أسماء السورة سورة الطارق، سورة السماء و الطارق
«سورة السماء و الطارق»؛ روى أحمد بن حنبل عن أبي هريرة: أن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم كان يقرأ في العشاء الآخرة بـــ «السماء ذات البروج» و «السماء و الطارق» و«سورة الطارق»؛ سميت في كتب التفسير و كتب السنة و في المصاحف «سورة الطارق» لوقوع هذا اللفظ في أولها.
الغرض من هذه السورة إثبات حفظ الأعمال على كلّ نفس، و ما يتبع هذا من حساب و عقاب، و بهذا توافق السورة السابقة(سورة البروج) في أنّها في سياق الإنذار أيضا، و قد ذكرت بعدها لهذه المناسبة.
تدور مواضيع السّورة حول محورين:
1- محور المعاد و القيامة.
2- محور القرآن الكريم و أهميته القيمة تبتدأ السّورة بجملة أقسام تبعث على التأمل و التفكير، ثمّ تشير إلى المراقبين الإلهيين على الإنسان.
و تنتقل السّورة لإثبات إمكانية المعاد من خلال الإشارة الى كيفية خلق الإنسان من نطفة. فالقادر على خلق الإنسان من نطفة نتنة لقادر على إعادة حياته بعد موته. و تعرض لنا السّورة بعد ذلك معالم المرحلة التالية من خلال تبيان بعض ملامح يوم القيامة، ثمّ تذكر جملة أقسام اخرى للتأكيد على أهمية القرآن، و من ثمّ نختم بإنذار الكفار بالعذاب الإلهي.
سورة الطارق مكتوبة كاملة
بسم الله الرحمن الرحيم
وَالسَّمَاء وَالطَّارِقِ
وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ
النَّجْمُ الثَّاقِبُ
إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ
فَلْيَنظُرِ الإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ
خُلِقَ مِن مَّاء دَافِقٍ
يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ
إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ
يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ
فَمَا لَهُ مِن قُوَّةٍ وَلا نَاصِرٍ
وَالسَّمَاء ذَاتِ الرَّجْعِ
وَالأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ
إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ
وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ
إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا
وَأَكِيدُ كَيْدًا
فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا
هذه كلمات ربي ذو الجلال والاكرام انشرها فالدال على الخير كفاعله
اسئلة شائعة عن سورة الطارق
سورة الطارق هي سورة مكية من المفصل آياتها 17 وترتيبها في المصحف 86 في الجزء الثلاثين بدأت بأسلوب قسم والسماء والطارق ولم يذكر فيها لفظ الجلالة نزلت بعد سورة البلد. بها إحدى وستون كلمة ومائتان وتسعة وثلاثون حرفا.سميت سورة الطارق بهذا الاسم لورود لفظ الطارق في مستهلها.
سورة الطارق هي سورة مكية يوجد رقم 86 في المصحف الشريف وتبلغ عدد آياتها 17 آية وتوجد في الجزء الثلاثون من القرأن الكريم وتبدأ آياتها بالسماء والطارق وهي السورة التي نزلت بعد سورة البلد ولم يذكر فيها لفظ الجلالة وتحتوي على مئتان وتسع وثلاثون حرفا وواحد وستون كلمة.
الخلاف في عدد حروف سورة الطارق
القول الأول عدد حروفها مئتان وتسعة وثلاثون حرفا
القول الثاني عدد حروفها مئتان وإحدى وسبعون حرفا
القول الثالث عدد حروفها مئتان وإحدى وتسعون حرفا
الخلاف في عدد كلمات سورة الطارق
القول الأول عدد كلماتها إحدى وستون كلمة
القول الثاني عدد كلماتها اثنتان وسبعون كلمة
هى سورة مكية نزلت في مكة المكرمة وتبلغ عدد آياتها 17 آية وتقع في الترتيب رقم 86 من ترتيب المصحف الشريف وتقع في الجزء الثلاثون.
نزلت السورة بعد سورة البلد و بدأت باسلوب قسم في قوله تعالى والسماء والطارق ولم يذكر فيها لفظ الجلالة بشكل مباشر.
هى سورة مكية نزلت في مكة المكرمة وتبلغ عدد آياتها 17 آية وتقع في الترتيب رقم 86 من ترتيب المصحف الشريف وتقع في الجزء الثلاثون.
نزلت السورة بعد سورة البلد و بدأت باسلوب قسم في قوله تعالى والسماء والطارق ولم يذكر فيها لفظ الجلالة بشكل مباشر.
هي واحدة من السور التي نزلت في مدينة مكة ويبلغ عدد كلماتها واحد وستون كلمة مقسمين على سبعة عشر آية. وتحتل رقم السادس والثمانون في ترتيب آيات المصحف. وتتواجد في آخر جزء من القرآن الجزء الثلاثون.
