيرة
كيف اختار.. كيف؟ ليس أمامي
غير درب فليس في الأمر خيرة
رحلت مثلما يحث سراه
موكب الريح في الليالي المطيرة
وارتدى الفار ناهديها وأنست
هجرة المنحنى خطاها الأخيره
ورووا أشأمت على غير قصد
ثم أمست على دمشق أميرة
قلعتي يا شام ريح وريح
زرعتني هنا كروما عصيرة
وبرغمي نزلت غير مكاني
مثلما تلتقي العظام النثيره
وبلا موسم تنامت وحيت
بالرياحين والكؤوس النضيرة
وسقت من أتى البريص إليها
بردى خمرةونعمى وفيرة
وعلت جبهة الخورنقتاجا
يا سنمار أي عقبى مثيرة؟
وهمت كالنجوم سعدا ونحسا
وعطايا وحشية ومجيرة
أنت كالليل مدركي من أمامي
وورائي.. كل النواحي ضريرة
وحكوا أنها ثياب سواها
جملتها وأنها مستيعرة
فرأوها وصيفة عند روما
ورأوها في باب كسري خفيرة
وبعيرا لبنت باذان حينا
وأوانا تحت النجاشي بعيرة
عندما أحرقت بنجران غزوا
كان ينوي صارت رماد الجزيرة
أطفأت بالثقاب مد جحيم
أتراها ملومة أم عذيرة؟
فتهاوت حصى وطارت عيونا
هربت من وجوهها مستجيرة
وإلى أين ثانيا يا منافي
والإجابات كالسؤال مريرة؟
نزلت يثربا هشيما فكانت
بالعناقيد والرفيف بشيرة
فتناغى النخيل من أين جاءت
هذه الكرمة العجوز النكيرة؟
جئت يا عم من جدوري أرجى
تربة من رماد حزني قريرة
وتجلت في ذلك القفر دورا
وقطوفا تومي بأيد منيرة
ونخيلا من السيوف المواضي
وسيوفا من القوافي الجهيرة
وارتمت في حرا طريقا وكهفا
ثم أضحت منذورة ونذيرة
ومصلى وخندقا وحصونا
ونبيا وسورة مستطيرة
وليال مضت وجاءت ليال
وانقضت عسرة وجاءت عسيرة
فانتضت في يد السقيفة سعدا
أكبر القوم للأمور الكبيرة
يا قريش اذكري نمتنا جميعا
صحبة سمحة وقربى أثيرة
فلك السبق والجبين المحلى
وأنا الجبهة الشموخ النصيرة
أنت أمارة.. أنا ثم قالوا
سكتت قبل أن تقول وزيرة
دهشة البد ضيعت من خطاها
أول الدرب وهي حيرى حسيرة
وجهها غاص في غبار المرايا
واسمها ضاع في الأماسي الغفيرة
أين سعد؟ قالوا رماه عشاء
مارد من قبا يسمى بجيرة
وحكوا أنها استعارت وجوها
خبأت تحتها الوجوه الكسيرة
وإلى أين ثالثا؟ هل لسيري
وانثنائي مهمة بي جديرة؟
أصبح الصارم اليماني يكفي
مرودا في يدي فتاة غريرة
وطغت ردة فعادت نبيا
ونخيلا من السيوف الشهيرة
وإلى أين رابعا؟ لقتال
جنحت خيله وشبت نفيرة
من رآني خضت الفتوحات لكن
عدت منها إحدى السبايا الطريرة
وإلى أين خامسا.. يا قوافي؟
هاجر الحب والروابي الخضيرة
فأتت ثانيا دمشق غراما
قمري الجبين باكي السريرة
قصر أم البنين هذا عليه
حسبما أخبرت سمات كثيرة
جربت أعسر الفتوح خيولي
فلأجرب هذي الفتوح اليسيرة
لم أجد روضة فأدركت أزهى
لعبة حلوة ولكن خطيرة
وعلى موعد رقت في ثوان
كتف القصر بالهوى مستنيرة
فتن فوق ما يظن التمني
غرفة فوق وصفها بالوثيرة
لحظة والتوى السرير ضريحا
خشبيا يموت يطوي زفيره
إيه وضاح دونك البئر فانزل
قطعة دون وصفها بالحقيره
ولهت ديدمونة في علاها
وعطيل الهوى صريع الحفيرة
هكذا أخبروا لأن بلادي
خنجر الآخرين وهي العقيرة
ما الذي جد؟ أعول الثأر حتى
ليس يدري قبيله ودبيره
فارتقى هاشم ومروان ولي
