الاسم المشهور لها هو (سورة فصلت)؛ لوقوع كلمة {كتاب فصلت آياته} (فصلت:3) في أولها، فعُرفت بها؛ وقد يطلق عليها (حم السجدة) تمييزاً لها من السور المفتتحة بحروف {حم}
سُميت بهذا الاسم لأن الله تعالى فصّل فيها الآيات ، ووضح فيها الدلائل على قدرته ووحدانيته ، وأقام البراهين القاطعة على وجوده وعظمته ،وخلقه لهذا الكون البديع الذى ينطق بجلال الله وعظيم سلطانه . التعريف بالسورة : 1) مكية .
مقصودها: الإعلام بأن العلم إنما هو ما اختاره المحيط بكل شيء قدره، وعلم من علمه لعباده، فشرعه لهم، فجاءتهم به عنه رسله. وذلك العلم هو الحامل على الإيمان بالله، والاستقامة على طاعته. المقترن بهما، النافع في وقت الشدائد"، قلت: هذا مستفاد من قوله سبحانه في السورة: {إليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من أكمامها وما تحمل من أنثى ولا تضع إلا بعلمه}
بدأت بحروف مقطعة، وهي من مجموعة سور «الحواميم» التي تبدأ حم. تحتوي على سجدة تلاوة في الآية فَإِنِ اسْتَكْبَرُوا فَالَّذِينَ عِنْدَ رَبِّكَ يُسَبِّحُونَ لَهُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُمْ لَا يَسْأَمُونَ
هذه كلمات ربي ذو الجلال والاكرام انشرها فالدال على الخير كفاعله
اسئلة شائعة عن سورة فصلت
سوره فصلت سوره مكيه السوره من المتانى آياتها 54 و ترتيبها فى المصحف 41 فى الجزء الرابع و العشرين بدأت بحروف مقطعه و هيا من مجموعه سور الحواميم اللى بتبدأ حم.
يبلغ عدد آيات سورة فصلت إلي أربعة وخمسون أيه وترتيبها في المصحف الشريف الحادي والأربعون وهي سورة مكية نزلت على الرسول صلى الله عليه وسلم في مكة قبل الهجرة، وتقع في الجزء السادس من أسفل اجزاء القرآن الكريم في ربع ياسين وهي سورة تبدأ بحروف متقطعة حم ومعها 6 سور اخري.
سوره فصلت هي سوره مكيه من المثاني يبلغ عدد اياتها 54 ايه وفيها 796 كلمه وحوالي 3282 حرف ترتيبها في المصحف رقم 41 في الجزء الرابع والعشرين بدات بحروف مقطعه وهي من مجموعه سور الحواميم التي تبدا بحم وقد نزلت بعد سوره غافر وتحتوي على سجده تلاوه الايه رقم 38.
عدد كلمات سورة فصلت
القول الأول عدد كلماتها سبعمائة وست وتسعون كلمة
القول الثاني عدد كلماتها سبعمائة وست وسبعون كلمة
القول الثالث عدد كلماتها سبعمائة وتسعة وتسعون كلمة
تعد سورة فصلت من السور المكية التي نزلت قبل هجرة النبي صلى الله عليه وسلم باتفاق أهل العلم وقد كان نزولها بعد نزول سورة غافر وقبل نزول سورة الزخرف إذ كانت الحادية والستين من حيث ترتيب النزول وقد سميت سورة فصلت بهذا الاسم بسبب ورود كلمة فصلت فيها
سورة فصلت من السور المكية و هي بذلك لا تخرج في مضامينها الأساسية عن مثيلاتها بل تعكس في محتواها كامل خصائص السور المكية من التأكيد على المعارف الإسلامية التي تتصل بالعقيدة و بالحساب و الجزاء و الوعيد و الإنذار و بالبشرى للذين آمنوا.
سورة فصلت أو سورة حم السجدة هي السورة الواحدة والأربعون ضمن الجزء 24 25 من القرآن الكريم وهي من السور المكية واسمها مأخوذ من الآية الثالثة فيها وتتحدث عن القرآن الكريم وصيانته من التحريف وعن قضية خلق السماء والأرض كما تشير إلى عاقبة الأقوام السابقة كقوم عاد وثمود وتتناول أدلة البعث والقيامة وكذلك تشتمل على المواعظ والنصائح المختلفة.
وقد سميت سورة فصلت بهذا الاسم بسبب ورود كلمة فصلت فيها إلا أن هذا الاسم لم يكن الاسم الوحيد الذي سميت به هذه السورة ولكنها أشهرها حيث ذكر بعض من أهل العلم أنها سميت بسورة حم السجدة وسميت أيضا بسورة السجدة اختصارا وسميت أيضا بسورة المصابيح وكذلك سورة الأقوات.