وتتناول السورة موضوعات تدور حول البعث مرة أخرى وبعضا من العقيدة الإسلامية. وأوضحت فيها قدرة الله في بعث الإنسان. ويبرز المعنى فيها بأن الله سبحانه وتعالى القادر على خلق الإنسان من طين وبث فيه الروح وجعله مخلق من عدم قادر على أن يعيد إحياءه مرة ثانية بعد موته.
سبب تسمية سورة الطارق بهذا الاسم هو اسم الطارق الذي ورد في أول السورة وتعتبر سورة الطارق من السور المنذرة الواردة في القرآن الكريم والتي تحذر الكافرين والظالمين من العذاب الأليم والتوعد من رب العالمين لكل ظالم باغي على حقوق الغير وتتمثل هذه الإنذارات في طرقات على الحس البشري وتعتبر من الطرقات القوية العنيفة.
شددت السورة في قصدها على ضرورة الإيمان وأهمية الإيمان الإيمان بالله تعالى والإيمان بالملائكة والإيمان بالبعث بعد الموت والإيمان بكتاب الله تعالى.
وقراءة سورة الطارق العديد من الفضل مثل أنه يمكن قراءتها قبل النوم أو خلال الصلاة يكون ثوابها عظيم نظرا لأنها تطرق أذان المسلمين في أوقات التفكير خلال الصلاة وقبل النوم.
كما أنها تخفف العبء على المصلين لذلك نصح الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم بقراءتها مع السور القصيرة في الصلاة وبالتحديد صلاة العشاء.
كما أن سورة الطارق تجعل صاحبها في مكانة عظيمة وكبيرة يوم القيامة ويدخل الجنة بسلام ويحميه الله تعالى من العذاب.
من أهم الموضوعات التي اشتملت عليها السورة
القسم على أن كل نفس عليها حفظة من الملائكة.
إقامة الأدلة على أن الله تعالى قادر على البعث.
التنويه بشأن القرآن الكريم وصدق ما ذكر فيه من البعث وإثبات أنه من عند الله تعالى.
تهديد المشركين وتثبيت النبي صلى الله عليه وسلم ووعده بأن العاقبة للمؤمنين.
نزلت لموقفا حدث بين أبي طالب ونبي الله محمد صلى الله عليه وسلم فحينما جاء إلى الرسول وأتحفه بخبز ولبن وأخذ يأكل إذ بنجم ينحط وبعدها امتلأ ماء ثم نارا. وحينما رأى أبي طالب هذا انفزع وقال لرسول الله فيما معناه ما هذا ليرد النبي عليه ويقول هذا نجم رمي به وهو آية من آيات الله. ووقتها تعجب أبي طالب كثيرا.ونزلت الآية الكريمة. وكانت تقصد أن النجم يظهر ليلا ولا نراه نهارا وكل ما يحدث ليلا فقد انتهى.
النجم الثاقب
تفسير الجلالين
النجم أي الثريا أو كل نجم الثاقب المضيء لثقبه الظلام بضوئه وجواب القسم.
تفسير الميسر
أقسم الله سبحانه بالسماء والنجم الذي يطرق ليلا وما أدراك ما عظم هذا النجم؟ هو النجم المضيء المتوهج. ما كل نفس إلا أوكل بها ملك رقيب يحفظ عليها أعمالها لتحاسب عليها يوم القيامة.
خلق من ماء دافق
فلينظر الإنسان المنكر للبعث مم خلق؟ ليعلم أن إعادة خلق الإنسان ليست أصعب من خلقه أولا خلق من مني منصب بسرعة في الرحم يخرج من بين صلب الرجل وصدر المرأة. إن الذي خلق الإنسان من هذا الماء لقادر على رجعه إلى الحياة بعد الموت.
فمهل الكافرين أمهلهم رويدا
إن المكذبين للرسول صلى الله عليه وسلم وللقرآن يكيدون ويدبرون ليدفعوا بكيدهم الحق ويؤيدوا الباطل وأكيد كيدا لإظهار الحق ولو كره الكافرون فلا تستعجل لهم أيها الرسول بطلب إنزال العقاب بهم بل أمهلهم وأنظرهم قليلا ولا تستعجل لهم وسترى ما يحل بهم من العذاب والنكال والعقوبة والهلاك.
تؤكد اعجاز القران الكريم وأنه صادق في كل ما جاء به وانه ى ينطق عن الهوى وأن كلام الله تعالى هى تأكيد لدستور بشرى نسير عليه دوما.
تحذر وتتوعد بالعذاب الشديد لكل كافر يوم القيامة كما تكشف العديد من أسرار يوم القيامة وأهواله.
نتعلم من تأكيد الله تعالى على ضعف الإنسان وأنه لن يملك أى قوة في يوم القيامة ولا ناصر من الله تعالى سوى الله وحده.
نتعلم أن الله تعالى هو من يخطط ويدبر الأمور وظهر ذلك من خلال وصف نفسه بالكيد ولكنه ليس الكيد المتعارف عليه بين البشر ولكن الكيد الذى يليق بجلاله وذاته وهو المقصود به التدبير والتخطيط.