وهي ملغية الحساب هجيرة
من أنا؟ وانجلت لها من بعيد
لوز همدان كالنجوم الصغيرة
ذكرت أن موطنا كان فيها
نسيت بدأه وتنسى مصيره
فانثنت هاديا وقالت ترابي
يا كنوز الرشيد اغلى دخيرة
حقبة والتوت ربا من أفاع
غادرات وهي الضحايا الغديرة
توجت أسقطت على غير هدي
وأنتقت دون رؤية أو بصيرة
فانتهت فاطمية وهي أروى
ظاهرا خلفه سجل وسيرة
وتسمت بالقرمطي ولكن
أنقصتها الممارسات القديرة
فنفت وادعت كما شاء داع
لبست وجهها وأخفت ضميره
وأسرت قدسا وأبدت شعارا
خلفه لو علمت ألف شعيرة
واستحرت خلف النجاحي وأدمى
في رباها خيوله وحميره
ثم صارت مهدية ورسولا
نزلت واديا أضاعت شفيره
فأقامت في كل صقع إماما
هيأت نعشه وحاكت حريره
وتساقت دما وشوقا إليه
وهي أظما إلى المياه النميره
من أتى؟ عاصف من الترك طاغ
فلأمزق حلوقه وهديره
إنه يقذف السعير المدوي
فلأردد إلى حشاه سعيره
وأعدت له القبور إلى أن
دفنت عهده أجدت نظيره
وتراخى عهد عثير الليالي
وارتخت تحت ركبتيه عثيرة
وبلا يقظة أفاقت ومدت
حزيزا شعلة إلى ضبر خيرة
وهناك انطفت وأطفت وقالوا
خبزت للخلود أشهى فطيرة
وحكوا أنها أرادت.. ولكن
جيدها المنحني قد اعتاد نيره
وطوت أربعا وعشرا مناها
مسرعات لكن خطاها قصيرة
ربما تخدع البروق عيوني
ربما تحتها غيوث غزيرة
أي شيء أريد؟ ما عدت أغفو
أقلق العصر مرقدي وشخيره
وهنا أنهت الإمامات هبت
من أساها تقود أبهى مسيرة
هل أيلول مولدا وربيعا
لم تزل تحمل الفصول عبيره
وقلاعا تثني المغيرين صرعى
وتلالا مدججات مغيرة
ثم ماذا؟ أسمت سعيدا نبيلا
ودعت شعلة هدى أو سميرة
غيرت شعر جلدها وهي لما
تتغير ولم تغير وتيره
فترة واجتلت قناعا يحلي
جبهات إلى القفا مستديرة
أصبحت أطوع المطايا ولكن
بالتواء الدروب ليست خبيرة
فلأسافر كعادتي كل قفر
ذبت في نبته سكنت صفيره
ورمادي خلفي يعد رجوعي
يعجن الريح باحثا عن خميرة
رحل النبع من جذوري فهيا
يا هشيم الغصون نتبع خريره
وإلى أين يا منافي أخيرا؟
وتشظت في كل منفى أجيرة
هكذا ما حرى لأن بلادي
ثروة الآخرين وهي الفقيرة
قصيدة ثرثرات محموم
كان يحكي يبكي يجيب ينادي
يدعي يشتكي يصافي يعادي
مرحبا يا سعيدخذ نور عيني
أسكتي هات بندقي يا عبادي
غادرت عمقها البحار وجاءت
ركبت ظلها الرمال الحوادي
هل تخافين أن أموت؟ حياتي
لم تحقق شيئا يثير افتقادي
كنت كالآخرين أمشط شعري
أنتقي بزتي أبيع كسادي
أشتريربطة وأصحو بكاس
وبكاس أطفي شموع سهادي
وأوالي بلا اعتقاد وأنوي
سحق من لم يتاجروا باعتقادي
كل هذا عمري وعمر كهذا
لا يساوي عذاب يوم ولادي
إسقني يا صلاح زد من دعاني؟
يا عيال الكلاب ردوا جوادي
كيف أقضي ديني وليس ببيتي
غير بيتي ومعزف غير شادي؟
والذي كان والدي صار طفلي
من أداري.. عناده أو عنادي؟
لبست قامة الرياح جبيني
نسي الليل رجله في وسادي
زوجت بنتها بعشرين الفا
باعناجي سعيد زيد الجرادي
كل آت مضى أتى كل ماض
ضاع في كل رايح كل غادي
ما كفى واحدا كفى اثنين قالوا
أكلوني ويحذرون ازدرادي
ولأني مجوف مثل غيري
بعت وجهي لوجه مائي وزادي