السورة شملت بين اياتها العديد من الحكم والمواعظ التي انبثقت من قصص الأمم السابقة من أجل الاتعاظ بها للأجيال القادمة ومستقبل البشرية التي حرص الله تعالى على وضع أسسه في كتابه الكريم.
السورة أيضا شملت العديد من المواضيع والمقاصد والمضامين الهامة الخاصة برسالة الله تعالى الى البشر كما شملت التأكيد على ضرورة التفكير في عظمة الكون من حول البشر والتدبير في خلق الله تعالى.
وتؤكد أن الله تعالى اصطفي النبي محمد صلى الله عليه وسلم وميزه من أجل نقل رسالته الى العالمين وهو صلى الله عليه وسلم المكلف بتلك الرسالة من المولى عز وجل وهو خاتم الأنبياء ولا نبى بعده.
القرآن ومهمته والتأمل في آياته وموقف المشركين منه وتهديد الملحدين فيه.
من أدلة وجود الله وقدرته وقصة الخلق.
تهديد المشركين بمثل عاقبة عاد وثمود.
ثواب المستقيمين وعقوبة أعداء الله.
فضل الدعوة وآدابها.
اختلاف الناس في التوراة.
اختصاص الله بعلم الغيب والساعة.
طبيعة الإنسان في السراء والضراء.
وقعت كلمة فصلت في الآية الثالثة من السورة وذلك لقوله تعالى كتاب فصلت آياته والمقصود بالكتاب هو القرآن الكريم ولهذا أطلق على هذه السورة العظيمة اسم سورة فصلت كما أطلق على هذه السورة اسم حم السجدة نظرا لأنها إحدى سور الحواميم واقترنت عبارة السجدة بكلمة حم فهي تحتوي على سجدة لله عز وجل كما ذكرنا من قبل وجاءت تسميتها باسم حم السجدة حتى تتميز عن غيرها من سور الحواميم كما أطلق عليها أهل العلم سورة المصابيح وذلك لقوله تعالى
ورد في أسباب نزول سورة فصلت أكثر من سبب في أكثر من موضع من آيات السورة ومنها ما ذكره عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه عن سبب نزول الآية في قوله تعالى وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم أن الله لا يعلم كثيرا مما تعملون فقال في الحديث الصحيح اجتمع عند البيت ثقفيان وقرشي أو قرشيان وثقفي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال أحدهم أترون أن الله يسمع ما نقول؟ قال الآخر يسمع إن جهرنا ولا يسمع إن أخفينا وقال الآخر إن كان يسمع إذا جهرنا فإنه يسمع إذا أخفينا فأنزل الله تعالى وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم ولا جلودكم.
ولئن أذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما أظن الساعة قائمة ولئن رجعت إلى ربي إن لي عنده للحسنى فلننبئن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ
ولئن أذقنا الإنسان نعمة منا من بعد شدة وبلاء لم يشكر الله تعالى بل يطغى ويقول أتاني هذا لأني مستحق له وما أعتقد أن الساعة آتية وذلك إنكار منه للبعث وعلى تقدير إتيان الساعة وأني سأرجع إلى ربي فإن لي عنده الجنة فلنخبرن الذين كفروا يوم القيامة بما عملوا من سيئات ولنذيقنهم من العذاب الشديد.
وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم أن الله لا يعلم كثيرا مما تعملون
وما كنتم تستخفون عند ارتكابكم المعاصي خوفا من أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم ولا جلودكم يوم القيامة ولكن ظننتم بارتكابكم المعاصي أن الله لا يعلم كثيرا من أعمالكم التي تعصون الله بها. وذلكم ظنكم السيئ الذي ظننتموه بربكم أهلككم فأوردكم النار فأصبحتم اليوم من الخاسرين الذين خسروا أنفسهم وأهليهم.
السورة تتحدث عن القران الكريم وموقف المشركين من كتاب الله تعالى وتكذيبه لهم وهو رد بالأدلة والبراهين على تلك الأكاذيب من الكفار والمشركين وإعلاء لراية كتاب الله تعالى.
وتتحدث عن المؤمنين والمستقيمين وتوضيح نهايتهم الجميلة في الآخرة والحديث عن صفاتهم وأخلاقياتهم لنتعلم ونستفيد من تلك الأخلاقيات ونطبقها في حياتنا الدنيا.
السورة تحمل البشرى للمؤمنين بنزول رحمة الله تعالى عليهم ليزدادوا إيمانا بالله تعالى وبالتالى ينتقل هذا الايمان الى أذهان الآخرين و الى عقول الأجيال القادمة فتستفيد وتتعلم وتدرك رحمة الله تعالى على المتقين من عباده.