أليساري رزق اليميني وقالوا
أجود الخبز من طحين التعادي
من سيعطي سعدا حساما بصيرا
ثالث الساعدين ذيل حيادي
ذات يوم كانت ممرات صنعا
من نبيذ ومن زهور نوادي
تتهادى النجوم في كل درب
كالغواني.. فأين ذاك التهادي؟
سألوا من أنا.. وصرحت باسمي
كاملا أنكروا بأني مرادي
قلت أبي عنسي زبيدي.. أشاروا
ألريالات نسيتي وبلادي
أضحكتهم كتابة أسمي وفورا
بيضت خضرة النقود مدادي
عنده نعجة فأمسي مديرا
نهد أنثى مؤهل غير عادي
ألحليب الذي يسمى جلودا
طازجات أمسي سرير ابن هادي
قبل بدء الزواج طلقت.. صارت
كل زوجاتهم خيول رقادي
كان يخشى أبي فسادي ويبني
يوم عرسي رفضت.. عاش فسادي
كنت أعتادها غزالا فاضحت
فاتنا.. ودع الهوى يا فؤادي
من أراد النجاة مات ليحيا
والذي لم يمت إلى الموت صادي
سلحونا شيكي وقالوا عليكم
وعليكم حسب القرار القيادي
كانيحيى كالتيس يعدو ويثغو
ومثنى يلقى خطابا زيادي
وهجمنا متنا قليلا أفقنا
موتنا كان مولدا لا إرادي
ورجعنا وللصخور عيون
كالصبايا وللروابي أيادي
إن تحت القناع والوجه وجها
يختفي تحت ظهره وهو بادي
صاحب الواديين دون تمن
نال ألفا وباع مليون وادي
بدء ليلي حب بدون عشاء
نصف يومي هوى وخبز معادي
هل سأعتاد وجه غيري بوجهي؟
زعموا ربما أخون اعتيادي
قلت لي أن ذا أكيد ولكن
أي شيء مؤكد يا حمادي؟
آه ماذا أريد؟ أدري وأنسى
ثم أنسى أني نسيت مرادي
كان يحكي وفتحتا مقلتيه
مثل ثقبين في جدار رمادي
قصيدة أحزان وإصرار
شوطنا فوق احتمال الاحتمال
فوق صبر الصبر لكن لا انخذال
نغتلي نبكي على من سقطوا
إنما نمضي لإتمام المجال
دمنا يهمي على أوتارنا
ونغني للأماني بانفعال
مرة أحزاننا لكنها
يا عذاب الصبر أحزان الرجال
نبلع الأحجار ندمى إنما
نعزف الأشواق نشدو للجمال
ندفن الأحباب نأسى إنما
نتحدى نحتذي وجه المحال
مذ بدأنا الشوط جوهرنا الحصى
بالدم الغالي وفردسنا الرمال
وإلى أين؟ عرفنا المبتدا
والمسافات كما ندري طوال
وكنيسان انطلقنا في الذرا
نسفح الطيب يمينا وشمال
نبتني لليمن المنشود من
سهدنا جسرا وندعوه تعال
وانزرعنا تحت أمطار الفنا
شجرا ملء المدى أعيا الزوال
شجرا يحضن أعماق الثرى
ويعير الريح أطراف الظلال
واتقدنا في حشا الأرض هوى
وتحولنا حقولا وتلال
مشمشا بنا ورودا وندى
وربيعا ومصيفا وغلال
نحن هذي الأرضفيها نلتظي
وهي فينا عنفوان واقتتال
من روابي لحمنا هذي الربا
من ربا أعظمنا هذي الجبال
ليس ذا بدء التلاقي بالردى
قد عشقناه وأضنانا وصال
وانتقى من دمنا عمته
واتخذنا وجهه الناري نعال
نعرف الموت الذي يعرفنا
مسنا قتلا.. ودسناه قتال
وتقحمنا الدواهي صورا
أكلت منا أكلناها نضال
موت بعض الشعب يحيي كله
إن بعض النقص روح الاكتمال
هاهنا بعض النجوم انطفأت
كي تزيد الأنجم الأخرى اشتعال
تفقد الأشجار من أغصانها
ثم تزداد اخضرارا واخضلال
إنما يا موت هل تدري متى
ترتخي فوق سرير من ملال؟
في حنايانا سؤال ما له
من مجيب وهو يغلي في اتصال
ولماذا ينطفي أحبابنا
قبل أن يستنفذ الزيت الذبال؟
ثم ننسى الحزن بالحزن ومن
يا ضياع الرد ينسينا السؤال؟
